¿Quiénes son los fundadores de Qi y Lu? ¿Cuál es la connotación de la cultura Qilu?

Lu fue uno de los estados vasallos de la dinastía Zhou. El primer monarca de Lu fue Boqin, su hijo fue Qufu, al sur del monte Tai y ligeramente al sur de la provincia de Shandong, abarcando un rincón de las tres provincias de Henan, Jiangsu y Anhui. Lu es también la ciudad natal de Confucio. Cuando el pájaro pasó a la novena generación y al noveno año de artes marciales, el estado de Lu cambió y más tarde pasó a llamarse Lu. La piedad filial se transmitió a las dos generaciones de Yin Gong y Huan Gong, y se produjo otro golpe en Lu. Desde el duque Huan de Qi hasta el duque Zhuang de Lu, hubo muchas guerras entre Lu y Qi. Durante el período en que el hijo del duque Zhuang valoraba la paz entre la gente, estalló una rebelión en Lu para celebrar la muerte de su padre. Cuando Gong Li pasó a la segunda generación de Gong Xuan, Zhong Xiang mató a Di Li Shu y los Tres Anillos se hicieron fuertes a partir de ese momento. Gong Xuan se transmitió durante tres generaciones. Durante el período Zhaogong, Sanhuan envió tropas para atacar al ejército de Lu, y la posición oficial del estado de Lu existía solo de nombre. Después de convocar al Duque, el Tercer Anillo obligó a Ding Gong y Ai Gong a morir en el extranjero. Después de la muerte del duque Lu, el estado de Lu decayó gradualmente. Veinticuatro años después del 33º monarca (249 a. C.), el estado de Lu fue destruido por el estado de Chu.

Entre los estados vasallos de la dinastía Zhou, Lu era el apellido de Ji "Zongbang", y los vasallos eran "", por lo que "Zhou está tan cerca como Lu, y Lu está tan cerca como Zhou" (Qing Lengua de dinastía). Lu se convirtió en el típico conservador e implementador de los "Ritos Zhou", y la gente lo llamó "Los ritos Zhou están todos en Lu". Los gobernantes de todo el mundo suelen estudiar en Lu, que es un famoso país de etiqueta. Esta estrecha relación entre Lu y Lu condujo a la formación de una costumbre popular sencilla y cortés en Lu. Al mismo tiempo, también afectó en gran medida el desarrollo de las condiciones nacionales de Lu.

Qi es uno de los estados vasallos de la dinastía Zhou, de apellido Jiang (Shang, cuyo nombre real es Ziya, claro está) y marqués. Después de Tian Dai Qi, en la historia lo llamaron "Tian Qi" y su apellido era Gui. Es uno de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño y los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes.

En la actual provincia nororiental de Shandong, frente al mar, Jiang Shang (Jiang Taigong), el héroe fundador de la dinastía Zhou, era un estado vasallo. La capital estaba ubicada en Linzi (ahora distrito de Linzi, ciudad de Zibo, provincia de Shandong). Al principio, el territorio estaba sólo en la parte norte de Shandong, con Ji y Lai en el este, Lu en el suroeste y Yan y Wei en el norte. Cuando era regente, Sanjing se rebeló y se rebeló contra Zhou. El duque de Zhou ordenó a Jiang Taigong que dijera: "En cuanto al mar en el este, el río en el oeste, Muling en el sur y Wudi en el norte, hay cinco reyes y nueve tíos. De hecho, es necesario conquistar." Qi obtuvo así el derecho a conquistar y se convirtió en un gran país en la dinastía Zhou del Este.

La cultura Qilu, para ser precisos, no es una cultura única, sino una fusión de la cultura Qi y la cultura Lu. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Lu produjo el confucianismo representado por Confucio, mientras que el estado de Qi en la costa oriental absorbió la cultura indígena local (cultura Dongyi) y la desarrolló. Estas dos culturas antiguas eran diferentes. En términos relativos, la cultura Qi es utilitaria y la cultura Lu es ética. La cultura Qi enfatiza la innovación, mientras que la cultura Lu respeta la tradición. En el proceso de desarrollo, las dos culturas se integraron gradualmente de forma orgánica, formando la cultura Qilu con ricas connotaciones históricas.