1. El pueblo es el creador de la riqueza material de la sociedad. La base para la existencia y el desarrollo de la sociedad humana es el método de producción de la vida material. El cuerpo principal de las actividades de producción material son los trabajadores. Como portadores de la producción material y encarnación de la productividad, los trabajadores crean los prerrequisitos materiales para la vida material y espiritual de las personas. Los trabajadores continúan acumulando y difundiendo experiencias de producción, mejorando e inventando constantemente herramientas de producción y promoviendo el desarrollo de la productividad. En la actualidad, la ciencia y la tecnología desempeñan un papel cada vez más importante en el desarrollo de las fuerzas productivas, y los intelectuales dedicados a la ciencia y la tecnología desempeñan un papel cada vez más destacado en la promoción del progreso de las fuerzas productivas y la creación de riqueza material social.
En segundo lugar, el pueblo es el creador de la riqueza espiritual social. La vida y las prácticas de las personas son la fuente de la formación y desarrollo de toda riqueza espiritual. Todas las teorías científicas y toda la literatura y el arte valiosos provienen de la vida y las prácticas de las personas. El pueblo también ha participado directamente en la creación de riqueza espiritual social, produciendo muchos grandes científicos, pensadores y artistas, que han desempeñado papeles destacados e importantes en la creación de riqueza espiritual social o producción espiritual.
En tercer lugar, el pueblo es la fuerza decisiva para el desarrollo social. Mientras las personas crean riqueza social, también transforman y crean relaciones sociales. Los cambios en las relaciones sociales dependen en última instancia del desarrollo de las fuerzas productivas, pero no se realizarán ni se completarán espontáneamente con el desarrollo de las fuerzas productivas. Los cambios en las relaciones sociales y la sustitución de las formas sociales deben pasar por la práctica revolucionaria del pueblo. El papel del pueblo en la creación de la historia se ajusta a las leyes del movimiento de las contradicciones sociales básicas. Al promover el desarrollo de las fuerzas productivas, el pueblo sigue exigiendo cambios en las relaciones de producción y las relaciones sociales, y el sentimiento público refleja la tendencia del desarrollo social. El pueblo es la fuerza principal de la revolución social.
El pueblo juega un papel decisivo en el proceso de creación de la historia, pero no puede crear la historia a voluntad.
Las actividades del pueblo para crear la historia están restringidas por las condiciones históricas. Las condiciones económicas tienen un impacto importante y decisivo en las actividades creativas de las personas. El nivel de productividad alcanzado en una determinada etapa histórica es el prerrequisito material para que las personas realicen actividades creativas en ese período. Las diferentes relaciones de producción o sistemas económicos afectan directamente el papel creativo de las personas en el proceso de producción e incluso en el proceso de vida social. Las condiciones políticas también afectan directamente las actividades creativas de las personas. En diferentes sistemas políticos, las personas tienen diferentes estatus políticos y derechos, por lo que su papel creativo también es diferente. Estas condiciones también son factores importantes que restringen las actividades creativas de las personas. Una cultura atrasada debilitará el papel del pueblo en la creación de la historia, mientras que una cultura avanzada desempeñará un papel positivo en la promoción de las actividades creativas del pueblo.
Este artículo es de la conferencia diaria "Sobre el papel decisivo del pueblo en el proceso de creación de la historia" como referencia.