Diseño del plan docente de “Red Cliff Ode” para el primer año de secundaria

"Red Cliff Ode" es un texto clave en el libro de texto para el primer año de secundaria. A continuación les traigo un diseño de plan de lección para "Red Cliff Ode" para el primer año de secundaria. ¡Te invitamos a leerlo!

Objetivos de aprendizaje:

1. Aprender el conocimiento del chino clásico

2. Comprender los sentimientos del autor y comprender los pensamientos del autor.

Proceso de enseñanza

1. Introducción:

Veamos primero un conjunto de modismos con los que todo el mundo está familiarizado. Una gota en el océano, una gota en el mundo, independiente, ininterrumpida, erguida, de acceso infinito, inagotable, la luz del agua llega al cielo. Los modismos son tesoros de nuestra lengua nacional, con una profunda herencia cultural, y muchos modismos provienen del. Mismo artículo, "Chibi Fu", de Esto muestra la vitalidad de este artículo. Hoy vamos a abordar este artículo juntos.

2. Lectura.

1. Introduzcamos el texto en el sonido de la lectura. Se le pide que resalte palabras que reflejen los cambios emocionales del autor y también resalte oraciones que resuenan con usted o lo impactan.

2. Los estudiantes intercambian sus oraciones objetivo, las leen a sus compañeros y luego se ponen de pie y se las leen a todos. El profesor hace comentarios. Al mismo tiempo, te contaré varios niveles de recitación: leer correctamente la pronunciación de los caracteres - aprender a segmentar oraciones (estructura gramatical, partículas modales al principio y al final de las oraciones) - controlar la velocidad del habla - integrar emociones.

3. El profesor puede demostrar a los alumnos cómo recitar el segundo párrafo.

Los primeros tres niveles son sólo técnicos, y el último es el nivel más alto de lectura, que requiere participación espiritual. Acerquémonos a Su Shi y entremos en el alma.

3. Descripción general de las emociones

Justo ahora todo el mundo ha marcado las palabras relacionadas con las emociones. ¿Qué palabras son? Alegría-Tristeza-Felicidad (poniendo a prueba la capacidad de detección de todos).

Así se escribe Fu: Las preguntas y respuestas sujeto-objeto se suelen utilizar para expresar los propios sentimientos. De hecho, muchas veces es una especie de lucha interior del autor, o para facilitar la expresión. de sus complejas emociones. Entonces, ¿por qué el autor está feliz, por qué está triste y por qué está feliz?

IV. Apreciación de la "felicidad"

1. ¿Por qué el autor está feliz apreciando lo bello? escenario. ¿Cómo expresar tu alegría? Bebe, canta, canta.

2. Cada uno elige una frase que exprese “alegría”. Explícalo primero y luego compártelo con tus colegas. Comunicar. Alcanza la iluminación.

3. Conocimiento del chino clásico: vertical...ling...: traducción alternativa.

4. La perspectiva de la apreciación orientadora: traducción, contenido, expresividad de las palabras (lenguaje), emoción, asociación (poesía, Dongpo la persona, experiencia propia).

Demostración y agradecimiento del maestro: Entonces bebí y me divertí mucho, abrochando el bote y cantando. Se describe la escena de beber y cantar. La palabra "ji" expresa el grado de felicidad de uno mismo, mientras que la acción de doblar el costado del barco expresa el estado de ebriedad del autor. Esto de repente me recordó una escena en Swordsman. Un grupo de personas se sentaron alrededor de una fogata y cantaron "A Laugh from the Sea". Me emocioné mucho cuando lo vi. ¿Por qué sigues riéndote después de experimentar todo? Los peligros del mundo se reflejan en la mentalidad de la gente.

5. Cuando la felicidad alcanza cierto nivel, la gente cantará. Entonces, ¿qué cantó Su Shi? Después de entender la letra, las cuatro personas la discutieron juntas. Un estudiante la leyó según sus propios sentimientos y los otros tres la analizaron juntos. La lectura y el análisis están integrados.

1 Xi: Viene de Qu Yuan. Qu Yuan suspiraba a menudo, por lo que esta palabra debe leerse larga y largamente, que es un suspiro largo.

2 Belleza: Proviene de Qu Yuan, a menudo escrito en poemas como belleza de vainilla, la vainilla se compara consigo misma y la belleza es la representante del propio ideal o de los ministros virtuosos del santo. ¿Cuál es la actitud hacia la belleza? Desde la tristeza, podemos entender el espíritu de Su Shi de no renunciar nunca a la búsqueda de la vida. ¿Qué búsqueda existe todavía del espíritu confuciano de la mundanalidad? Así que tenemos que experimentar esa alegría de las canciones tristes.

Al escribir este artículo, el autor fue degradado al remoto Huangzhou como enviado adjunto para el entrenamiento del regimiento, lo que equivalía a estar exiliado y lejos de la capital. En ese momento, tenía medio siglo de edad, de pie en Jitou, mirando el río que avanzaba hacia el este, recordó que su ambición de hacer contribuciones era en vano. No pudo evitar mirar hacia el pasado y el presente, pensando en ello. , y escribió la famosa obra "Niannujiao·Chibi Nostalgia". El 16 de julio y el 15 de octubre de este año, Su Shi hizo dos viajes en barco al río Yangtze bajo Red Cliff y escribió la famosa "Oda al antiguo Acantilado Rojo" y la "Oda al posterior Acantilado Rojo".

(Conociendo gente y comentando el mundo)

5. Apreciación de la "Tristeza"

1. Pensando en su propia experiencia, el autor que estaba bebiendo y cantando de repente se sintió triste. Entonces, ¿por qué contenido está triste el autor? Experimente y aprecie mientras lee en voz alta. Si tiene experiencia, no se lo cuente a los demás primero y pruebe a otros después. Sea específico en sus preguntas.

2. Conocimiento del chino clásico: pequeño: pequeño. Luto: tristeza. Envidia: envidia (método de traducción complementario)

Compañero de peces, camarones y alces, de luto por el breve momento de mi vida, envidiando la infinidad del río Yangtze: Análisis estructural (duplicado: dos oraciones con estructura similar , dos oraciones en la misma posición) Los significados de las palabras pueden ser iguales o opuestos

3. Efímeras en el mundo, una gota en el océano: Expresa la brevedad y la insignificancia de la vida en el largo. río de la historia y la inmensidad del universo. ¿Qué es? Esta pregunta ha despertado la emoción de innumerables personas en el país y en el extranjero, como "Cantando con vino, cuántos años de vida" de Cao Cao; "Pensando en el largo viaje del cielo y la tierra, y llorando de tristeza" como "A medida que el río va hacia el este" de Su Shi, por ejemplo, "Las aguas onduladas del río Yangtze pasan y las olas lo arrastran todo". los héroes."

4. Fang Qi... ¡ahora está a salvo!:

1 Lea los cambios en las emociones antes y después. Vuelva a leer la última oración para expresar la emoción.

2. ¿Qué emociones refleja? Admiración, envidia, tristeza. ¿Por qué admiración? Porque espero tener los mismos logros que Cao Cao, un fuerte reflejo de los pensamientos del mundo. p>

Si el artículo termina aquí, no será Su Shi, encontrará un gran avance y así superará a los demás. Como dijo Maupassant: La vida no es tan buena ni tan mala como piensas. p>

VI. Sentimientos de "alegría"

¿Cómo se superó Su Shi? ¿En qué aspectos se reflejó su trascendencia? ¿Qué ideas le aportó la discusión? (1 ) La brisa en el río, la luna brillante en la montaña: un retroceso del primer párrafo El autor se sumergió en el hermoso paisaje del principio. Volviendo a la naturaleza, volviendo a la pureza, volviendo a uno mismo. >

(2) "Las cosas y yo". ¿Cómo entender "todos son infinitos"? Las cosas son eternas, pero ¿por qué la gente también habla de eternidad?

Desde la perspectiva del confucianismo, la gente puede. ser inmortal, pero necesitan pasar por algunos canales "El Ser Supremo tiene virtud, el segundo son las obras meritorias y el segundo son las obras, cualquiera de los tres se considera eterno". Desde la perspectiva del taoísmo, prestamos atención a "una muerte y una vida", y prestamos atención a la diferencia entre taoísmo y taoísmo. El taoísmo respeta y aboga por el respeto a la naturaleza y se ajusta a las leyes del desarrollo de las cosas.

El budismo zen enfatiza el ciclo de vida y muerte. La vida completa un ciclo de vida y muerte, al igual que la luna completa un ciclo de vida. p>

(3) Gou Fei no es mío...: despreciar las cosas materiales y despreciar el tiempo y el espacio limitados "Guanqi": Es un placer ganar, y también es un placer perder "Cruzar". the Sea": Zi Youqi es el mejor en su vida. Cuando otros se preocupan por qué tan alto puedes volar, hay alguien a quien todavía le importa si estás cansado de volar.

( 4) Es el ¿La connotación de "alegría" aquí es la misma que la de "le" al principio?

Le: una reacción feliz a la belleza repentina, aceptación sin pensar, centrándose en la experiencia sensorial. Al igual que mucha gente hoy en día dice "ah...ah..." después de escalar montañas. Pero hemos visto que "el gozo extremo trae tristeza".

Alegría: Es una especie de liberación espiritual que se logra después del pensamiento racional, y es la alegría del corazón después de que se apagan las emociones. La alegría aquí es "la alegría proviene de la tristeza".

7. Autosalvación

El autor completó su autosalvación en la lucha entre entrar y salir del mundo, y en la lucha entre la positividad y la negatividad. Con la infiltración de varias culturas, incluido el confucianismo, el budismo y el taoísmo, los tres pensamientos se integraron completamente en el corazón de Su Dongpo y lograron armonía y unidad. ¿Por qué se logra esta armonía? La profunda comprensión del autor de la cultura china. Según refranes actuales, la inteligencia emocional es relativamente alta. Por supuesto, la fuente de la inteligencia emocional es la acumulación continua de una persona.

Cuando Su Shi regresó de Hainan al continente, decenas de millones de personas observaron a lo largo del canal. Su actuación sólo puede interpretarse como su admiración por la cultura y su perseverancia en un. actitud abierta ante la vida No podemos medir la extensión de las personas que observan en el espacio, pero también somos uno de los observadores en términos de extensión del tiempo. Esto ilustra plenamente la inmortalidad de Su Shi y la inmortalidad de la cultura china. Cuando Su Shi vio esta situación, ¿cómo reaccionó? No saludó con la mano "Hola, camaradas" ni se sintió halagado. Su frase "Depende de matar a Shi" expresó sus pensamientos y espíritu con la mentalidad abierta y el humor de Su Dongpo.

Ocho: Recita tus frases favoritas.