¿Cuál es el trasfondo de la vida de Lu Xun?

Lu Xun nació en el condado de Shaoxing, provincia de Zhejiang, el 25 de septiembre de 1881. Debido a su familia adinerada, Lu Xun recibió una buena educación en una escuela privada desde la infancia, pero sucedió algo inesperado. El declive de la familia Zhou comenzó en el año anterior a la Guerra Sino-Japonesa Sino-Japonesa de 1894-1894, es decir, en este año, el abuelo de Lu Xun, Zhou.

Lu Xun

La "sentencia de prisión" es un delito grave sólo superado por la "ejecución inmediata de la pena de muerte". Es el sistema de ejecución suspendida de la pena de muerte en la dinastía Qing. , similar a la "Ley Penal de la República Popular China" El sistema de suspensión de la pena de muerte.

Zhou Fuqing pasó toda su vida como funcionario y erudito. Fue un erudito y erudito, y se desempeñó como funcionario en la Academia Imperial, como Shujishi, magistrado del condado y secretario del gabinete. Estos puestos oficiales no son muy altos, lo que demuestra que la carrera oficial de Zhou Fuqing fue bastante accidentada y no fluida.

Para ayudar a su hijo a embarcarse con éxito en una carrera oficial, Zhou Fuqing tomó grandes riesgos y sobornó a Yin, el entonces examinador imperial. Yin y Zhou Fuqing eran eruditos en la misma disciplina y tenían cierta amistad. Pero al final, el asunto quedó expuesto porque el sirviente Tao Ashun no podía mantener la cabeza erguida y no podía hacer las cosas bien. Zhou Fuqing fue encarcelado durante ocho años.

El abuelo de Lu Xun, Zhou Fuqing

En 1896, el padre de Lu Xun, Zhou Boyi, murió de una enfermedad a la edad de 36 años, y su madre, Lu Rui, de 38 años, quedó viuda y crió tres hijos solo. Cuando murió Zhou Boyi, su hijo mayor tenía 15 años, su segundo hijo, Zhou Zuoren, tenía 11 años y su tercer hijo, Zhou, tenía 8 años. El sustento de la familia depende enteramente del dinero que Zhou Fuqing ahorró como funcionario.

En 1901, el gobierno Qing comenzó a implementar una amnistía y Zhou Fuqing, que había estado en prisión durante ocho años, fue puesto en libertad. Zhou Fuqing, que tiene más de sesenta años, se sorprendió al saber que su hijo Zhou Boyi había muerto de una enfermedad hace cinco años. La pérdida de su hijo en sus últimos años fue un duro golpe para su vida. Su dolor se puede imaginar. Tres años más tarde, siguió a su hijo Zhou Boyi en 1904.

En abril de 1898, Lu Xun fue admitido en la "Escuela Naval de Jiangnan" en Nanjing. La "Academia Naval de Jiangnan" es un producto del "Movimiento de Occidentalización" de finales de la Dinastía Qing y fue fundada por el gobierno Qing en 1890. Es una escuela militar que forma técnicos navales chinos. Es similar a una escuela técnica secundaria moderna y cuenta con clases de conducción, clases de torpedos, clases de gestión, etc.

Maestría en Formación de Estudiantes

Debido a que la escuela no solo exime de la matrícula sino que también proporciona una pequeña cantidad de subsidios, atrae a muchos niños pobres a postularse. Debido a sus antecedentes familiares, Lu Xun odiaba el examen imperial y ya no consideraba seguir una carrera oficial, por lo que solicitó la "Escuela Naval de Jiangnan", donde se asignó a Lu Xun para estudiar por turnos. Debido a que todas las materias profesionales utilizan libros de texto originales en inglés, Lu Xun también sentó una cierta base en inglés.

Si Lu Xun pudiera continuar estudiando en la Academia Naval de Jiangnan, China podría tener un oficial naval más o incluso un general en el futuro. Sin embargo, después de estudiar en la Academia Naval de Jiangnan durante solo más de medio año, Lu Xun decidió abandonar la escuela en octubre de 1898+065438+. La razón específica por la que abandonó la escuela no está clara, pero la obstinación de Lu Xun es evidente.

En febrero de 1898-65438, Lu Xun fue admitido en la Escuela Mining Road afiliada a la Escuela Jiangnan Lu. Fue fundada en Nanjing en 1896, unos años después de la fundación de la Academia Naval de Jiangnan. Mining Road School estaba estrechamente relacionada con el nuevo gobernador de Liangjiang, Liu Kunyi, y está directamente relacionado.

En septiembre de 1898, Liu Kun, que acababa de servir como gobernador de Liangjiang, le dijo al emperador Guangxu que "añadiera un curso de minería a la Escuela Lu y seleccionara estudiantes para estudiar gravedad, vaporización y geología, respectivamente". En este contexto, Lu Xun fue admitido en la segunda fase de Mining Road School, donde estaban sus compañeros*

La "Mining Road School" ofrece chino, alemán, japonés, prospección, geología, química, metalurgia, matemáticas, Para cursos como cartografía se contratan profesores de alemán y japonés. Lu Xun estudió aquí durante tres años y aceptó muchos pensamientos occidentales modernos, especialmente inglés, alemán y japonés, que ampliaron sus horizontes. Además, suele ir a la mina de carbón de Qinglongshan con sus compañeros de clase.

En 1901, Lu Xun se graduó de la "Escuela Mining Road" con resultados de primer y tercer lugar. A principios del siglo XX, estudiar en Japón era una moda y una tendencia social, al igual que la actual “tendencia de estudiar en el extranjero”. Los jóvenes están orgullosos de estudiar en Japón con fondos públicos o por cuenta propia. Lu Xun también fue admitido en el Instituto Público de Investigación debido a su excelente desempeño académico.

Certificado de graduación de Lu Xun

El 24 de marzo de 1902, Yu Mingzhen, quien entonces era el director general de la escuela Jiangnan Lu y la escuela Mining Road, dirigió a funcionarios y estudiantes como Lu Xun, Zhang Banghua y Gu Lang, Wu Chongxue, Liu Naibi, Chen Hengke y otros estudiantes autofinanciados fueron a estudiar a Japón, un país insular en el este.

Yu Mingzhen, director general de Sipin Book Company, tiene una relación profesor-alumno con el Sr. Lu Xun. El erudito que Lu Xun menciona muchas veces en el "Diario de Lu Xun" es Yu Mingzhen, porque el apodo de Yu Mingzhen es "un erudito que hace conocimiento".

El Sr. Lu Xun recordó una vez que cuando estudiaba en la escuela Kuanglu afiliada a la escuela Jiangnan Lu, una vez describió a su alumno como un erudito.

Yu Mingzhen tiene un hijo y cinco hijas, mientras que su único hijo, Yu, tiene cuatro hijos y dos hijas. La mayoría de los hijos de Yu son eruditos, pero sólo su tercer hijo es un revolucionario profesional. Estudió en la Universidad Nacional de Qingdao y fue líder del partido clandestino y uno de los principales líderes del Movimiento 9 de Diciembre.

Más tarde se casó con la sobrina del historiador, y la hija mayor de Yu, Yu Shan, se casó con Zhao Taimou, quien entonces era presidente de la Universidad Nacional de Shandong. Jin Fan, anteriormente conocido como Xu Mianwen, nació en Shaoxing, Zhejiang. Su abuelo era Xu Shouchang, y Xu Shouchang era el hermano menor de Xu Shouchang, por lo que el buen amigo de Lu Xun, Xu Shouchang, era el tío de Jin Fan.

Chen Hengke, que fue a Japón a estudiar por su cuenta con Lu Xun, era su compañero de clase. Más tarde, Chen Hengke se convirtió en pintor y se hizo famoso como Chen Shizeng. Nació en una familia noble. Su abuelo fue Chen Baozhen, un importante ministro de finales de la dinastía Qing, y su padre Chen fue un poeta famoso de finales de la dinastía Qing. También tenía un medio hermano famoso, Chen, un maestro en estudios chinos.

En aquellos días, los estudiantes internacionales que iban a Japón casi tenían que superar primero la barrera del idioma. Lu Xun se unió a la clase de materias generales de Jiangnan en el Tokyo Hongbun College en Tokio, Japón. Es la primera escuela de idiomas en Japón que acepta exclusivamente estudiantes chinos. En la historia moderna, muchos "grandes nombres" que estudiaron en China han estudiado japonés en esta escuela. Lu Xun conoció a Xu Shoushang, un compañero de Shaoxing que era dos años menor que él. Los dos se hicieron amigos, mantuvieron un estrecho contacto y mantuvieron correspondencia con frecuencia.

Lu Xun (primero desde la derecha) y Xu Shoushang (primero desde la izquierda)

En septiembre de 1904, Lu Xun ingresó al entonces poco conocido Colegio Médico de Sendai, que había estado entrenando estudiantes de medicina durante 4-5 años. Sendai está a unos 300 kilómetros de Tokio y su ubicación geográfica es relativamente remota. En ese momento, la mayoría de los estudiantes internacionales japoneses elegían estudiar en universidades de Tokio, Kioto y otros lugares, y rara vez elegían escuelas remotas y desconocidas, al igual que los estudiantes de hoy en el examen de ingreso a la universidad prestan especial atención a elegir escuelas o regiones famosas.

Lu Xun es el único estudiante internacional de China en Sendai Medical College. Como él mismo dijo en el artículo "Sr. Fujino", "Sendai es una ciudad pequeña con inviernos muy fríos y sin estudiantes de China".

La elección de Lu Xun de la "Facultad de Medicina de Sendai" debería ser suya. La motivación y el propósito de la iniciativa no están claros. Quizás sea porque Sendai está ubicado en un lugar remoto y la escuela no es popular, por lo que es más fácil ingresar a la escuela.

Lu Xun (primero desde la izquierda en la última fila) se toma una foto grupal con sus compañeros de clase.

El segundo hermano de Lu Xun, Zhou Zuoren, escribió una vez en "Lu Xun's Youth": "Pero eligió Sendai Medical College, que está muy lejos en el noreste de Japón y no tiene estudiantes extranjeros. Por eso lo eligió. "La única razón por la que los chinos conocen la experiencia de estudio de Lu Xun en la Facultad de Medicina de Sendai es principalmente por un ensayo inolvidable "Mr. Fujino" escrito por Lu Xun en 1926, porque "Mr. Fujino" Este artículo se ha incluido en el idioma chino de la escuela secundaria. libros de texto durante mucho tiempo.

El nombre japonés del Sr. Fujino es Fujino Yankuro, que es sólo siete años mayor que Lu Xun. Aunque proviene de una familia de médicos, sus calificaciones académicas no son altas. Cuando la Facultad de Medicina de Sendai se fusionó con la Universidad Imperial de Tohoku en 1912, Fujino se desempeñó como profesor en el Departamento de Medicina. Aunque su título profesional no era alto, posteriormente fue destituido de su puesto docente por cuestiones académicas.

Fujino Genkuro

Lu Xun no completó sus estudios en Sendai Medical College, pero abandonó la escuela por su cuenta. En otras palabras, no obtuvo un diploma, por lo que. No estaba calificado para ejercer la medicina. Aunque podía ganar dinero como médico. Sin dinero para mantener a su familia, la vida lo obligó a dejar la medicina y convertirse en escritor.

Esta es la segunda vez que Lu Xun decide abandonar la escuela. En cuanto a por qué Lu Xun abandonó sus estudios en la Facultad de Medicina de Sendai, hay dos teorías populares: una es que se sintió estimulado al ver la "Película educativa sobre la guerra ruso-japonesa" y luego decidió abandonar la medicina y dedicarse a la literatura; No está interesado en la medicina porque Lu Xun El expediente académico de Sendai Medical College se hizo público. La mayoría de sus materias principales estaban por debajo de la línea de aprobación de 60 puntos, y sus puntajes de clase también estaban en el medio.

Si esta transcripción se filtra de los archivos de la antigua Facultad de Medicina de Sendai de la Universidad de Tohoku en Japón, significa que el desempeño profesional médico de Lu Xun no es excelente, pero no importa cuál sea la declaración anterior, Lu Xun abandonó la medicina y estudió la literatura.

A finales de junio de 1906, después de que Lu Xun interrumpiera sus estudios en la Facultad de Medicina de Sendai durante dos años, regresó a Tokio desde Sendai, donde se concentraban los estudiantes japoneses, y se matriculó como estudiante en la escuela alemana establecida. por la Asociación de Idiomas Únicos de Tokio.

Cuando Lu Xun fue a Tokio desde Sendai, fue durante las vacaciones de verano. La madre de Lu Xun, Lu Rui, atrajo a Lu Xun de regreso a China con el argumento de que estaba gravemente enferma y le dio a su hijo el "regalo" que ella preparó cuidadosamente.

Pero Lu Xun no lo apreció, pero no decidió rechazar el matrimonio. Simplemente aceptó en silencio el arreglo de su madre viuda y se casó con Zhu An, una mujer rural, el 6 de julio de 1906, lo que le dio algo de consuelo a su solitaria y viuda madre.

La esposa de Lu Xun, Zhu An.

Lu Xun tenía casi 25 años cuando se casó este año, y Zhu An ya era una "niña mayor" a los 28 años. Aunque encaja en el mundo secular de las "tres niñas pequeñas que sostienen ladrillos de oro", ambas son realmente demasiado mayores, al menos diez años más tarde que sus pares de ese momento.

Un matrimonio similar al de Lu Xun era la norma en aquella época, nada especial. Los hombres y mujeres jóvenes se casan a petición de sus padres y por persuasión de las casamenteras. Si hay una diferencia, es que la edad de Zhu An parece caer hoy en la categoría de mujeres jóvenes mayores.

¿Lu Xun y Zhu An consumaron su matrimonio? Este es un tema relativamente privado y personal que solo la persona involucrada conoce, pero es un hecho que Lu Xun y Zhu An no tuvieron hijos, y Zhu An fue miembro de la familia Zhou durante toda su vida y vivió con su madre. suegro hasta que murió solo el 29 de junio de 1947. Ha vivido en la familia Zhou durante 41 años, lo que también es una tragedia para la vida y la naturaleza humana.

Lu Xun regresó a Tokio unos días después de la "boda". No fue a otra universidad a estudiar, sino que optó por corregir manuscritos para ganarse la vida y también se especializó en traducción literaria para ganar dinero mientras viajaba.

Lu Xun, Xu Shoushang (centro) y Jiang Yi-2.

Durante 1908, Lu Xun comenzó a aprender de Zhang Taiyan, al igual que varios estudiantes que estudiaban en Japón. Debido a que Zhang Taiyan solía dar conferencias sobre estudios chinos en Tokio, muchos estudiantes extranjeros vinieron a asistir a las conferencias. Aunque las conferencias varían en duración, la mayoría de los estudiantes pretenden ser discípulos de Zhang Taiyan.

Una de las características de las conferencias de Zhang Taiyan es que a menudo comienza con "Shuowen Jiezi", que también es la base de conocimientos de Zhang Taiyan, y Lu Xun también estuvo profundamente influenciado por él. Las diversas interpretaciones de "hinojo" en su artículo "Kong Yiji" son un buen ejemplo.

Mientras estudiaba en Japón, Lu Xun también participó en la Asociación de Liberación que se estaba gestando en Japón. La Asociación de Liberación se estableció en Shanghai en octubre de 1904. Cai Yuanpei y Tao eran vicepresidentes. Shaoxing, provincia de Zhejiang Los principales miembros de la Sociedad Guangfu, incluidos Zhang Taiyan, Xu Xilin y Qiu Jin, también eran de Shaoxing o de otros lugares.

El propósito del "Guangfuhui" es "restaurar la dinastía Han, devolver nuestro país, rejuvenecer nuestro país y retirarnos con éxito". Además de la propaganda escrita, los asesinatos y los disturbios fueron los principales medios de la revolución anti-Qing.

En 1905, Guangfuhui se fusionó con la Alianza China. El papel de Lu Xun en Guangfuhui fue principalmente propaganda escrita. Su papel e influencia en Guangfuhui fueron mucho menos famosos que los de Xu Xilin y Qiu Jin.

En 1909, Lu Xun y su segundo hermano Zhou Zuoren * * * tradujeron dos volúmenes de novelas extranjeras, incluidos 7 en marzo de ese año y 9 en julio de ese año. Los dos volúmenes * * * contienen 16 novelas, la mayoría de las cuales fueron traducidas del inglés por Zhou Zuoren.

Los hermanos colaboran en la traducción de novelas extranjeras

En agosto de 1909, Lu Xun regresó de Tokio y puso fin a su viaje de estudios de siete años en Japón. No obtuvo un diploma de ninguna escuela, pero esto no fue una excepción entre los estudiantes que estudiaban en Japón en ese momento, sino un fenómeno común entre los estudiantes que estudiaban en Japón. En ese momento, sólo unas pocas personas pudieron completar sus estudios y obtener un título. Se puede decir que son raros.

Sin embargo, la vida de Lu Xun estudiando en el extranjero no estuvo exenta de beneficios. Basado en sus propios intereses y aficiones, leyó una gran cantidad de libros sobre literatura, historia y filosofía, y comenzó a prestar atención y reflexionar sobre una serie de cuestiones sociales como la naturaleza humana y el carácter nacional, que sentaron las bases culturales e ideológicas. base para su futuro ascenso en el mundo literario chino.