Propaganda política
Políticamente, Han Yu abogó por la unificación del mundo y se opuso al gobierno separatista de las ciudades vasallas. Durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Tang, siguió a Pei Du para sofocar la rebelión en la ciudad feudal de Huaixi. Una vez, Han Yu fue degradado a Chaozhou por sus consejos sobre los huesos de Buda. Más tarde, debido a su buen gobierno, se mudó a Yuanzhou, que ahora es Yichun, provincia de Jiangxi, y se desempeñó como gobernador de Yuanzhou. Durante su mandato en Yuanzhou, Han Yu logró logros sobresalientes y capacitó al erudito número uno en la provincia de Jiangxi en ese momento. Ahora hay un banco de arena en el río Jiangxiu en Yichun llamado Zhuangyuanzhou. Se dice que era el lugar donde estudiaban los estudiantes. Está el edificio Zhuangyuan en la montaña más alta de la ciudad de Yichun y la calle Changli en la ciudad de Yichun, los cuales conmemoran los logros especiales de Han Yu.
Pensamientos educativos
Como médico del Imperial College, Han Yusan se desempeñó como maestro de ceremonias, reclutó aprendices y enseñó personalmente a académicos en el Imperial College. Dejó artículos sobre cómo alentar. estudiantes de bajo rendimiento y promover talentos. Sigue siendo un educador con ideas creativas. Han Yuli cambió su actitud de avergonzarse de ser profesor y reclutó a más estudiantes para estudiar. Liu Zongyuan elogió una vez: "No hay maestros en este mundo, pero Han Yu ignoró las costumbres, hizo bromas y humillaciones, reclutó estudiantes jóvenes, escribió la" Teoría del maestro "y se hizo cada vez más famoso debido a su resistencia a ser maestro. ". Los artículos educativos de Han Yu incluyen principalmente "Notas del profesor", "Notas de estudio", "Notas varias de los cuatro caballos", etc. En estos artículos, enfatizó la importancia de buscar maestros, señalando que "las personas no nacen con conocimiento" y propuso que "la existencia del Tao es la existencia de maestros", creyendo que mientras se aprende, serás tu propio maestro; también propuso: “Los trabajadores son diligentes, pero a los pobres les gusta divertirse; los sabios dicen: “Las cosas hechas con pensamiento se destruyen al seguirlas”. mil li, y señala: “Hay troncos en el mundo y hay caballos con mil li. Hay muchos caballos que cubren mil li, pero no muchos caballos. Así que aunque hay caballos famosos. Ser humillado a manos de esclavos y morir en el fondo no está a mil millas de distancia. " explica cómo los titulares identifican, tratan y utilizan los talentos. Las ideas de Han Yu de identificar talentos, cultivar talentos y utilizar talentos son un nuevo desarrollo del pensamiento de Confucio de "promover talentos" y de las ideas de Li Zi de "exaltar talentos". También es un reflejo del respeto por sí mismo y el empleo de la aristocracia feudal
Logros literarios
Movimiento literario antiguo
Las generaciones posteriores lo llamaron Liu Zongyuan, Su Shi, Su Che, Su Xun y Zeng Gong, Ouyang Xiu y Wang Anshi lo consideraban el líder de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Du Mu clasificó al coreano como "Du Han Shi Bi" y Su Shi lo llamó el "declive". del movimiento de literatura antigua promovido por Liu Han". Abrió el camino de desarrollo de la prosa antigua desde la dinastía Tang. La poesía coreana busca la novedad y enfatiza el impulso y la originalidad. Han Yu utilizó la prosa como poesía e introdujo nuevas reglas y reglas del idioma chino antiguo. y técnicas en el mundo de la poesía, que mejoraron la función expresiva de la poesía y expandieron la poesía. El campo corrigió el estilo poético mediocre desde Dali (766 ~ 780) lideró activamente el antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang y logró un gran éxito. El llamado movimiento de prosa antigua iba a cambiar el estilo de prosa paralelo desde las dinastías Han, Wei y Seis y restaurar la prosa de la era anterior a Qin. Han Yu llevó el movimiento de prosa antigua a una nueva etapa. El propósito de Yu al defender la prosa antigua es: “También se basa en costumbres antiguas. "Revitalizar el confucianismo y restaurar el "camino sagrado" con textos antiguos. Han Yu creía que "el texto lleva el camino", el texto y el camino deben combinarse orgánicamente, y el camino es lo primero a lo que se debe prestar atención, "lo último es profundo". y exuberante, grande y ruidoso". Han Yu se basa en " "Las cosas no pueden ser planas" propuso la teoría de que las personas "tienen palabras primero". Sin embargo, Han Yu creía que deberíamos aprender de los antiguos sabios en términos de estilo. debemos "aprender de su significado, no de lo que dice". " Han Yu también sugirió que al escribir artículos, se debe "hablar sólo de lo que se dice", deshacerse de los clichés y esforzarse por innovar. El liderazgo de Han Yu en el antiguo movimiento de prosa de la dinastía Tang fue exitoso. A partir de entonces, "La prosa antigua ha cambiado mucho desde la dinastía Tang" y el estilo de escritura obsceno ha cambiado. Por lo tanto, Su Shi lo llamó "el declive de los pensamientos literarios de las Ocho Dinastías de Han Yu tuvo un impacto positivo en el". desarrollo de la teoría y la práctica literarias en las generaciones posteriores.
Obras literarias
Las obras de Han Yu son muy ricas, con más de 700 poemas existentes, incluidas casi 400 piezas en prosa. Las creaciones en prosa y poesía de Yu han hecho realidad su propia teoría.
Sus obras de diversos géneros, como poemas, ensayos, narrativas, biografías, grabaciones, odas, alabanzas, libros, prefacios, duelos, inscripciones, formas, tablas y textos, han logrado logros sobresalientes.
La prosa de Han Yu es rica en contenido, diversa en forma, clara y concisa en lenguaje, novedosa y expresiva, estableciendo un modelo para el movimiento de la prosa clásica. El estilo coreano es desenfrenado y está lleno de giros y vueltas. Sus obras en prosa se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías: ensayos. Los ensayos son más libres y casuales que los ensayos. Pueden ser largos o cortos, fuertes o humorísticos. Los ensayos varían según la situación y cada uno tiene su propio uso. Por ejemplo, "Jin Xuejie" utiliza la ironía en forma de preguntas y respuestas. Todo el texto utiliza métodos de retórica y prosa para comparar y contrastar, y el estilo de escritura es animado y animado. Los ensayos más famosos son aquellos que se burlan de la realidad y tienen argumentos agudos, como "Comentarios varios" y "Huo". Tienen una forma vivaz y ecléctica y tienen un alto valor literario. El prefacio (es decir, el prefacio del envío de obsequios) es conciso, conciso y original, y expresa varios sentimientos sobre la sociedad real, como "Posdata de la biografía de Zhang Zhongcheng", "Prefacio de Gu para enviar a Li Pan", " Prefacio al envío de Meng Dongye", etc. Además, Han Yu también mostró una destacada capacidad narrativa material en biografías y epitafios, como "La biografía de Mao Ying" y "El epitafio de Liu Zihou". Biografía, prosa lírica, la escritura biográfica de Han Yu heredó la tradición de los "Registros históricos", que representan personajes en la narrativa y era bueno para discutir y expresar emociones. La biografía de Zhang Zhongcheng es una obra maestra famosa. Su poema lírico "Oda a los Doce Langs" es también una pieza única de poesía fúnebre, con un fuerte color lírico.
Han Yu también es un poeta famoso. Sus características artísticas son principalmente extrañas, majestuosas y extrañas. Por ejemplo, "La rima de Mountain Fire y Huangfu" de Lu Hun, "Poemas del eclipse lunar", "Las propias obras de Yuchuan", etc., tienen un contenido único y profundo. Los poemas de Nanshan, las Cuatro voluntades de despedida de la Torre Yueyang, el Hijo perdido de Meng Dongye, etc. Muy espectacular. Pero si bien la poesía coreana persigue la extrañeza, también tiende a incluir palabras y rimas desconocidas. Han Yu también tiene una especie de poesía sencilla y sin pretensiones. La poesía coreana es antigua y breve, pero también hay excelentes cuartetas. Por ejemplo, en Qilu "Muévase a la izquierda hacia Languan para presumir ante su sobrino nieto Xiang", "Respuesta al Once Palace Cao de Zhang", "Inscrito en Yiliang" y "Envíe los antiguos poemas del Pabellón Doce de Zhang a Tongguan" y " Inscrito en el Palacio del Rey Zhao de Chu", etc.