¿Un ensayo argumentativo de 600 palabras sobre temas de responsabilidad en la escuela secundaria?

Introducción: La responsabilidad es algo que no se puede dejar atrás. El siguiente es un ensayo argumentativo de 600 palabras sobre el tema de la responsabilidad en la escuela secundaria. Bienvenido como referencia.

El primer artículo: un ensayo de 600 palabras titulado "Responsabilidad de la escuela secundaria". ¿Qué es la responsabilidad? Según el diccionario, la responsabilidad es algo que debes hacer. Dije que la responsabilidad es un concepto abstracto. Es como el aire, invisible e intangible, pero existe entre nosotros.

A lo largo de los tiempos, ¿cuántas personas nos lo han explicado con sus palabras y acciones? ¿responsabilidad? la palabra.

Mencio dijo:? Si el cielo quiere convertirse en una gran tarea para el pueblo de Sri Lanka, primero deben torturar sus mentes, torturar sus huesos, matar de hambre sus cuerpos, vaciar sus cuerpos y estropear sus acciones. Por tanto, tienen que ser pacientes y beneficiarse de su incompetencia. ?

Confucio dijo:? Los eruditos no pueden ayudar a Hongyi. La tarea es larga y el camino es largo, el benevolente ve benevolencia y el sabio ve sabiduría, ¿no es muy pesado? ¿Está todavía lejos del pensamiento educativo de Confucio prestarle atención sólo después de la muerte? ¿Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud? . La mayoría de sus discípulos eran civiles. Trasladó la educación cultural que solo se llevaba a cabo en la sociedad aristocrática al sector privado, permitiendo que todos tuvieran la oportunidad de recibir educación. Creó un concepto educativo completamente nuevo.

Dell. ¿Carnegie tiene un dicho? El primer paso hacia la madurez es asumir la responsabilidad. ? Esto significa que sólo asumiendo responsabilidades podremos madurar. Por supuesto, este es sólo el primer paso.

Paseando por el campus después de cenar, a menudo se pueden ver lemas como este:

Hay un camino hacia la montaña de libros, y no hay límite para el mar de libros. aprendiendo.

Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo.

Y así sucesivamente.

A medida que envejecemos, las responsabilidades sobre nuestros hombros son cada vez mayores.

¿El primer ministro Zhou ha crecido? ¿Estudiar para el ascenso de China? Sea su propia responsabilidad. Aunque no teníamos una visión tan elevada como la del Primer Ministro Zhou cuando éramos jóvenes, todavía tiene un lugar en nuestros corazones cuando crezcamos.

Luego, una vez dichas las palabras, deben ponerse en práctica en lugar de retórica.

? ¿Estudiar para el ascenso de China? Todavía no puedo hacerlo. Lo único que puedo hacer es estudiar bien.

Como alumno, escuchar atentamente en clase es una señal de respeto hacia el profesor. También es la responsabilidad mínima. Mientras trabajes duro, no importa cuál sea el resultado, no sólo eres responsable del maestro, sino también de tus padres y de ti mismo.

? El sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura, el sonido de la audición; los asuntos familiares, los asuntos estatales y los asuntos mundiales, ¿te preocupa todo? . Como chino, ¿cómo podrías hacerlo? ¿No escuchas lo que sucede fuera de la ventana y solo lees los libros de los sabios? Entonces qué.

Usamos nuestros corazones y acciones para levantar un cielo azul para el cielo de la responsabilidad.

Artículo 2: Un ensayo argumentativo de secundaria de 600 palabras sobre el tema de la responsabilidad dijo una vez: Hay muchas cosas en este mundo que debes hacer, y esa es la responsabilidad. ?

Responsabilidad no es una palabra dulce. Sólo cuando una persona se convierte verdaderamente en miembro de la sociedad, la responsabilidad es fría. Como regalo de la edad adulta, la responsabilidad se ha descargado sobre sus espaldas sin saberlo. Es un niño al que hay que darlo todo para cuidarlo siempre, y lo que muchas veces te da es sólo el dolor del alma y del cuerpo. ¿Por qué llevar tal cruz? Porque lo que en última instancia te trae es el tesoro de la humanidad: la grandeza de la personalidad.

A principios del siglo XX, un inmigrante italoamericano escribió un brillante capítulo en la historia espiritual de la humanidad. Se llamaba Frank y abrió un pequeño banco con los ahorros que tanto le costó ganar. Pero un atraco a un banco les lleva a una experiencia extraordinaria. Quebró y los ahorradores perdieron sus ahorros. Cuando empezó de cero con su esposa y sus cuatro hijos, decidió devolver este depósito astronómico. Todos le aconsejaron: ¿Por qué haces esto? No eres responsable de esto. ? Pero él respondió:? Sí, legalmente puedo no ser responsable, pero moralmente sí soy responsable y debo devolver el dinero. ?

El precio a pagar son 30 años de dura vida. ¿Publicar el último? ¿deuda? En ese momento suspiró suavemente :? Ahora finalmente estoy libre de deudas. ? Cumplió con sus responsabilidades con una vida de amargura y sudor, dejando verdadera riqueza al mundo.

La existencia de la responsabilidad es una prueba dejada por Dios al mundo. Muchas personas no pueden pasar esta prueba y escapan. Mucha gente lo soportó y se puso Jingguan ellos mismos. Los que escaparon desaparecieron con el tiempo, sin dejar rastro en el mundo. Los que sufren morirán, pero viven, mueren y vuelven a vivir, y el espíritu los hace inmortales.

Todos conocemos a ese niño que se niega a volver a casa cuando oscurece y se queda llorando al borde del camino. Debido a que tenía que hacer guardia, los otros niños ya se habían dispersado, pero él estaba dispuesto a quedarse de pie y llorar para seguir en su puesto, porque era su responsabilidad.

Que todos nuestros hijos tengan esa mentalidad y responsabilidad desde pequeños.

Que todos llevemos un corazón responsable en el camino de la vida y dejemos que nuestras vidas exudan un brillo tenue y dorado.

Hay muchos caminos en la vida, y hay un camino realista, ¿no está justo a nuestros pies? La vida también tiene su propio camino, ¿no estamos andando por él? Hay muchos caminos en la vida, algunos rectos y otros con desvíos. Hay caminos lisos que nos llevan al éxito y hay caminos llenos de baches y dificultades.

Existe un camino de justicia y un camino de mal. Depende de tu propia elección.

Existe un camino en la vida llamado responsabilidad. En este camino no hay flores ni abrazos, ni aureolas y elogios, ni relajación y ocio. Algunos son simplemente fríos como una roca, granizos y despiadados.

Alabamos demasiado las delicadas peonías, los altos pinos, el brillo del sol, el romance de las nubes y la nobleza de la luna, pero la mayoría de las veces olvidamos que las flores, los árboles , la luz del sol, las nubes y la luna tienen su propia responsabilidad. Como dijo el Príncipe Carlos de Inglaterra:? Hay muchas cosas en este mundo que tienes que hacer y esa es la responsabilidad. ?

En el camino de la responsabilidad, debemos esforzarnos por continuar. Porque tenemos todo tipo de responsabilidades. Debido a la responsabilidad, renunciamos al brillo de las flores, renunciamos a los elogios que pueden hacer brillar a las personas, renunciamos a la vida envidiable y renunciamos al disfrute y la diversión fáciles.

Había un hombre de negocios llamado Frick en Alemania. Pidió dinero prestado para iniciar un pequeño banco. Justo cuando su carrera estaba en auge, un día le robaron el banco. Por esto, recibió quejas, ojos en blanco y odio de todos. Sorprendentemente, el tribunal dictaminó que no se le podía considerar legalmente responsable. Sin embargo, Fleck estaba decidido a saldar estas deudas. Él cree que aunque no necesita asumir responsabilidad legal, sí debe asumir responsabilidad moral. Entonces, él, su esposa y sus cuatro hijas comenzaron una vida de pobreza y pago de deudas. Cuando pagó el último préstamo, finalmente sonrió. Pasó 30 años por esta sonrisa. Puedes imaginar lo pobre que fue durante estos 30 años.

¿Para qué? ¿responsabilidad? Dos palabras, ¿cuántas personas han pagado el precio para siempre? ¿responsabilidad? ¡Cuántas personas han pagado el precio de este camino y cuántas no se arrepienten a pesar de su silenciosa dedicación!

Responsabilidad, ¡qué palabra más pesada! ¡Todos debemos caminar paso a paso por el camino de la responsabilidad, de manera constante y constante!

á ubicado al este de Xiongnu, por eso se llama East Lake. Por supuesto, a los hunos también se les puede llamar Lago del Oeste. Desde principios de la dinastía Shang hasta la dinastía Han occidental, Donghu duró unos 1.300 años. (La dinastía Shang se estableció en 1600 a. C.; los Xiongnu derrotaron a los Donghu en 206 a. C., que fue cuando cayó la dinastía Qin y comenzó la Guerra Chu-Han). Entonces, ¿Xianbei y Donghu tendrán alguna intersección o conexión? Desde un punto de vista temporal, la teoría Dongyi dice que Xianbei se movió hacia el norte en el período Pre-Qin no antes de su muerte (1021 a. C.), ni después del año de la dinastía Zhou Occidental (771 a. C.) cuando fue asesinado. por Gou Rong. En otras palabras, el momento en que Donghu y Xianbei pueden superponerse es entre 600 y 800. Un lapso de tiempo tan largo es suficiente para que Xianbei se una al poderoso Donghu y se convierta en parte de Donghu. Además, geográficamente, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el este de Hunan estaba adyacente al Estado de Yan en el sur y tenía muchos contactos con la civilización de las Llanuras Centrales. También atacó y saqueó el estado de Yan, pero luego fue destruido por el general Qin Kai del estado de Yan y se vio obligado a trasladarse a las cuencas de los ríos Laoha y Xila Mulun en el curso superior del río Xiliao. Esta área es el ángulo entre las estribaciones sureste de las montañas Daxingan y las estribaciones norte de las montañas Yanshan. Siempre ha sido una de las áreas centrales donde se entrelazan una variedad de tipos económicos, una variedad de grupos étnicos conviven y una variedad de factores culturales convergen. También es una fuente importante de la antigua cultura del norte de China. Donghu es una antigua nación nómada, por lo que hay muchas tribus y grupos étnicos bajo esta nación: además de Xianbei, también están Tuyuhun y Wuhuan, así como Murong, Yuwen, Duanbu, Tuoba, Qifu, Tuding y Tuyuhun, y más tarde Rouran, Kumosi, Khitan y Shiwei. De hecho, el origen de Xianbei, ya sea la teoría Dongyi, la teoría Shanrong, la teoría del exilio o parte de la teoría Donghu, puede probar que la composición étnica de Xianbei es extremadamente compleja y es el resultado de una integración continua con las etnias circundantes. grupos en proceso de migración y residencia continua. De esto se puede afirmar que la nación en sí no puede ser pura, sino que surge de una constante división e integración. Así como algunos historiadores creen que Xianbei es la corriente principal de Donghu, otros creen que Xianbei es una rama de Donghu. Nadie se atreve a determinar qué conclusión es más consistente con la verdad histórica. Después de todo, el paso del tiempo, miles de años, es suficiente para borrar la verdadera cara de gran parte de la historia, y lo que vemos son a menudo sólo algunos fragmentos de la historia, pero estos fragmentos son bastante emocionantes. En 771 a. C., el "ejército de perros" atacó al rey Haojiang You de Zhou, que elogiaba la belleza de Bo Ai, y fue asesinado y la dinastía Zhou Occidental fue destruida. En el segundo año, el rey Ping de Zhou trasladó la capital a Luoyi, que en la historia se llamó la dinastía Zhou del Este. En la primera mitad de la dinastía Zhou Oriental, los príncipes compitieron por la hegemonía, lo que se denomina Período de Primavera y Otoño. En la segunda mitad del año, el Emperador de Zhou existía sólo de nombre y los príncipes se conquistaron entre sí, lo que se llamó el Período de los Reinos Combatientes. Durante el Período de Primavera y Otoño, aparecieron los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño", y durante el Período de los Estados Combatientes, aparecieron los "Siete Héroes del Período de los Estados Combatientes". Durante el Período de Primavera y Otoño, varios príncipes compitieron por el puesto de jefe, mientras que durante el Período de los Reinos Combatientes, fue una lucha de vida o muerte. Durante este período, ya fuera luchando o haciendo las paces entre los príncipes de las Llanuras Centrales, las Llanuras Centrales no tuvieron tiempo de mirar hacia el norte, por lo que los pueblos nómadas que vivían en el norte tuvieron la oportunidad de desarrollarse y gradualmente se integraron y se hicieron más fuertes en a su manera. En los constantes conflictos con las Llanuras Centrales, descubrieron que sólo uniendo a los grupos tribales que luchaban entre sí podrían luchar contra los príncipes de las Llanuras Centrales, especialmente los tres reinos de Qin, Zhao y Yan que estaban en la línea del frente norte durante el Período de los Reinos Combatientes. Entre ellos, Qin y Zhao se enfrentaron principalmente a los Xiongnu, mientras que el estado de Yan necesitaba enfrentarse a Donghu. Xiongnu y East Lake están delimitados por el lago Dalainuoer en Keshiketeng Banner, ciudad de Chifeng. El territorio de Xiongnu está en el oeste y el mundo de East Lake está en el este, hasta la bahía de Bohai. Aunque se encontraba entre los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Yan era el más débil, con una ubicación remota, una cultura atrasada y una baja productividad. Sin embargo, la fundación del Reino Yan fue en realidad un gran señor de la guerra llamado Ji que fue enfeudado. Se ha establecido durante 800 años y se ha transmitido a 43 generaciones de reyes. Sin embargo, durante estos ochocientos años, el país de Yan estuvo en crisis. Trabajó duro para gobernar, permitió que otros lo intimidaran y aprendió a intimidar a otros. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Yan estuvo en peligro debido a Shanrong. Fue el duque Huan de Qi quien tomó una serie de acciones militares bajo el lema de "respetar al rey y rechazar a los países extranjeros" para salvar al estado de Yan. Sin embargo, durante el Período de los Reinos Combatientes, la "Rebelión Zi" estalló en el estado de Yan y el estado de Qi se levantó nuevamente. Pero esta vez no fue para salvar al estado de Yan, sino para unirse con el estado de Zhongshan y enviar una gran cantidad de tropas para capturar la capital del estado de Yan. En ese momento, Zhao vino a salvar a Yan, y el rey Wuling de Zhao apoyó la sucesión y reconstruyó Yan. A partir de entonces, el estado de Yan y el estado de Qi se convirtieron en enemigos, y más tarde hubo un dicho que decía "Le Yi derrotó a Qi". Hablando de eso, el rey Yan Zhao fue de hecho un gran maestro. Después de reinar durante 33 años, trabajó duro para conquistar el Lago del Este, conquistó los cinco reinos y creó una era próspera para el Reino Yan.
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