"Guiguzi" es misterioso e impredecible. En las novelas de las dinastías Ming y Qing, Guiguzi fue retratado como una figura parecida a un hada. De hecho, Guiguzi en la historia fue un erudito como Mencius y Xunzi. Reunió gente para dar conferencias, escribió libros y dejó un libro "Guiguzi" transmitido al mundo.
El nombre real de Guiguzi
El título "Guiguzi" se vio por primera vez en "Shuoyuan" compilado por Liu Xiang a finales de la dinastía Han Occidental. En cuanto a "Registros históricos", ". Lunheng" y otros libros, también se le llama "Guiguzi". Él es "Sr. Al principio no hubo ningún problema con estos dos títulos, pero después de las dinastías Tang y Song, algunas personas sintieron que "Guigu" no parecía un apellido, por lo que comenzaron a inventar el "nombre real" de Guiguzi. Por ejemplo, los "Suplementos Xianzhuan" de Du Guangting durante las Cinco Dinastías decían: "El Sr. Guigu, un nativo de Jin Pinggong, vivía recluido en Guigu debido a su apodo. Su apellido era Wang y su nombre de pila era Chun (pronunciado chán). También vivió en la montaña Qingxi". El drama de la dinastía Yuan "Pang Juan camina por Maling Road de noche" dice que el "apellido de Guiguzi es Wang, su nombre es Chan y su nombre taoísta es Sr. Guigu". Posteriormente, este título se escribió incorrectamente como Wang Chan, Wang Xu y Wang Xu. En novelas y narraciones, Guiguzi incluso fue honrado como el "ancestro de Wang Chan".
De hecho, "Guigu" debería ser un apellido compuesto. En la antigüedad, los apellidos y los apellidos estaban separados. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los apellidos y los apellidos se fusionaron gradualmente en uno. Sólo hay una treintena de apellidos antiguos como Ji, Jiang, Si y Ying, pero hay cientos de apellidos derivados. "Shi" se puede utilizar para distinguir diferentes ramas de clanes. Hay muchas formas de "nombrar una familia": Sikong, Sima, Taishi y otros clanes se basan en nombres oficiales; Wu, Zhu, Tao y otros clanes se basan en la ocupación; Xiang, Shi, Huangfu, etc. Los apellidos se basan en los nombres de los antepasados de esta rama; hay muchos apellidos basados en los nombres de feudos o residencias nobles. Por ejemplo, Yuan An, un alto funcionario de la dinastía Jin, A los funcionarios de la dinastía Jin se les concedió el título de Fan (en el actual condado de Fan, provincia de Henan), y sus descendientes tomaron Fan. como su apellido. Los antepasados de Guiguzi deberían haber recibido un título o haber vivido en Guigu, por lo que tomaron Guigu como apellido.
Debido a que algunos apellidos en la era anterior a Qin son bastante extraños a los ojos de las generaciones futuras, como Gongyang, Guliang, Zuoqiu, etc., y las personas con estos apellidos rara vez se registran en registros históricos, por lo que Algunas personas sospechan que estos apellidos realmente existieron. En la dinastía Song, Zhu Xi y otros creían que Gong Yanggao, el autor de "Biografía de primavera y otoño de Gongyang" y Gu Liangchi, el autor de "Biografía de primavera y otoño de Gu Liang", no existían. Ambas obras fueron escritas por eruditos confucianos. en la dinastía Han. Wan Jianchun especuló que Gongyang, Guliang y "jiang" tienen la misma rima, por lo que estos dos libros pueden ser obras de un erudito confuciano llamado Jiang. Luo Bi incluso dijo que los dos apellidos Gongyang y Guliang "nunca se han vuelto a ver en la historia antigua ni en las generaciones posteriores". Por supuesto, las afirmaciones de este pueblo Song no son confiables. Entre los 58 apellidos compuestos que todavía se usan en China hoy en día, se incluyen Gongyang, Guliang y Zuoqiu. "Guigu" desapareció relativamente pronto como apellido compuesto, y las generaciones posteriores encuentran estas dos palabras extrañas, por lo que los malentendidos son inevitables.
En cuanto al nombre de Guiguzi, hace tiempo que se perdió. Entre los eruditos de la dinastía anterior a Qin, a muchos de ellos, como Wenzi, Chuzi, Dingzi, Zihuazi, etc., solo les quedan sus apellidos, pero sus nombres de pila se han perdido. Esto también parece mostrar que la influencia de Guiguzi es muy inferior a la de Mo Zhai, Meng Ke, Han Fei y otros, hasta el punto de que su nombre no se menciona en los trabajos de otros eruditos.
¿Dónde enseña Guiguzi?
Muchas personas creen erróneamente que Guiguzi es un ermitaño, por lo que suponen que Guiguzi debería enseñar en un lugar llamado Guigu, por lo que realizan investigaciones para saber dónde está Guiguzi.
Las dos teorías más influyentes son Yingchuan Yangcheng (ahora ciudad de Gaocheng, al sureste de Dengfeng, provincia de Henan) y Fufeng Chiyang (ahora al noroeste del condado de Jingyang, provincia de Shaanxi). Los "Registros históricos Suoyin" de Sima Zhen de la dinastía Tang decían: "Hay ruinas de Guigu en Fufeng Chiyang y Yingchuan Yangcheng, que son las residencias de su gente, en otras palabras, Sima Zhen supuso que estos dos lugares". Puede pertenecer al Retiro de Guiguzi. Xu Guang, que vivió en las dinastías del Sur y del Norte, dijo: "Hay un valle fantasma en Yangcheng, Yingchuan y Gai es donde vivía su gente, por su nombre, podemos ver eso". Xu Guang solo especuló. Sin embargo, en generaciones posteriores, muchas personas convirtieron la especulación de Xu Guang en una referencia definitiva. Por ejemplo, Du You en "Tongdian" de la dinastía Tang registró el condado de Gaocheng (Wu Zetian cambió Yangcheng a Gaocheng) y dijo: "Guigu, es decir, qué. El Sr. Guigu dijo Residencia, en el norte del condado actual."
Además, también hay "reliquias" de Guiguzi en muchos lugares.
"Registros históricos: biografía de Gan Mao" decía que Gan Mao "desde Yaosai hasta Guigu, el terreno era peligroso y difícil". Por lo tanto, aparecieron muchos registros sobre Guiguzi en varios lugares de Shaanxi, desde el valle de Qingshui en el condado de Sanyuan hasta la montaña Taibai en Condado de Mei Están las antiguas residencias de Guiguzi, e incluso la tumba de Guiguzi aparece en el condado de Baocheng, Hanzhong. Huangfu Mi durante las dinastías Wei y Jin dijo que Guiguzi era de Chu, por lo que una gran cantidad de retiros de Guiguzi aparecieron en el área de los dos lagos. El "Poema de los inmortales viajeros" de la dinastía Jin de Guo Pu decía que Guiguzi vivía recluido en "Qingxi", por lo que también aparecieron "reliquias" de Guiguzi en Ningbo, Zhejiang y Shangrao, Jiangxi. Hay muchas situaciones similares y el efecto de celebridad es evidente.
De hecho, está claramente escrito en "Registros históricos: biografía de Su Qin": "(Su Qin) Dongshi aprendió de Qi y aprendió del Sr. Guigu. En otras palabras, Guiguzi enseñó en". Qi, en lugar de vivir recluido en Ghost Valley. Guigu es sólo la residencia o feudo de los ancestros lejanos de Guiguzi. A medida que las cosas cambiaron, es posible que la familia Guigu se haya mudado a otro lugar.
En cuanto al lugar donde Guiguzi enseñaba Qi, lo más probable es que fuera la Academia Jixia. La Academia Jixia fue construida en la era del duque Huan de Tian Qi (374 a. C. - 356 a. C.). Está ubicada cerca de Jimen en Linzi, la capital de Qi (ahora ciudad de Zibo, provincia de Shandong). dar conferencias y discutir el taoísmo. El libro "Guiguzi" habla principalmente sobre cómo tratar con la gente, por lo que es poco probable que Guiguzi trabaje a puerta cerrada y se comunique más con las élites de su generación, lo cual es de gran beneficio para escribir este libro. Al hablar de cómo persuadir a diferentes tipos de personas, "Guiguzi·Quan Pian" dijo: "Cuando hable con personas sabias, confíe en el conocimiento; cuando hable con personas torpes, confíe en el debate; cuando hable con personas que debaten, confíe en lo esencial; cuando al hablar con los nobles, confíe en lo esencial; cuando hable con los ricos, confíe en la altura; cuando hable con los pobres, confíe en el beneficio; cuando hable con los valientes, confíe en la humildad; cuando hable con el pasado, confíe en la agudeza. "Obviamente, sólo. Sólo después de tratar con estos diferentes tipos de personas puedo resumir una teoría tan incisiva. La Academia Jixia, como lugar donde se reúnen talentos, es naturalmente la elección ideal de Guiguzi.
Además, generalmente se cree que "Guanzi" fue escrito por los eruditos de Jixia, y que los contenidos de "Guiguzi·Fuyan Pian" y "Guanzi·Jiushou Pian" son casi los mismos, tal vez porque fue En Jixia Guiguzi o sus discípulos también participaron en la compilación de "Guanzi".
Las obras de Guiguzi e imágenes posteriores
Es muy controvertido si "Guiguzi" es obra de Guiguzi. Le Yi, quien anotó "Guiguzi" en la dinastía Tang, creía que "Su Qin quería hacer su camino misterioso, por lo que tomó el seudónimo de Guigu" "Registros históricos de justicia", "Libro antiguo de Tang" de Zhang Shoujie. Nuevo Libro de Tang", etc., todos están de acuerdo con esta afirmación. Su principal evidencia incluye: "Hanshu Yiwenzhi" no incluye "Guiguzi", pero sí incluye treinta y un capítulos de "Suzi" de Su Qin, algunos de los textos perdidos de "Suzi" son muy similares a los capítulos o textos de "; Guiguzi"; "Guiguzi" Algunas frases que contiene no se ajustan a los hábitos lingüísticos anteriores a la dinastía Qin.