Palabras clave: una colección completa de 1000 palabras para estudiantes de secundaria
Número de palabras: 1000 palabras composición
Este artículo es adecuado para: Estudiantes de primer y último año de secundaria.
Fuente de la composición:
Esta composición tiene unas 1.000 palabras para el tercer año de secundaria. El título es "La colección completa de ensayos y argumentos argumentativos: el camino de los profesores". Todos son bienvenidos a contribuir.
La historia ha demostrado que la educación es la base de la prosperidad nacional, la prosperidad nacional y la base del progreso humano en el mundo. Por tanto, toda la sociedad debe prestar atención a la educación y promover la ética docente.
Argumento Teórico
1. No sólo los estudiantes deben respetar a los profesores, sino que toda la sociedad debe respetar a los profesores. Deng Xiaoping
2. Las personas no pueden nacer sabiendo algo, tienen que esperar hasta aprenderlo; no todo el mundo es fácil de aprender. El pretendiente es profesor, por lo que también tiene una buena educación. El libro de Sun Yat-sen sobre Li Hongzhang
3. Las personas que no quieren aprender de sus hijos no son dignas de ser sus maestros. "Obras completas de Tao Xingzhi" de Tao Xingzhi
4. Elija a aquellos que sean buenos como maestros. La grave teoría y la desviación cultural de Lu Xun
5. Los profesores deben ser incansables en el aprendizaje para poder enseñar incansablemente. Tao Xingzhi es nuestro credo
6. Todo el secreto del poder de los maestros es su creencia de que las personas pueden cambiar. Índice de contenidos de Emerson
7. Los profesores deben, por supuesto, enseñar, pero también deben comprometerse a "guiar". Colección de cartas sobre educación china de Ye Shengtao
8. El rigor de un maestro es más beneficioso que el cariño de un padre. [Persia] El jardín de rosas de Sadie
9. Los profesores deben ser estrictos pero no estrictos. Conferencia de Xu Teli sobre métodos de enseñanza en diversas materias
10 El deber ineludible de los profesores es cambiar, transformarse a sí mismos y transformar a las personas. "Notas del seminario de enseñanza de Hu Xiang" de Tao Xingzhi
11. El éxito de los maestros es crear personas dignas de su adoración. Manifiesto creativo de Tao Xingzhi
12. Se respeta la ética de los profesores y su estilo de aprendizaje es bueno. Discurso de Kang Youwei en Zhejiang
13. Los profesores realmente necesitan la sabiduría de los jardineros. Carta de Tao Xingzhi al camarada Xiaozhuang cuando tenía tres años.
14. Los jóvenes chinos no quieren sombreros altos ni chaquetas de cuero, pero son mentores pretenciosos; si no hay disfraz, debe haber muy pocos mentores disfrazados. "No puedo" sostenerlo "" de Lu Xun
15, los eruditos antiguos deben tener maestros. La teoría del profesor Yu
16. Sea cual sea el estilo de aprendizaje, los profesores estrictos se sienten avergonzados. "Libro de los Ritos·Xue Ji"
17. Si no cumples tu palabra o te enojas, te llamarán maestro. Biografías de poesía coreana
18, enseñando con palabras y hechos. "El camarada llorón Lingbo" de Xie Juezai
19 Es mejor ser profesor que aprender. "Fa·Xue Yanxing" de Han
20. Un maestro es recto y autosuficiente. Xunzi se cultiva
21. Los profesores son modelos a seguir para los seres humanos. Lu Songjiuyuan y Fu Shungong
22 Hay muchas buenas personas como profesores. El "Prefacio a Chen Yuanshan" de Ming Hairui son los Cuatro Entrenamientos de Gutian.
23. Un caballero es un maestro y un pariente. El autocultivo de Xunzi
24. Enseñar con el ejemplo es peor que conmoverse. Ensayo de Liang Qing·Zhang Ju sobre el retiro del templo
25 La enfermedad es respetar al maestro. Lu "Primavera y Otoño": Fomentar el aprendizaje
26 El regalo de un texto también es mi maestro. "Prefacio a los métodos de investigación de la historia china" de Liang Qichao
27. Si el jade no se pule, no se puede utilizar; si la gente no lo aprende, no lo sabrá. "Libro de los Ritos·Xue Ji"
28. Maestro, modelo a seguir para las personas. "Fa·Xue Yanxing" de Han
29. Maestro, por eso predica, enseña y resuelve dudas. La teoría del maestro Tang Diyu
Argumentos fácticos
El sacrificio de Yue Fei al maestro
Yue Fei, el héroe nacional de la dinastía Song, perdió a su padre cuando era joven Su familia era pobre y no tenía dinero para ir a la escuela. Yue Fei era muy estudioso cuando era joven. A menudo impartía clases fuera de la ventana de su escuela privada. Cuando no tenía dinero para comprar papel y bolígrafos, usaba ramas de árboles para hacer bolígrafos y tierra para hacer papel. A su compañero de clase Zhou Dong le gustó mucho este hijo trabajador de una familia pobre y aceptó a Yue Fei como su aprendiz de forma gratuita.
El maestro Zhou Dong vio que Yue Fei era un buen joven, por lo que lo entrenó especialmente, le enseñó cómo comportarse, lo ayudó a establecer sus elevadas aspiraciones de lealtad al emperador y patriotismo, y contribuyó a su carrera profesional. También le enseñó artes marciales y tiro con arco, y Yue Fei finalmente se convirtió en un héroe que asustó a la gente de Jin.
Después de la muerte de Zhou Dong, Yue Fei fue enterrado con los ritos de su padre el primer día del mes lunar (el primer y decimoquinto día del mes lunar), ya sea que estuviera marchando afuera o quedándose en Kongying. , rendiría homenaje a su maestro.
El mariscal Zhu De respetaba a su maestro.
El Sr. Zhang Lan era el maestro del mariscal Zhu De en la escuela secundaria. El maestro Zhang es conocedor y noble, y sus alumnos lo respetan profundamente. A menudo educa a los estudiantes para que estén decididos a servir al país y al pueblo. Zhu De tuvo en cuenta las enseñanzas del maestro Zhang cuando era joven y avanzó mucho. Posteriormente, luchó por el país y el pueblo durante la mayor parte de su vida. Esto es inseparable de las enseñanzas del Sr. Zhang Lan cuando era joven.
Después del éxito de la revolución, Zhu De se preocupó profundamente por sus maestros. En 1949, el Sr. Zhang fue a Beijing y Zhu De fue personalmente a la estación a recogerlo. En 1955, el Sr. Zhang murió de una enfermedad y el mariscal Zhu De se desempeñó personalmente como director del comité funerario, logrando verdaderamente el objetivo de "causar problemas con la etiqueta, enterrar la muerte con etiqueta y ofrecer sacrificios con etiqueta".