Los artículos filosóficos de Ma Yuan

La verdadera filosofía es la esencia espiritual del propio tiempo. Cualquier filosofía es una parte integral de la vida espiritual de una determinada sociedad y época, y es un reflejo espiritual de la economía y la política de una determinada sociedad y época. La siguiente es la información relevante sobre los artículos de filosofía de Ma Yuan que recopilé cuidadosamente. ¡Espero que le resulte útil!

"Sobre la filosofía" de Ma Yuan alguna vez creyó que la filosofía es demasiado profunda, está lejos de nuestro estudio y vida diarios y representa una altura inalcanzable. Por lo tanto, hay muy poca investigación al respecto y su comprensión permanece en una etapa relativamente limitada y simple. Sin embargo, al estudiar "Introducción a los principios básicos del marxismo" este semestre, tengo una comprensión más específica y profunda de la filosofía.

Aunque la filosofía es más profunda que otras materias, e incluso puede hacernos sentir aburridos en muchos casos, con la ayuda de profesores, que nos guían a estudiar y nos recomiendan libros y obras relevantes, es más fácil. para que entendamos la antigua filosofía. La esencia del pensamiento dejado por nuestros antepasados ​​y una cierta comprensión de la filosofía.

La verdadera filosofía es la esencia espiritual del propio tiempo. Cualquier filosofía es parte integral de la vida espiritual de una determinada sociedad y de una época, un reflejo espiritual del espíritu económico y político de una determinada sociedad y de una época, y un resumen y sublimación del espíritu de la época. Reflejar correctamente las tareas y requisitos de la época; captar firmemente el pulso de la época; resumir y resumir correctamente la experiencia práctica y los logros cognitivos de la época. La filosofía puede actualizar los conceptos de las personas y liberar sus mentes criticando las deficiencias sociales y los viejos sistemas y conceptos. Ser capaz de prever y señalar la dirección del desarrollo social, proponer los objetivos ideales del desarrollo social y guiar a las personas para que busquen un futuro mejor, movilizar y dominar a las masas, transformándolas así en una enorme fuerza material para el cambio social.

La filosofía marxista es principalmente educar a nuestros estudiantes sobre los principios básicos de la filosofía materialista, para que podamos dominar los puntos de vista, posiciones y métodos básicos de la filosofía marxista para ayudarnos a dominar la cosmovisión y la metodología marxistas; ayúdanos a dominar la cosmovisión y la metodología marxistas, establecemos una visión correcta de la vida y los valores, cultivamos nuestra capacidad para analizar y resolver problemas utilizando puntos de vista y métodos filosóficos marxistas, mejoramos nuestra calidad teórica política y nuestro nivel ideológico, y nos preparamos para una comprensión correcta; del marxismo, establecimiento de creencias socialistas y persistencia consciente La línea, los principios y las políticas del partido han sentado una base sólida.

En lo que respecta al estudio del marxismo, he profundizado particularmente en su sociedad humana y sus leyes de desarrollo. El hombre y la naturaleza son un todo orgánico unificado y el producto de su desarrollo es la sociedad, que es un lugar para que las personas se comuniquen. Sólo la buena producción de la sociedad puede promover el buen desarrollo de la sociedad, por lo que sólo la combinación perfecta de personas y sociedad puede hacer que el país se desarrolle mejor. ¿Qué fuerza impulsa el desarrollo dialéctico de la sociedad humana de acuerdo con las leyes? ¿Cuál es la relación entre ellos?

De acuerdo con la situación básica del país y la dirección de desarrollo, abandonamos el camino capitalista y elegimos resueltamente desarrollarnos al ritmo del socialismo. Sólo entonces la República Popular China alcanzó el estatus mundial actual. Los hijos e hijas de China pueden contar con orgullo nuestra patria, nuestra nación y el camino que hemos elegido. La vía socialista juega un papel decisivo. Por supuesto, no hay duda de la lucha y los esfuerzos incansables de los antepasados ​​revolucionarios.

La filosofía marxista tiene una visión más profunda y eficaz sobre el desarrollo rápido y estable de mi país. La filosofía marxista cree que las contradicciones básicas de la sociedad son la fuerza impulsora fundamental del desarrollo social. La contradicción entre productividad y relaciones de producción, y la contradicción entre base económica y superestructura son dos contradicciones sociales básicas. Es una contradicción que atraviesa la sociedad humana y es la fuente de todas las demás contradicciones. Regula y restringe la existencia y el desarrollo de otras contradicciones en la sociedad. El camarada Jiang Zemin dijo una vez: Todos los camaradas del partido, independientemente de sus posiciones, siempre deben verificar y resumir su trabajo para ver si cumple con los requisitos para el desarrollo de fuerzas productivas avanzadas. Si cumplen con los requisitos, deben persistir inquebrantablemente. y si no cumplen con los requisitos, deberán buscar la verdad en los hechos y corregirlos. ?

Desde el proceso histórico de la sociedad humana, la productividad siempre ha sido el factor determinante final para impulsar el desarrollo de la sociedad humana. Ésta es la verdad revelada por el materialismo histórico marxista. El reemplazo y desarrollo de diferentes formas sociales en la sociedad humana desde el nivel bajo hasta el nivel alto, y el proceso de cada nueva forma social desde la formación inicial hasta una mayor mejora y desarrollo, y finalmente hasta la extinción o extinción, están determinados en última instancia por el desarrollo. de las fuerzas productivas.

El papel de la lucha de clases en el desarrollo de la sociedad de clases. La lucha de clases es la fuerza impulsora directa para el desarrollo de una sociedad antagónica de clases. Se trata de una lucha entre grupos sociales con intereses económicos fundamentalmente opuestos. Luchar por y salvaguardar los intereses económicos de esta clase es la esencia de la lucha de clases. En primer lugar, la lucha de clases promueve el desarrollo de la misma formación social.

En segundo lugar, en la sociedad de clases es necesario promover la transformación de una forma social a otra, es decir, el cambio cualitativo. Finalmente, promover la transición de una sociedad de clases a una sociedad sin clases.

El papel de la lucha de clases en la promoción del progreso histórico también se refleja en el proceso de cambios cuantitativos en la misma forma social. ¿Mao Tse Tung dijo? En la lucha de clases algunas clases ganaron y otras fueron eliminadas. Esta es la historia, esta es la historia de la civilización durante miles de años. ? . Por ejemplo, durante el levantamiento de Huang Chao, los rebeldes recibieron un apoyo y aliento indescriptibles del pueblo. Dondequiera que iba, la gente se llenaba de alegría, mientras que los burócratas y los terratenientes estaban deprimidos, obligados a reducir los alquileres o las tasas de interés, o a huir. ¿Ya no hay lucha de clases en China? Ningún sociólogo dispuesto a afrontar los hechos puede negarlo. La lucha de clases ya no se expresa en forma de lucha y matanza. Para adaptar las fuerzas productivas atrasadas de China a las relaciones de producción correspondientes, China debe soportar relaciones de producción capitalistas durante mucho tiempo. Cuando la economía se desarrolle hasta cierto punto, el capital podrá adaptarse a las relaciones de producción correspondientes.

Cuando las relaciones de producción socialistas ya no puedan adaptarse a las nuevas fuerzas productivas, llevaremos a cabo la transformación socialista y entraremos en la etapa avanzada del socialismo.

El papel de la revolución en el desarrollo social. La reforma social es un cambio en la forma de implementación de ciertos vínculos y aspectos del sistema social manteniendo inalterado el sistema social fundamental. Es un cambio cuantitativo o un cambio cualitativo parcial en el desarrollo social. Es la lucha política de la clase revolucionaria para cambiar la vieja base y superestructura económica, y es la forma más elevada de lucha de clases. Es una forma en la que la clase revolucionaria derroca el dominio de clase reaccionario, reemplaza el viejo sistema social por un nuevo sistema social, libera las fuerzas productivas y promueve el desarrollo social. En términos de su origen, la revolución social es producto de contradicciones de clase irreconciliables, la máxima expresión de la lucha y la exigencia objetiva de que las relaciones de producción deben adaptarse a las leyes de las fuerzas productivas.

La revolución social es un medio importante y un vínculo decisivo para lograr el reemplazo de la forma social. La revolución social puede aprovechar plenamente el entusiasmo y el gran papel del pueblo en la creación de la historia. La revolución proletaria creará las condiciones para eliminar el antagonismo de clases, aprovechar plenamente los logros de la civilización humana y promover el progreso social integral.

El papel de la reforma en el desarrollo social. La naturaleza y las características de las contradicciones básicas de la sociedad socialista determinan que la única manera de resolverlas es la reforma. Éste es un requisito objetivo del proceso práctico del socialismo mismo y una elección inevitable para enfrentar los desafíos del capitalismo mundial contemporáneo. La reforma social es cualquier actividad que ajuste pacíficamente las relaciones de producción y la superestructura para adaptarlas al desarrollo de las fuerzas productivas sin cambiar el sistema fundamental de la sociedad. Es una medida innovadora adoptada por la clase dominante en diversos campos de la sociedad para consolidar y mejorar el sistema social que ha establecido. El camarada Deng Xiaoping dijo una vez que si no nos adherimos al socialismo, no reformamos y abrimos, no desarrollamos la economía y no mejoramos la vida de las personas, ¿solo tendremos un callejón sin salida? . ¿Así llamado? ¿Sociedad socialista? No es algo estático sino que debe verse como una sociedad que cambia y se reforma constantemente como cualquier otro sistema social. La reforma socialista es la automejora del sistema socialista y el ajuste, mejora o innovación de sistemas institucionales y mecanismos operativos específicos. Se trata de realizar la transformación del sistema social sobre la premisa de que el sistema social básico permanece sin cambios. El propósito fundamental de la reforma es cambiar el antiguo sistema que no favorece el desarrollo de las fuerzas productivas y establecer un sistema nuevo y dinámico que sea adecuado a las características de los tiempos y las condiciones nacionales, a fin de liberar y desarrollar aún más las fuerzas productivas. y aprovechar plenamente las ventajas del sistema socialista.

El papel de la ciencia y la tecnología en el desarrollo social. La ciencia es un sistema de conocimiento sobre la naturaleza, la sociedad, los movimientos de pensamiento y sus leyes. Es un sistema de conocimiento que refleja correctamente la esencia y las leyes de las cosas. Es un conocimiento natural sistemático y teórico, el conocimiento social y la ciencia pensante son la cristalización de la sabiduría humana. Darwin dijo: La ciencia es el ordenamiento de los hechos para extraer de ellos leyes generales o conclusiones. ? Marx llegó una vez a la conclusión de que la ciencia es una poderosa palanca de la historia, una fuerza revolucionaria que promueve la historia y una fuerza revolucionaria en el sentido más elevado.

La ciencia y la tecnología desempeñan un papel importante en el desarrollo de los tiempos antiguos y modernos en el país y en el extranjero. Es evidente que los cuatro grandes inventos de la antigua China han promovido el proceso histórico de la sociedad humana. Desde los tiempos modernos, la revolución científica y tecnológica ha impulsado en gran medida el desarrollo de la sociedad. La primera revolución industrial, marcada por la invención de la máquina de vapor, hizo que el capitalismo pasara rápidamente a la era de la industria mecánica. La segunda revolución industrial marcada por la invención de la electricidad permitió que la productividad social volviera a desarrollarse rápidamente. La tercera revolución tecnológica marcada por muchas altas tecnologías después de mediados del siglo XX ha promovido la transición de la sociedad humana de la economía industrial a la sociedad de la información o economía del conocimiento. Nuestros métodos de producción, estilos de vida y formas de pensar también han sufrido grandes cambios.

Vivir en armonía con la naturaleza con una visión científica de la naturaleza y el desarrollo, establecer un concepto global y una conciencia de crisis, ampliar nuestros horizontes, evitar el éxito rápido, hacer un uso racional de los recursos naturales y controlar racionalmente diversas actividades de producción y consumo son también la conciencia ideológica. que cada uno de nosotros debería seguir.

James:? El tipo de postura filosófica que adopta una persona es inseparable de su temperamento psicológico. ? Mi comprensión de la filosofía profunda no es más que una gota en el océano. Pero como estudiantes universitarios contemporáneos que necesitan establecer una visión correcta del mundo, la historia, la vida y los valores, la investigación filosófica es indispensable.

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