En la superficie, el autor odia a los gatos, pero en realidad critica a un grupo de personas que tenían hábitos similares a los gatos, como algunos "caballeros" de la sociedad de la época y cómplices de caudillos y gobernantes.
El autor expresa su simpatía por los débiles y su odio por los perpetradores al recordar el pasado, cuando un lindo ratón escondido que rescató en su infancia finalmente fue asesinado. El artículo utiliza la ironía y la melodía, utiliza animales para describir a las personas y utiliza argumentos como pistas para narrar y discutir, con profundas implicaciones.
Comentarios y Análisis
Este artículo utiliza metáforas de personas, que están estrechamente relacionadas. A partir de "Me parece escuchar a alguien decir que odio a los gatos", las feas intenciones de los críticos modernos al tratar de calumniar al autor Lu Xun como si fuera un perro quedan completamente expuestas al investigar las razones por las que los perros y los gatos se convierten en enemigos, dan esas; quienes tienen motivos para Un golpe de estudiosos que elogiaron y criticaron el trabajo.
Utilizando explicaciones relevantes de los cuentos de hadas, los críticos modernos equiparan a los caballeros con inteligencia con perros "sin ojos". Luego usé "Odio a los gatos, que es muy diferente a esto" para escribir naturalmente las razones por las que los gatos y yo odiamos a los gatos. En este contexto, el párrafo natural "De hecho, la distinción entre humanos y aves no tiene por qué ser tan estricta" parece redundante.
De hecho, está dirigido a los críticos modernos, especialmente "Los insectos y los gusanos pueden ser inmundos, pero no son arrogantes: se puede decir que los pájaros y las bestias que se alimentan de animales débiles son crueles, pero nunca lo han sido". erigió el principio de justicia y justicia." "El estandarte de la justicia..." Estas palabras hacen que el imperialismo, los señores de la guerra feudales y sus secuaces sean peores que las bestias y peores que las bestias.
Cuando se trata de las razones por las que odio a los gatos, no sólo son suficientes, sino también abiertas y honestas. Estas dos características de los gatos son similares a los secuaces del imperialismo y los señores de la guerra feudales. Desde la cooperación de los gatos hasta la cooperación de las personas, cité específicamente la boda de la familia Jiang en Haichang, Beijing el año pasado, no por artículos ociosos o verrugas, sino por la necesidad de luchar contra el feudalismo.
Después de escribir sobre la boda de Chiang Kai-shek, dije: "No estoy enojado en absoluto, porque no necesito asistir". Luego hablé de las razones por las que odio a los gatos, pegando. al tema principal del artículo.
Datos ampliados:
Antecedentes creativos
El Movimiento 30 de Mayo de 1925 marcó el clímax de la lucha antiimperialista y antifeudal bajo el liderazgo del Partido Comunista de China. El movimiento estudiantil de la "Universidad Normal Femenina" apoyado por Lu Xun fue una parte integral de la lucha nacional antiimperialista y antifeudal.
Girando en torno al movimiento estudiantil en la "Universidad Normal de Mujeres", Lu Xun libró una lucha intransigente contra el imperialismo, los señores de la guerra de Beiyang y sus "críticos modernos".
Muchos ensayos escritos por Lu Xun revelaron su esencia y revelaron sus verdaderos colores. La "Crítica Moderna" aprovechó la retirada para avanzar y publicó una serie de obras ofensivas. El 2 de febrero de 1926, el autor Lu Xun escribió este artículo para responder.
Enciclopedia Baidu-Perros, gatos y ratones