Autor: Tianshan Youlong
La lenteja de agua débil, la colección de hojas de loto, el. Pensamientos de treinta años, ¿a quién puedes explicar claramente? La espada brilla, la espada brilla, la vela tiembla, ¡pero a la mente zen no se le permite enturbiarse!
La hierba carmesí se condensa como perlas y las flores epiphyllum quedan separadas por la niebla. El destino de los niños en el mundo está lleno de errores. Mirando hacia atrás en el pasado, estaba perdido. Ya estaba anocheciendo cuando entré a Longjinghua.
-Envíaselo a Tasha.
Repasando el poema "Pisando sobre la arena", tengo una sensación indescriptible. ¿Quién hubiera pensado que esta frase daría inicio a los treinta años de creación de artes marciales del Sr. Hanyu?
"En el fresco otoño de septiembre, la hierba fuera de la Gran Muralla se seca y el desierto está muy lejos". Un carro de mulas cabalga solo fuera de la Gran Muralla desierta. El comienzo trata sobre el espacio abierto más allá de la Gran Muralla. A partir de Longhu, parece que "más allá de la Gran Muralla" se ha convertido en el anhelo del Sr. Yusheng en su corazón. ¿Cuántas historias apasionantes se han escrito en la pradera interminable y entre la gente sencilla y entusiasta fuera de la Gran Muralla? Quizás esta sea la búsqueda del otro lado por parte del Sr. Yusheng, o quizás la crueldad de la realidad lo haga añorar el vasto mundo más allá de la Gran Muralla.
Es un otoño fresco fuera de la Gran Muralla y un viajero solitario está en el camino. Antiguo templo en el desierto, misteriosa monja.
Extraño a la gente cuando veo cosas y es difícil mirar atrás, al pasado. A altas horas de la noche, mirando hacia el pasado.
El pasado y el presente de hace décadas fueron testigos de las historias legendarias de las artes marciales durante la crisis nacional.
Fue un período extraordinario de vida o muerte para la nación china. Ante una crisis nacional, cuántos chinos se levantaron para resistir y registraron un capítulo conmovedor en los libros de historia. La Rebelión de los Bóxers es sin duda una página que no puede ser descubierta en ningún momento de la historia moderna. No importa el impacto que tuvo en la nación china en ese momento, no importa cómo la evaluaron los libros de historia posteriores, aunque fue ignorante y ciega, fue. Es innegable cuánto contenía Pasión por salvar al país.
En las artes marciales de hace décadas, no solo fuimos testigos del ascenso y caída de la Rebelión de los Bóxers, sino que también participamos personalmente en ella. A través de estos relatos se revelan en cierta medida algunos de los motivos de esta tragedia histórica. Por ejemplo, la ignorancia de la xenofobia ciega, la traición a la corte Qing, el uso de armas atrasadas y primitivas contra tropas extranjeras bien equipadas, etc. , manifestado principalmente en un período histórico específico. Debido al rápido desarrollo de todo el movimiento y la muerte del líder original Zhu, el líder sucesor Li Laizhong carecía de talento político, opiniones políticas independientes, credulidad ciega y carecía de la capacidad de captar el poder. situación general y reconciliar las contradicciones internas, haciendo que toda la organización sea incapaz de formar un todo fuerte sobre esta base; Toda la Rebelión de los Bóxers se dividió en tres facciones: "proteger a los Qing", "apoyar a los Qing" y "anti-Qing". Se negaron a ceder el uno al otro e incluso pelearon entre sí, lo que finalmente condujo a la tragedia. Estas razones invitan a la reflexión. El final de la historia es que la Rebelión de los Bóxers fracasó, pero la lucha del pueblo chino contra la agresión extranjera nunca se detendrá.
Historias legendarias que sucedieron en tiempos extraordinarios preparan el escenario para una vida legendaria. Cuántos héroes tienen el deseo de servir a su país, pero son incapaces de gritar. Siempre que estoy lleno de entusiasmo, me parece ver la esperanza de progreso, pero cuando me dedico de todo corazón, encuentro que todo está vacío, entonces veo una nueva esperanza, reavivo mi pasión e invierto en ella, pero descubro que así es; todavía vacío de. Esperanza, decepción, esperanza reavivada, otra decepción, una y otra vez, hasta que finalmente los elevados ideales se agotan y la mente joven se queda en blanco. Quizás este sea el retrato de la vida de Lou Wuwei.
Complacientemente ambicioso, se unió a la Sociedad Daga y decidió luchar contra la gran causa de la dinastía Qing, pero tropezó repetidamente con obstáculos ante la realidad, incapaz de afianzarse en el paso; Tuvo que huir a Liaodong, pero afortunadamente conoció a un maestro famoso. Reflexionando sobre el pasado, aprendió artes marciales mientras subía las escaleras. Al regresar a Shanhaiguan, quedó impactado por la Rebelión de los Bóxers. Vio una nueva esperanza y se lanzó nuevamente a ella. Sin embargo, sus ideales y la realidad siempre van en contra, y su mentor Liu fue asesinado por los Boxers. Decidido a vengar a su maestro, mató al enemigo con su espada, pero de repente se encontró con una crisis nacional cuando las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones invadieron China, lo que provocó que el enemigo huyera.
Mi vida estuvo llena de habilidades y entusiasmo únicos, pero al final no pude luchar contra la dinastía Qing y destruir los países extranjeros. La contradicción entre ideal y realidad me hace sentir perdido. Quizás este fue el dilema que encontraron muchos chinos entusiastas que estaban interesados en salvar el país en esa época. Al igual que cada "buena estrategia" y cada "innovación" en los tiempos modernos entusiasmó a muchos chinos, pero al final lo estaban profundamente. decepcionado, creo.
Pero a lo largo del libro, Lou Wuwei no es el único que siente que se encuentra ante un dilema del destino. Ding Jianming solo quería difundir las artes marciales de la secta Ding de Guangda Wu Tai Chi, pero cometió un error con Suo Jia, a quien no se le permitía ser un compañero artista marcial.
Finalmente, al ser asesinado por Suo Jia, se dio cuenta de que había caído en una trampa bien diseñada y se había perdido la vida. La experiencia final de Ding Jianming hizo que Liu se sintiera arrepentido. Pero las artes marciales y las habilidades de Liu fueron coronadas en el mundo de las artes marciales y sus compañeros lo admiraban. Al final murió porque trabajó para ello. En comparación con Ding Jianming, la vida de Liu no fue afortunada. No fue asesinado por un oponente, sino asesinado desde dentro. El dolor que provoca este final es sin duda más profundo. El destino de los hermanos Ding Jianming y Liu es sin duda un retrato de la tragedia provocada por la desviación entre sus ideales y la realidad.
Dugu Yixing, Yun Zhongqi y otros maestros de generaciones anteriores parecen haber sentido la tragedia de la realidad. Han experimentado desastres en sus vidas y sufrido reveses de desilusión. Lo que hicieron fue no creer en todo, mantener la cabeza despejada, mantener una distancia adecuada de todo, no dejarse abrumar por el torrente de esa época y esforzarse por convertirse en testigos aquí. Sin embargo, cuando vieron que Liu, a quien admiraban, fue brutalmente asesinado, todavía se llenaron de justa indignación y vengaron a Liu, mostrando una moralidad valiosa en el mundo.
Mientras mantenga su pasión, su extraordinaria trayectoria y experiencia le dan una tranquilidad que Lou Wuwei no puede igualar. Sin embargo, después de todo, era joven y nunca en su vida había experimentado un fracaso tan trágico como el de Lou Wuwei. Es dudoso que el camino de la vida después de eso sea demasiado difícil. Por supuesto, el final del libro todavía menciona que He Lou no tiene miedo en la organización Southeast Gang, lo que debería ser un pequeño logro. Después de todo, las experiencias de fracaso anteriores pueden convertirse en riqueza para las generaciones futuras hasta cierto punto; después de todo, ha habido demasiadas tragedias en el pasado, así que dejemos algo de esperanza para los que quedaron atrás.
La vida legendaria suele ir acompañada de un "amor" legendario, que afecta en cierta medida el camino de la vida. Lou Wuwei, Zuo y Liu Mengdie compusieron una tragedia amorosa inolvidable. Sin embargo, ¿quién hubiera pensado que el primer protagonista de esta tragedia amorosa sería Liu Mengdie? Esto se debe a que Lou Wuwei y Zuo se enamoraron de Liu Mengdie al mismo tiempo.
Liu Mengdie y Zuo son novios desde la infancia y se tienen el uno al otro en el corazón. Si no hay un gran cambio en la búsqueda de venganza contra el enemigo, será natural casarse. Inesperadamente, algo le sucedió a su familia y Liu Mengdie fue salvada por ella y se convirtió en su discípula. Han pasado tres años y todavía tiene la sombra de la otra persona en su corazón. Inesperadamente, después de viajar miles de millas, fue su hermano mayor, Lou Wuwei, quien buscó y recogió a Liu Mengdie. En ese momento, Lou Wuwei solo quería ayudar a la maestra a encontrar a su única hija. Sin embargo, después de viajar miles de kilómetros, Lou Wuwei se enamoró de Liu Mengdie. Porque Lou Wuwei se encontraba en extrema soledad en ese momento, como expresó: "Estoy acostumbrado a la soledad, pero le tengo miedo a la soledad. A menudo tengo miedo de la llegada de la noche y prefiero quedarme sentado en la larga noche hasta que llegue". amanecer. Tengo más miedo de un mundo sin sonido ni color. En la noche silenciosa, preferiría incluso oír el rugido de los tigres, el grito de los simios y el gemido del agua. "No importa cuán fuerte sea una persona, todavía tendrá un lado débil que los demás desconocen. Está acostumbrado a ser un gángster y disfruta del rencor y el rencor. Lo que no puede compensar es su soledad interior, especialmente cuando Poco a poco pierde el entusiasmo por su carrera. Cuando el entusiasmo desaparece, este sentimiento de soledad se vuelve cada vez más fuerte. En ese momento, Lou Wuwei es sin duda el momento más solitario de su vida. Para Lou Wuwei, él es sin duda el mejor oyente y un resorte claro para que Lou Wuwei limpie su alma confusa y solitaria. Sin darse cuenta, descubrió que se enamoró de Liu Mengdie, anhelando su consuelo e incluso buscándolo. Consuelo de ella. Una especie de dependencia emocional. Por supuesto, otra razón es que él ya ha comenzado su propia carrera y no sabe que existe un amor ambiguo entre Liu Mengdie y Zuo. En el corazón de Liu Mengdie, fue la aparición del hermano mayor lo que salvó a su familia de ser asesinada. Al mismo tiempo, Lou viajó sin miedo miles de millas para encontrarla en la pradera fuera de la Gran Muralla y la llevó a casa, lo que la hizo. su sentimiento para siempre. Descubrió una especie de "depresión" escondida en su corazón pero incapaz de mostrarla en la conversación que temía, lo que le hizo sentir una especie de "compasión" en su corazón, y estaba dispuesta a "consolarla". "él y "cuidarlo" lo más posible. Pero en ella. En el fondo, sabía que eso no era "amor". Esta emoción incluso la hacía sentir "miedo", pero no sabía cómo afrontarla. Sabes, antes de esto, ella estaba enamorada y creció sin preocupaciones bajo las alas de sus padres o maestros, sabía mucho sobre las cosas y ya no podía soportar lastimar a Lou Wuwei. Así que pedirle que tomara una decisión acertada en este momento fue sin duda un poco exigente para Liu Mengdie siempre ha estado en un estado de indecisión: tiene la intención de ser considerada con su hermano mayor, pero teme que así sea. hacer que su hermano mayor la malinterprete. Lo mismo llega.
Incluso pensé: "Cuando el hermano mayor llegue a la mediana edad, no será mejor que yo. En diez u ocho años, el hermano mayor tendrá más de cuarenta. Si no me caso con él para entonces, se sentirá aún más decepcionado". y será difícil encontrar otras chicas." . "Aunque era muy simple, incluso con fuertes ideas infantiles, era bastante consistente con su mentalidad en ese momento. Zuo vio a Liu Mengdie por primera vez y su apasionado amante apareció frente a él. La alegría es indescriptible. Sin embargo, la Liu Mengdie frente a ella ya no era la inocente Liu Mengdie en ese entonces, estaba preocupada, tenía el ceño fruncido y parecía deprimida y enojada. No podía entender la tristeza interior de Liu Mengdie. Después de todo, es joven y no ha pasado por muchas vicisitudes de la vida. Entonces, cuando escuchó a Lou Wuwei expresar su amor a Liu Mengdie, ni siquiera le preguntó a Liu Mengdie qué pensaba, sino que se fue apresuradamente con dolor.
Las tres personas eran demasiado reservadas, lo que se causaba dolor mutuo, torturaba a todos y creaba una profunda brecha entre ellos. Al final, Lou Wuwei entendió lo que amaba Liu Mengdie y se deshizo resueltamente de los problemas emocionales, lo que le hizo arrepentirse infinitamente. Después de una dolorosa vacilación, Liu Mengdie finalmente entendió lo que ella y Zuo realmente amaban, tomó una decisión y regresó con Zuo. Todas las preocupaciones se van resolviendo poco a poco y ésta no es la mejor solución. Sin embargo, ocurrió una tragedia mayor. Cuando Liu Mengdie y Zuo se reunieron nuevamente, fueron asesinados por sus enemigos, tanto emocional como físicamente. La muerte del lado izquierdo de su cuerpo fue sin duda el mayor golpe para Liu Mengdie. Si no hubiera sido vengativa, el dolor la habría abrumada. Más tarde, aunque decidió escapar al budismo y heredar el manto de la diosa, Zuo permaneció con ella para siempre. Todo esto también hizo que Lou Wuwei se sintiera profundamente culpable, enterrando por completo su mundo amoroso. Nunca ha estado casado en su vida, pero me pregunto si él y Liu Mengdie se volverán a encontrar en el futuro.
Una historia de amor termina en tragedia, pero el viaje amoroso de las tres personas y las vacilaciones y confusión en el corazón de todos son inolvidables durante mucho tiempo.
Las "artes marciales" son un aspecto importante de "Dragon and Tiger Fighting Beijing". En comparación con la "historia", la "leyenda" y el "amor", escribir "artes marciales" es el primer intento del Sr. Yu Sheng. . Después de todo, las novelas de artes marciales son inseparables de la palabra "artes marciales". Hay que decir que las artes marciales de la República de China han aportado mucha experiencia exitosa en este sentido. El Sr. Yu Sheng entregó una respuesta satisfactoria con su profundo conocimiento de las novelas de artes marciales de la República de China.
Dragon Tiger es un experimento de artes marciales. En términos de artes marciales, se basa principalmente en las novelas de artes marciales de la República de China, como Tai Chi Legend, Tai Chi Sword y Bai Yu's Twelve Qian. Dardos. Durante la pelea, se esfuerza por explicar claramente un golpe a la vez, con un fuerte sentido de la escena. Debido a la primera descripción, algunas armas desconocidas, como la "Pluma del juez", son plagio de trabajos anteriores con ligeras modificaciones. Este capítulo debería aparecer en "Error" de Ding Jianming, cuando pretende ser el maestro de ladrones, Ouchi. Este capítulo aparece al comienzo de "Dragón y Tigre". También se puede decir que esta es la primera vez que el Sr. Yu Sheng describe un duelo maestro y aparecen armas como el Judge's Pen, lo cual de hecho es un poco difícil.
La primera batalla feroz y emocionante debería ser la parte en la que Liu Yu y Dugu pelearon. Liu ganó por poco con el poder de su palma y luchó contra Dugu con puños, habilidad con la espada y armas ocultas. Aunque esta competencia debería basarse hasta cierto punto en la competencia entre Yu Jianping y "Twelve Money Darts" Flying Leopard Yuan Chenglie, en términos de emoción, parece ser peor. Un lado es fuerte y suave, y el otro lado es a la vez ofensivo y defensivo; un lado es una montaña majestuosa y el otro lado es un dragón y una serpiente que se mueven rápidamente, tanto la ofensiva como la defensa son buenas. Esta competencia de manejo de la espada es la primera competencia entre el manejo de la espada de Tai Chi y el manejo de la espada del Águila Voladora. Inesperadamente, treinta años después, el Sr. Yu Sheng volvería a enfrentar estas dos habilidades con la espada en su última novela "Wudang Sword". ¿Es una coincidencia o un acuerdo deliberado?
La batalla entre Lou Wuwei y Shi se basó en la fusión de Lou Wuwei de la técnica de espada Tai Chi de Ding con la técnica de espada giratoria de Fei Ying, y su fusión de la técnica de espada de Ding y la técnica de espada Tai Chi de Shi. Se puede decir que es una contienda entre dos facciones y el resultado es indistinguible. No hay límite para las artes marciales, ya sea Lou Wuwei o Ding Xiao. Se puede decir que los dos llegan al mismo objetivo por caminos diferentes y ambos comparten la misma verdad. Sólo ampliando los horizontes, aprendiendo de las fortalezas de los demás y aprendiendo de las fortalezas de los demás para compensar las debilidades.
La creación de "Dragon and Tiger Fighting Beijing" comenzó con un desafío, por lo que un desafío debe ser el final. Y este desafío debe estar relacionado con Tai Chi Gate. Por lo tanto, al final del libro, hay una vigorosa batalla en la arena. Esta es la batalla de venganza de Lou Wuwei, Liu Mengdie y Ding Xiao de la Secta Tai Chi. También es el estallido general de la contradicción entre los "anti". -Facción Qing" y la "facción preservadora de Qing" dentro de la Rebelión de los Bóxers. Por lo tanto, durante toda la batalla, los maestros de ambos bandos hicieron lo mejor que pudieron. Ding Xiao de la Secta Taiji ganó la primera batalla, y él y Lou Wuwei pelearon la última batalla contra Yue Xiongjun.
Ding Xiao, Liu Mengdie y Lou Wuwei ganaron hermosos campeonatos. A lo largo de todo el proceso, Lou Wuwei, como representante del lado positivo, obtuvo una gran victoria. A lo largo del desafío, además del Tai Chi, como la acupuntura en abanico plegable, el Kung Fu del Lama tibetano, la técnica de la espada Tianlong de Sichuan, la Secta Tang y, por supuesto, las artes marciales Shaolin, no solo se inspiraron en sus predecesores, sino que también sentaron las bases para Hasta cierto punto, obtuve una base preliminar y luego adquirí muchas habilidades en artes marciales. Como desafío, esta batalla entre el bien y el mal aparece muchas veces en las novelas del Sr. Yusheng. El más destacado debería ser "Yun Hai Yu Gong Yuan", en el que tanto el bien como el mal muestran sus poderes mágicos, y se puede decir que están igualmente divididos. Incluso Meng Shentong, como facción malvada, debería tener la ventaja hasta cierto punto. En términos de emoción, debería ser mejor que este trabajo. Puede que sea la primera vez que el Sr. Yusheng crea este aspecto en este desafío.
Sin embargo, este desafío no terminó simplemente con Lou Dawei derrotando al enemigo, sino que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias ingresando a Beijing interrumpieron la guerra de venganza de Lou Dawei. En un nivel más profundo, parece haber algún tipo de tragedia, es decir, las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias ya han entrado en Beijing, pero la Rebelión de los Bóxers, cuya misión es "aniquilar el océano", todavía está luchando entre sí. la falta de organización no puede formar una fuerza firme, que está condenada al fracaso de la Rebelión de los Bóxers. Por otro lado, la traición de la corte Qing también dio una ventaja moral a la "facción anti-Qing" representada por Lou Wuwei. Por supuesto, al final también dije algunas palabras de elogio de libro de texto cuando escribí sobre la Rebelión de los Bóxers enemiga, pero después de leer este libro, la reflexión sobre la Rebelión de los Bóxers debería ser mayor que los elogios. El Sr. Yu Sheng también recibió algunas críticas. de la izquierda por esta crítica. Más tarde, el Sr. Yu Sheng también dijo que el impacto negativo en la Rebelión de los Bóxers se debió a los antecedentes históricos y su comprensión insuficiente de los materiales históricos. Esto también puede ser un defecto en la composición histórica de este libro.
El Sr. Yu Sheng a menudo enfatiza el conocimiento que se debe poseer al escribir novelas de artes marciales, como religión, geografía, historia, alfabetización en literatura y poesía, etc. , incluso las "cuatro generaciones que viven bajo un mismo techo" en la zona fronteriza son conocimientos esenciales. Si se analiza de forma exhaustiva este libro, el denso trasfondo histórico es una característica importante. Además, los conocimientos anteriores se incluyen a lo largo del libro, como la introducción de Beijing, las características geográficas de Mongolia, Tíbet, Liaodong, etc. Lea atentamente.
En cuanto al conocimiento religioso, también se introduce la historia del budismo y el lamaísmo. El libro dice que cuando el quinto antepasado del budismo zen, Hongren, predicó el Dharma, todos sus discípulos tuvieron que decir sus propias palabras. También hay historias escritas por el fundador de Shen Xiu y el sexto antepasado Huineng, respectivamente. Se puede ver que a través de las explicaciones de los dioses y el confucianismo, en realidad era del Sr. Yusheng. Por su actitud, se puede ver que prefiere que Shen Xiu sea lo primero. Más tarde, el Sr. Yu Sheng volvió a mencionar este tema en su colección de ensayos "Poemas de viaje de Zhang Nan" y "Dos poemas · Chen Yinke". Siento que este poema se ha convertido hasta cierto punto en un retrato de la vida del Sr. Yusheng.
En el libro "Wedge", el Sr. Yu Sheng comienza la historia recordando un evento pasado hace más de 30 años a través de un anciano. Al final del libro, como un anciano, todavía narro el final en el que Liu Mengdie mata a su enemigo. Al igual que cerrar suavemente la página del libro, la gente se siente como si el público escuchara la historia al lado del anciano, liberado de. El final de la historia un poco satisfecho. A medida que las personas envejecen, se acostumbran a la lluvia y a las vicisitudes de la vida. Perdieron un poco de orgullo, ganaron un poco de indiferencia y tal vez sintieron algunos arrepentimientos en sus corazones. Sin embargo, mirando hacia el pasado, todo es como una nube pasajera. Sus elevadas ambiciones se han convertido en cosa del pasado, pero a menudo son testigos del verdadero amor en lo común. Hace treinta años, el Sr. Yu Sheng, como un anciano que había pasado por muchas vicisitudes de la vida, redujo la distancia entre los desafíos de la realidad y los desafíos de las novelas legendarias. Treinta años después, cuando el Sr. Yusheng finalmente terminó su carrera como escritor de artes marciales y cerró sus textos de artes marciales, sentimos claramente al "autor" del libro "Dragon and Tiger Fighting Beijing", el que había pasado por muchas vicisitudes de la vida. El anciano reapareció frente a nosotros. Otros 30 años, ¿es sólo una coincidencia?
El caballo de oro y el hierro sueñan con ríos y lagos, sueñan con el fin del mundo, sueñan con la luna brillante y el ajetreo, sueñan con hogares por todas partes.
Cuando tienes 30 años las cosas quedan muy atrás. Al mirar a Beijing a lo lejos, se puede ver el viento del oeste a miles de kilómetros de distancia y el vasto mar de arena.
——Tie Mulberry Seeds (la línea final de Dragon and Tiger Fighting Against Beijing)
Recuerda el vestido de seda azul y siente lástima por la hierba que hay por todas partes.
Por: Soy de Kunwuding.
Bentham preguntó en "Sobre el cine gubernamental": "¿Hasta qué punto cada hombre conserva su libertad natural? ¿A qué han renunciado todos como precio del bienestar social cuando estaba a punto de ir a Liang Some?" Las personas en las novelas de artes marciales de Hanyu, cuando se paran frente a ellos para cantar un himno, descubren que no tienen nada que elogiar. Por ejemplo, Zhang Danfeng; como Li Shengnan.
Lo que quiero cantar es la debilidad y la humildad de la naturaleza humana presenciada bajo las limitaciones de las artes marciales, la caballerosidad, la moralidad y la benevolencia, y siendo privada de la libertad individual por el bien del conjunto. Por ejemplo, Tan Yuchong, que buscó la brillantez de la naturaleza humana bajo el manto de la moralidad, fracasó estrepitosamente; el "zorro con cara de jade" que se perdió cuando las lentejas de agua se dispersaron fue aún más claro.
Dragón y tigre luchando contra Pekín, primera novela de Liang Yusheng. Varios años después, lo leí de nuevo y descubrí que este libro ya contenía los puntos y rutinas básicos de la vida literaria de Liang Yusheng. Su carrera en las artes marciales durante los siguientes 30 años estuvo llena de altibajos, y nunca pudo deshacerse de este marco que gradualmente se volvió rígido y criticado por las generaciones posteriores. Pero detrás de los muertos, somos firmes: Wan Muchun frente al árbol enfermo tiene una vitalidad en la calidad literaria, que es el nivel esencial. Los marcos están muertos, la gente está viva. Cualquier marco o rutina, hasta el extremo, es un estilo propio, que una vez es un éxito, una vez es negativo, es una repetición y un hundimiento sin nuevas ideas; La negación y la innovación, una obra incompatible con su carrera de escritor, puede ser la autocompasión del autor a la vez que el odio a sí mismo, y un inesperado sustento de fuertes sentimientos en un determinado momento de su vida. ¡El momento de libertad es nada menos que una obra maestra de estilo, que encarna otro pico de deseo interior! Ese tipo de inspiración que nunca regresa crea un esquivo "castillo en el aire".
“Dragón y Tigre luchando contra Pekín”, 1954. En ese momento, Liang Yusheng era muy diferente en estilo y deseo. Para decirlo sin rodeos, es la pesadilla de la que Liang Yusheng no podrá deshacerse en los próximos 30 años, lo que refleja la mecánica y la ceguera de los 30 años completos.
Deshazte del estatus histórico y del significado histórico innovador de las nuevas artes marciales. Personalmente, creo que si te gusta Liang Yusheng, o eliges a Liang Yusheng como yo, entonces también vale la pena ver "Dragon and Tiger Fighting Beijing". En lo que respecta a lo anterior, la obra maestra de Liang Yusheng sin duda se puede unificar como "El viaje de un caballero", mientras que el pináculo del otro tipo es solo uno de "El arco de jade en el mar de nubes" y "El; Leyenda de la bruja de pelo blanco". Sin embargo, la obra maestra no es la más pura en estilo. El dominio gradual de las técnicas de escritura, la plenitud gradual del marco y el camino hacia la cima se mezclan con cada vez más experiencias y cambios de mentalidad de los autores. Las novelas son cada vez más apasionantes y connotativas, pero ¿qué pasa con el propio autor? ¡Esto ya no es sencillo!
Cuando escribir artes marciales se ha convertido en un hábito, un trabajo para ganarse la vida y una habilidad para arreglárselas con los ojos cerrados, ¿cómo puedes entender la emoción y el miedo interior cuando escribiste "Dragon and Tiger Fighting"? ¿Beijing"? ¿Paño de lana?
Quizás la mayoría de las novelas de Liang Yusheng sean más legibles que "Dragon and Tiger Fighting Beijing". Y aquellas obras que hace tiempo que perdieron su aura, como "Bones" de Nakamura, no son tan interesantes como "Dragon Tiger Fighting" Jinghua. Infantil e inmaduro. La exploración es un placer. Existe una pasión por el pionero que es consistente en mentalidad y acción.
Liang Yusheng dijo: "Ninguna arte marcial es peor que ninguna caballerosidad". Las artes marciales son un medio y la caballerosidad es el objetivo. Este es un gran sentimiento y un profundo sentido de responsabilidad social que quiero difundir a través de novelas de artes marciales. Sin embargo, los sentimientos son sentimientos y las expresiones son expresiones. Comenzando desde el primer párrafo, cité a Bentham para ilustrar mi disgusto por este ángulo. Esto es completamente diferente de "el camino es largo y arduo, así que saca tu espada para ayudar". En las artes marciales de Liang Yusheng, si mal no recuerdo, a excepción de la leyenda de la emperatriz, el gobernante como objeto de lucha se basa en la pérdida de dominio, o en la premisa de que el pueblo obedece al gobernante, pero obedece las órdenes. Al final, no obtuvieron la estabilidad y los beneficios que los gobernantes debían dar al pueblo, y los gobernantes sólo buscaron los mayores intereses para ellos mismos bajo la obediencia unilateral del pueblo. En este momento, el pueblo no tiene obligación de obedecer. El llamado "Xia" ya ha asumido los derechos y obligaciones de todos (las personas) en este momento. En cualquier caso, no hay necesidad de que él (nosotros) lo soportemos, no es su (nuestro) turno de afrontarlo, ¡y él (nosotros) no podemos permitírnoslo! Ese es mi punto. El protagonista de Liang Yusheng es básicamente él (ellos). Las novelas de caballerías de Liang Yusheng ampliaron infinitamente el poder y el atractivo de la caballería, empaquetando perfectamente la "caballería" personal en una intención de luchar contra los gobernantes desde un punto de vista político, estimulando así el poder moral más esencial y puro del pueblo. Entonces, ¡fracaso! Totalmente derrotado por los brutales gobernantes de la mafia. Y "Xia" no cambia según el éxito o el fracaso. En la novela, ni el fracaso ni el éxito son lo más importante, porque, en última instancia, todas las cualidades excelentes deben atribuirse al individuo "Xia", para que el "Xia" pueda ser moldeado e interpretado.
Entonces, ¿qué pasa con la gente?
En el proceso de dar forma a "Xia", las personas se convierten en objeto de engaño y en la primera víctima.
“Cada uno es responsable del ascenso y caída del país”. ¿La “responsabilidad” aquí es que cada uno encuentre su lugar? Con lo que no estoy de acuerdo es con que las novelas de artes marciales presenten representantes entre toda la gente común, y luego centren toda la "responsabilidad" en los representantes, y luego no tengan nada que ver con otras personas, y fabriquen una imagen que la gente adora para completar " el pueblo más amplio y la más amplia esperanza de "intereses". Se trata de un desprecio por las libertades “individuales”, independientemente de aquellas ignoradas o representadas por los héroes. La figura más extrema de Liang Yusheng a este respecto puede ser Meng.
Así lo llamamos: ¡alto, grande y completo!
"Alto, grande y completo" no es un error. La imagen del personaje de "alto, grande y completo" en sí misma es una especie de perfección, que a la gente le resulta difícil aceptar y reconocer, porque "él" pierde su libertad básica como ser humano en el camino hacia "alto, grande, y completo". Existe una contradicción irreconciliable entre las novelas de artes marciales de Liang Yusheng y estos héroes que expresan la libertad individual como guerreros y los templos como defensores de los derechos de las personas. Sobrevivir en las grietas entre los ríos y lagos y la corte imperial es la debilidad del protagonista. Se ha convertido en un personaje "alto, corpulento y todopoderoso", pero luego se ve muy pálido y débil cuando se lo examina más de cerca. Ni siquiera puedo encontrar un solo "hombre caballeroso" que haya creado con todo mi corazón. Es demasiado débil.
Todo está presagiado en "Dragon and Tiger Fighting Beijing", pero aún no hay una idea fijada. Por lo tanto, el Dragón-Tigre Dou Jinghua tiene una maravillosa sensación de oscilar entre la libertad personal y el espíritu caballeroso. ¡No es necesario reconciliar la contradicción entre Jianghu y la corte, porque la contradicción no está clara!
Quizás, el trasfondo especial de la lucha dragón-tigre contra Beijing entre los Jianghu y la corte imperial, debido a la intervención de invasores extranjeros, acaba de debilitar esta contradicción. Bajo la descripción de "anti-Qing, apoyar a los Qing y proteger a los Qing", la novela termina antes de que se puedan descubrir las razones. ¡Por lo tanto, no es tanto una lucha como una lucha interna! Es la elección dialéctica de "anti-Qing, apoyar a los Qing y proteger a los Qing" lo que les da a los personajes un poco de conciencia de sí mismos y no necesitan avanzar solos como otras personas. Aunque, de principio a fin, la corte Qing todavía lo colocó en el lado opuesto de los ríos y lagos.
En la batalla entre el dragón y el tigre, hubo por supuesto "hombres caballerosos", pero como cuerpo principal de la lucha, fueron los Bóxers, no los "héroes" representados por el pueblo. Por lo tanto, ni la canción de Liu ni "Fearless" de Lou están en la tumba de la personalidad guerrera "alta, grande y completa".
La heroica carrera de Liu llegó a un abrupto final y murió entre una generación de gánsteres. Esta suavidad puede ser una característica de Dragon Tiger Fighting Beijing. De manera similar, mucha gente piensa que las novelas de artes marciales de Liang Yusheng deben calmarse y saborearse con cuidado, como probar el té. Esta afirmación es solo una negación del talento del lector, una negación de la capacidad de apreciación del lector acumulada a lo largo de su vida y un escape de algunas de las mediocres novelas de Liang Yusheng. El té tiene fragancia, el té tiene dulzura y el té tiene amargor. Si una persona realmente tiene la capacidad de apreciar algo, puede saber si algo es bueno o malo sin siquiera mirarlo, y puede tomar una decisión con sólo mirarlo. El problema no es impetuoso ni tranquilo, ni meditar ni tomar té, sino que cada lector debe tener su propio pensamiento central. Aceptar o no los valores contenidos en las novelas de Liang Yusheng es esta contradicción. Si no lo acepta, sus valores son tan diferentes que no importa qué té beba, si se puede cubrir, entonces, incluso si no se acepta, aún podemos ver las ventajas únicas; y valor de Liang Yusheng en la novela, y podemos incluirle contenido para ser seleccionado, absorbido y descartado. El té también se puede dividir en té verde, té negro, té blanco, té negro y té perfumado, etc. ¿Cuáles son las cosas que te hacen sentir incómodo al beber té perfumado?
"Dragon and Tiger Fighting Beijing" está escrito de forma ordenada, sin nada intenso. Realmente es como si escribir las historias de otras personas no tuviera nada que ver contigo. La vida y la muerte son ordinarias y la moderación moral es impotente. ¿Es esto una ventaja? ¿Es esto una desventaja? Imagínese esta facilidad, pero sin pasión. En novelas posteriores, se vuelve cada vez más profundo.
Los héroes y la lucha constante son una parte integral de las artes marciales de Liang Yusheng. Y amor. En Dragon Tiger Dou Jinghua, la parte que involucra el amor es muy poca y muy aburrida. En este sentido, también ha comenzado a ser mecánico y ciego durante 30 años. La razón por la que es aburrido es que Lou Wuwei, Liu Mengdie y Zuo pusieron las complejidades de las tres personas en sus corazones y las enfrentaron solos. Finalmente, entre los tres, con la muerte de Zuo, el asunto se volvió invisible. Dejemos que las dos personas restantes, Lou Wuwei y Liu Mengdie, pasen el resto de sus vidas saboreando la soledad del pasado y la soledad del presente. El compromiso entre "el matrimonio de Lang Lang" y el amor es sin duda la debilidad de las novelas de artes marciales de Liang Yusheng en términos de amor. Pero en "Dragon and Tiger Fighting Beijing", las actividades internas de las tres personas sobre este asunto son raras en novelas posteriores. También se puede decir que desde el punto de vista actual, Dragon and Tiger Fighting Beijing es la mejor parte.
"Dragon and Tiger Fighting Beijing" es una sencilla novela de artes marciales. Esta es una novela de artes marciales sin desamparo ni intensidad, solo una historia en la mente del autor. No es muy emocionante ni demasiado problemático. Las últimas diez escenas de "Dragon and Tiger Fighting Beijing" ciertamente dieron a los lectores una gran satisfacción en ese momento. 1954 Quizás, no importa lo que escribió Liang Yusheng, ¡fue el carnaval de una generación!
El título proviene de "El Santo Hijo del Té" de Niu Xiji. En esa frase, mi frase favorita es: La luna menguante tiene ojos brillantes, no llores. Una simple descripción de la escena puede explicar y desencadenar más cosas que "yo" expresando el significado directamente, "todavía recuerdo la falda verde y la hierba por todas partes". Pero "Recuerda la falda de seda verde y la hierba por todos lados" es la frase que le sienta bien al título.