Wei Wei, originario de Jiangsu, es un joven escritor de la Asociación Provincial de Escritores de Guangdong. Sus obras tienen conceptos novedosos, perspectivas únicas y estilos de escritura delicados y profundos. Ha ganado el Premio de Literatura Lu Xun y algunas de sus obras han sido traducidas y presentadas en el extranjero.
Nombre chino: Weiwei.
Alias: Wei Lili
Nacionalidad: china.
Lugar de nacimiento: Jiangsu
Fecha de nacimiento: 1970
Ocupación: Escritor
Obras representativas: Maquillaje, etc.
Esquema
Wei Wei, anteriormente conocida como Wei Lili, es una poeta y escritora, miembro de la Asociación de Escritores de Guangdong y una joven escritora de la Asociación de Escritores de Guangdong. Nacido en 1970, Jiangsu. Comenzó a escribir en 1994 y publicó su novela en 1997. Hasta ahora, se han publicado casi un millón de palabras de novelas y ensayos en "Flower City", "People's Literature", "Harvest" y "Writer". Las obras en prosa fueron seleccionadas para la Colección de prosa más legible de 2002 (Ciencias sociales de Shanghai), Colección de prosa del Departamento de literatura china del siglo XXI, Ídolo literario de una generación (Federación China de círculos literarios y artísticos, edición de 2002), Writer's Digest, Readers Expo, Contemporary. Revisión de escritores, edición en prosa en el extranjero,. La novela estuvo en la lista de clasificación de novelas chinas en 1998, 2001, 2003 y 2004. Ganó el Premio de Literatura Popular en 2003. En 2004, ganó el Premio Literario Águila Roja para Escritores Chinos. Ganó el Premio de Literatura Lu Xun en 2004. Algunas obras han sido traducidas e introducidas en el extranjero.
Discurso del personaje
Me encanta escribir, pero incluso hace muchos años, cuando era un joven literato, un poeta me dijo apasionadamente que consideraba la escritura como la vida, si no. Si no escribes, morirás. Me reí en el momento equivocado. No creo que muera por nada vacío, incluidos los ideales, el amor y la escritura. Quiero tener ambas cosas, y algunas cosas se pueden tener ambas; cuando no puedo tener ambas, elijo vivir. Aprecio la vida. Como todas las personas que aprecian la vida, estoy obsesionado con los detalles de la vida diaria. Lo sé y sé disfrutarlo.
Vivir es algo realmente fascinante. Incluso si es trivial y ordinaria, la vida es brillante. Creo que si no escribiera, ahora sería una simple mujer común y corriente, tal vez una oficinista o una trabajadora administrativa; ya estoy casada y tengo hijos, ocupada con todo tipo de cosas relacionadas y no relacionadas. Sin embargo, en un momento determinado, habrá alegría en la vida, que de repente me golpea, haciéndome sentir feliz física y mentalmente.
Ahora que escribo me siento bien. Nunca pensé en escribir como algo especial y más grande que la vida cotidiana; pensé que era menos que ideal. Para mí, esto es una carrera. Confié en ello para mantenerme y obtener regalías y regalías. Alguien me presentó y dijo que era escritora, entonces me corregí diciendo que soy una mujer profesional. Me alegro de tener una actitud tan tranquila y justa hacia la escritura. No quiero marcar. Creo que lo único que agradezco es que mi carrera es algo en lo que soy bueno y disfruto; estoy aquí haciendo volteretas y haciendo lo que quiero. Aunque estaba cansado y monótono, me sentí muy feliz. No todo el mundo tendrá tanta suerte. ——Wei Wei
Obra principal
Novela
George y un libro: 1998, número 5 de "Novel World", "Novelas seleccionadas después de la década de 1970" ( Literatura y Arte de Shanghai, edición de 2000), clasificación de una persona (Literatura y Arte de Feng Chun, edición de 2003).
Disfrutando del frescor en las tumbas Ming: 1998, Literatura de Beijing, 10, 20 novelas pioneras de escritoras (Kunlun Publishing House, 2000).
Chu: Literatura popular, número 1, 20065438, seleccionado por Xinhua Digest.
Verano en la esquina: Novela corta de Buhuhu de 2002 (Volumen Primavera, Verano y Otoño), selección de novelas de 2003 y suplemento largo.
Mi era: columna de ensayos "Literatura juvenil" de 2002, algunos artículos fueron seleccionados en "La prosa más valiosa para leer" de 2002 (Ciencias Sociales de Shanghai), "Prosa del Departamento de Literatura China del siglo XXI", "Generación "Literary Idol" (Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, edición de 2002), "Writer's Digest", "Ensayos".
La mujer de Lao Zheng: 2003 "Literatura popular" (Número 4) y "Novelas seleccionadas" (Número 5) fueron seleccionadas como las mejores novelas de China en 2003 (Liaoning People's Edition, Lijiang Literature Edition, Río Yangtze Edición literaria).
"Hay piedras en las vacaciones de verano: Cosecha", número 3, 2003, fue seleccionada como Mejor Novela China en 2003 (Edición de Literatura Popular) y Cuento Clásico Chino en 2003 (Edición de Literatura de Shandong) .
Maquillaje: El quinto número de "Flower City" en 2003 fue seleccionado como la mejor novela de 2003 (Flower City Literature Edition, Dunhuang Literature Edition).
Ensayos en prosa
En 2002 abrí la columna "Mis tiempos" en "Literatura juvenil", con un total de 12 artículos, algunos de los cuales fueron seleccionados: los más valiosos en prosa. en 2002 (Ciencias Sociales de Shanghai), "Prosa del Departamento de Literatura China del Siglo XXI", "Una generación de ídolos literarios" (Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, edición de 2002), "Writer's Digest".
Edición de libros
Una especie de emoción (Colección de novelas): Prensa de traducción de lenguas extranjeras, 2000.
"Won't You Be With Me" (Ensayos recopilados): Editorial del Pueblo de Tianjin, 2000.
"Going to a Far Place" (colección de ficción): Sociedad de Arte y Literatura de Huashan, 2001.
Ambigüedad y calidez (prosa recopilada): Editorial de Arte y Literatura de Anhui, 2001.
El tiempo vuela (dragón): Editorial de Literatura y Arte Huashan, 2002.
Más y lejos (Colección de novelas): Editorial Nuevo Mundo, 2003.
"Summer on the Street Corner" (Dragón): Editorial Literaria, 2003 (Nota: por lo tanto, el libro fue nominado al premio Novelista de Medios Chinos del Año 2003)
Premio Registro
1998: Ming Tombs Enjoying the Coolness fue incluido en la lista de "Literatura china contemporánea" (patrocinada por Beijing Literature).
2001: "País, parientes pobres, amor" apareció en el ranking de novelas chinas contemporáneas (patrocinado por la Sociedad de Novelas Chinas).
En 2003, "Make Up" fue seleccionada en la lista de clasificación de novelas contemporáneas chinas (patrocinada por la Sociedad de Novelas China), y "La mujer del viejo Zheng" ganó el Premio de Literatura Popular.
En 2004, "Make Up" ganó el Premio Literario Águila Roja de Escritores Chinos y "Mujer" de Zheng ganó el Premio Literario Lu Xun.
2011: Ganó el premio "Novelista del año 2010" en la novena edición de los Premios de Medios de Literatura China.
Apreciación de las obras
La mujer del viejo Zheng
"La mujer del viejo Zheng" escribe sobre la evolución de las costumbres en un pequeño pueblo desde los años 80. Los detalles Describe la sofisticación de la naturaleza humana y la calidez y calidez de los corazones de las personas en este proceso. Se puede decir que los protagonistas de la novela somos Zheng He y su esposa, o "nosotros", o incluso este pequeño pueblo. Al escribir, el autor es extremadamente sensible a los cambios sutiles en las costumbres y sentimientos, y comprende las modas sociales y el orden moral, mostrando a los lectores una serie de pinturas de género activas, continuas y progresivas.
Se acerca el verano
"Verano en la esquina de la calle" es la segunda novela de Wei Wei, que cuenta la historia del amor entre un chico de 16 años y una mujer de 32. -anciana. La historia en sí es muy común, pero a través de la narración inusual del autor, los verdaderos sentimientos y pensamientos sobre la naturaleza humana reflejados en la historia no pueden evitar hacer que la gente se conmueva y piense profundamente.
En la novela, la autora cambia el tono femenino anterior y cuenta la historia de "El amor de la cuñada" desde una perspectiva masculina. La narrativa del autor sigue siendo muy suave y delicada, pero la trama tiene giros y vueltas, altibajos y olas, pero de ninguna manera es una creación deliberada de la historia. Además, el autor también tiene un buen conocimiento de la psicología masculina, lo que es suficiente para demostrar las extraordinarias habilidades novedosas y el talento narrativo de Wei Wei.
En "Summer on the Street Corner", Weiwei cuenta una historia de crecimiento, una historia de amor, una historia de accidentes y una historia de recuerdos de un hombre de mediana edad. Después de leer esta novela, no pude evitar pensar en la película italiana "La leyenda de Sicilia", que también es una historia triste y conmovedora sobre el amor entre hermano y hermana.
La narración de Weiwei en el último párrafo de la novela invita mucho a la reflexión. Dieciséis años después, el protagonista se baja del autobús con la esperanza de encontrar a una mujer que tanto le conmueve, pero las cosas han cambiado y el tiempo pasa volando, acompañado sólo de recuerdos tristes o felices. Es este recuerdo el que atrae a los lectores y nos muestra la hermosa leyenda de un verano.
Estilo de escritura
Se puede acusar fácilmente a Wei Wei de ser una escritora de 70 años, pero no tiene las mismas marcas de escritura que la mayoría de los escritores de 70 años. Su estilo es completamente diferente al de otros escritores de 70 años. Wei Wei utiliza el campo para tocar los sentimientos de la ciudad, utiliza el pasado para inspirar el alma presente y utiliza una narrativa antigua y clásica para darle a la vida moderna una nostalgia duradera.
Wei Wei no persigue la subversión ni la destrucción. El estilo de su obra es nostálgico y clásico.
Algunas escenas narrativas modernas y clásicas han evolucionado en sus obras, con descripciones detalladas, lenguaje conciso, fluido y fácil de leer. Algunas novelas británicas modernas son concisas y tranquilas, y algunas novelas francesas contemporáneas son líricas, formando un estilo sobrio, conciso y eufemístico. Estilo suave y triste.
Al profundizar en el contenido narrativo, los temas narrativos y las cualidades de los personajes, los personajes de las obras de Wei Wei rompen constantemente la sombra del hedonismo en la era de la mercantilización, mostrando la verdadera naturaleza de la vida y confrontando la simplicidad y la inocencia. Deseo e interés propio.
A pesar de una actitud cálida y elegíaca, las obras de Wei Wei todavía buscan en la tristeza un espíritu perdido de idealismo y otra vida, otra vida que conducirá a otra vida. Wei Wei intenta utilizar este estilo narrativo para crear una vida más allá de uno mismo y de la vida. Lo que Wei Wei explora profundamente en sus obras a menudo no es la vida cotidiana superficial o las cosas entre hombres y mujeres, sino dos cualidades diferentes de la vida y sus relaciones. Para una persona que vive en la era de la mercantilización, dos vidas diferentes son contradictorias y ansiosas por fusionarse en la misma vida. Ésta es la profunda tristeza y decepción en las obras de Wei Wei.
Hay un tema que acecha en toda la tristeza de las obras de Wei Wei: la dignidad humana, que es un tema que es más profundo que la simplicidad. El trabajo es triste por la dignidad de la vida. La tristeza proviene del deseo de encontrar la dignidad, pero también de la decepción de perderla. De hecho, los personajes de las obras de Wei Wei no tienen apoyo espiritual en la era del mercado y la vida urbana, por lo que se levantan y van al campo, a los pequeños pueblos y al pasado, tratando de purificarse en sus recuerdos y darse a sí mismos una descanso espiritual. Este tipo de dependencia espiritual ya no es una creencia espiritual, sino que tiene un núcleo espiritual: la dignidad.
En la narrativa de Wei Wei, la dignidad está conectada con la sencillez, que se relaciona con la pobreza humana y el pasado, y representa la sencillez y la dignidad. En la realidad de la mercantilización, es bastante difícil mantener la simplicidad y la dignidad. Quiere cambiar su identidad y convertirse en una persona pobre o del pasado, para poder estar cerca de la sencillez y la dignidad humanas.
Otro tema relacionado con la dignidad en las obras de Wei Wei es la decepción. La obra está entristecida por la pérdida y el mantenimiento de la dignidad del personaje, y también decepcionada por la pérdida y el mantenimiento de la dignidad. Estos personajes suelen tener un deseo idealista, pero la mayoría de las veces ocultan su decepción con la realidad y con ellos mismos. Tal tristeza y desilusión provienen del simple viejo amor y de la simple naturaleza humana, así como de la creación imaginativa de la vida. Este tipo de decepción ante la realidad y la vida es obviamente una sospecha del deseo de vivir, del deseo de disfrutar de la vida y del interés propio en la era orientada al mercado. Los personajes de las obras de Wei Wei carecen de contemplación y creencia racionales, y su decepción se basa principalmente en actitudes emocionales e imaginativas realistas. Después de estar decepcionados, todavía están vagos y deprimidos, incapaces de encontrar una dirección espiritual clara y un sentido de vida.
Pensando más allá, esta tristeza y desilusión de la dignidad también puede contener una crítica a la realidad. Cuando una narración literaria toma la forma de una tragedia, aunque el grado de crítica a la realidad sea muy leve, es imposible no llamar la atención. La vida natural agraria o la antigua vida callejera está irrevocablemente decayendo en la plaza del mercado, pero esta decadencia expresa una elegía por la nobleza, la dignidad, la lealtad y la sencillez imaginadas. En las obras de Wei Wei, estas cualidades de vida se integran con aquellas en decadencia.
En este tipo de narrativa podemos sentir la sencillez, inocencia, lealtad y dignidad de los personajes, así como su terquedad, entumecimiento, lentitud y conservadurismo. De ahí nos damos cuenta del cariño de la obra. Los dos personajes. , dos actitudes contradictorias ante la vida. El autor no puede renunciar a un fin y elegir el otro. En esta actitud dual, sin elección, la obra expresa una tristeza elegíaca. Pero todos los destellos de brillantez de la narración van acompañados de tristeza, resaltada por los recuerdos y emociones del autor.
Este triste recuerdo es una mezcla de inocencia y madurez, de ideales y de realidad, de pasado y de presente. Es a la vez el tema y el contenido. Este estilo narrativo se parece un poco a las narrativas rurales de las décadas de 1920 y 1930, y también un poco a la contemplación humana de la antigua familia en las novelas de Zhang Ailing. Su Tong una vez reescribió este tipo de recuerdo y nostalgia en la imagen de escape y regreso, mientras que las obras de Wei Wei transformaron y continuaron el estilo de la narrativa rural y las novelas de Zhang Ailing, haciéndolas tener un lenguaje y estilo similares, así como sentimientos y estilos artísticos similares. concepción.
La tristeza es una cualidad estética que rechaza la felicidad simple y fácil de la era orientada al mercado, y está dispuesta a dejar que el alma asuma algunas responsabilidades y haga la vida un poco más pesada. Cuando Weiwei no podía afrontar la historia y sentía una gran sensación de desolación, tenía una débil sensación de desolación al afrontar su propia vida. Usó esta sensación de desolación para preocuparse por la vida y la literatura.
La vida cotidiana en la narrativa literaria es otro tipo de vida. La singularidad de la descripción de la vida diaria de Wei Wei es que aprecia la vida diaria desde una posición triste que es opuesta a la posición feliz a la que la gente está acostumbrada. Al mismo tiempo, compara y describe la vida diaria en el pasado y el presente. zonas rurales y ciudades, y combina la vida cotidiana real con una vida transformada en recuerdos, costumbres o contemplación, descubriendo las connotaciones más subyacentes de la vida cotidiana, dando como resultado un pensamiento triste.
Mirando la vida en la era orientada al mercado desde la perspectiva de la tragedia, el sentimiento de tragedia condensa la vida cotidiana fragmentada. Todo en el pasado ha regresado, volviendo al origen de la vida simple. Entonces, aunque el pasado ya no existe, un espíritu de supervivencia resucita en la realidad de los personajes.
Experiencia Creativa
Nuestras vidas son una realidad aterradora.
Este es un dicho famoso de Van Gogh. Lo citaré aquí y hablaré brevemente sobre mi experiencia creativa a lo largo de los años.
Un año, cuando estaba en Wuhan, estaba charlando con algunos amigos y escuché algo como esto (se decía que estaba en la página de noticias sociales del "Southern Metropolis Daily"): aldeanos en una pequeña montaña. pueblo de Guangxi recaudó fondos. Compró un camión para vender frutas y verduras a Guangzhou. Como hay muchos puestos de control en la carretera, gano menos; también escuché que los puestos de control a lo largo del camino sólo están abiertos a vehículos militares. Desesperados, pintaron el camión de verde y los aldeanos también se pusieron uniformes militares y gorras militares. Se desconoce si estaban equipados con armas y municiones. En los últimos dos años, se han dado cuenta gradualmente de los cambios en sus identidades. Toda la aldea ha sido militarizada y el jefe de la aldea se ha convertido en el líder. La revelación del incidente se originó a partir de un pequeño incidente. Un aldeano cometió un crimen. El jefe de la aldea estaba muy enojado y ordenó a sus hombres que lo sacaran y le dispararan.
Creo que esta historia atraerá a mucha gente. Se lo conté a mis padres y a mi hermana y les encantó. Se lo conté a mis escritores y amigos y su reacción fue de entusiasmo. Sí, la vida es más apasionante que las novelas y los aldeanos son mucho más imaginativos que los escritores. Siempre que hablamos de literatura, siempre intervienen los siguientes conceptos: realidad, imaginación, absurdo y espíritu de la época, que son palabras grandes pero insignificantes. Con el paso de los años, nuestra literatura se ha vuelto pequeña y abrumada ante estas palabras; los aldeanos de Guangxi acaban de tener una idea y ya han dado un gran paso en nombre de la "literatura".
Estoy convencido de que la época en la que vivo es una locura. Incluso si vivo en una habitación sencilla, todavía puedo ver el cielo gris de Guangzhou desde la ventana del estudio donde me siento todos los días, con un grupo. de palomas volando bajo; en el edificio de gran altura, todo tipo de ropa vuela sobre el poste de secado de ropa en el balcón. Incluso en mi vida diaria, puedo sentir una fuerza extraña a mi alrededor, como una flor en el capullo o un brote de bambú brotando del suelo. ¡Un día, la leyenda que generó nos sorprenderá!
Las leyendas ocurren todos los días en nuestras vidas. Esos eventos trascendentales, o algunas pequeñas alegrías y tristezas, pueden considerarse notas a pie de página de nuestra era. Me gusta la palabra "tiempo". Me gusta estar en ella, como un público o un actor. Simplemente mirar es emocionante. En cierto modo, la vida que estaba experimentando (lo que veía u oía) era realmente como una novela. Las alegrías y las tristezas, los giros y vueltas y los giros inesperados están simplemente más allá de la imaginación de la gente común. Nuestras novelas se parecen más a la "vida", aburridas y aburridas, como la vida cotidiana.
No puedo explicar por qué. Creo que es inapropiado acusar a nuestra literatura de falta de imaginación y expresión, o a los novelistas de no estar profundamente involucrados en la vida. La relación entre la literatura y la vida es como un lío que se recorta y soluciona constantemente. Cuando los aldeanos de Guangxi pintan los camiones de transporte de verde, incluso los agricultores más corrientes de China empiezan a fantasear sobre si nuestra literatura necesita calmarse y contemplar, es decir, ¿qué está pasando con nuestras vidas y nuestra literatura?
Evaluación relacionada
Evaluación 1
Xie Youshun (crítica literaria): Es difícil imaginar que una joven escritora nacida en la década de 1970 pueda captar hábilmente un Los sutiles y delicados vaivenes emocionales entre una chica de ciudad y un hombre de campo. No es la historia la que gana, sino las ricas y tiernas emociones detrás de la simple historia y las relaciones entre los personajes, que impregnan toda la novela y mi corazón como tinta.
Evaluación 2
En una época en la que proliferaban los "escritores bellos", Wei Wei, nacido en la década de 1970, ya era un novelista excelente y maduro. Frente al impetuoso y vulgar mundo literario, mantuvo una actitud tranquila y persistente. No sé quién dijo: "Wei Wei es una belleza y Wei Wei es una escritora, pero no una escritora de belleza". Esta frase es absolutamente correcta.
A diferencia de esas novelas femeninas de moda que son exageradas, modernas y sexys, las novelas de Weiwei son verdaderas, delicadas, conmovedoras y fascinantes.
Evaluación 3
Wei Wei es una persona de mentalidad noble que puede mantener la autodisciplina y nunca se niega a ser descuidado en su escritura. Wei Wei no sólo es único entre sus pares, sino que incluso entre otros escritores, Wei Wei siempre brilla. Sus cuentos siempre han sido sobresalientes y este año fue seleccionada como uno de los cuentos más destacados por la Sociedad de Novelas China. Xu Kun