¿Por qué Huangdi no nombró a todos sus hijos? ¿Cuál es el significado más antiguo del nombre?

Según los registros históricos, el Emperador Amarillo* tuvo veinticinco hijos, catorce de los cuales recibieron apellidos. Estas catorce personas * * * recibieron doce apellidos, a saber: Ji, You, Qi, Ji, Teng, Gao, Ren, Xun, Nuo, Yi, Yi. (La situación real puede ser que la tribu Huangdi se desarrolló y creció, y del clan Huangdi nacieron doce tribus y clanes). Además, "Guoyu·Jinyu" registra que Qingyang y Yigu tienen apellidos, y que Xuanyao y Canglin son ambos. de apellido Ji. Después del Período de Primavera y Otoño, Xiaoxuan, Zhuanxu, el Emperador Ku, Tang Yao, Yu Shun, así como los monarcas de Xia, Shang y Zhou fueron clasificados como descendientes del Emperador Amarillo.

Los cinco emperadores posteriores, Zhuanxu, Yao, Shun, Yu, los antepasados ​​del pueblo Shang y los antepasados ​​de Ying Qin, eran todos descendientes del Emperador Amarillo. La mayoría de estos descendientes se separaron del clan materno del Emperador Amarillo durante el período desde el Emperador Amarillo hasta Yao, Shun y Yu, y establecieron una gran cantidad de estados de clanes y tribus con apellidos independientes y apellidos más tarde, el Rey Wu (Ji; Fa) de Zhou, quien afirmaba ser descendiente de Yan y Huang, vino del noroeste. La dinastía Zhou se estableció al este. Para lograr un equilibrio con las doce tribus del Emperador Amarillo y otras tribus y clanes que han estado activos en las Llanuras Centrales durante miles de años, Ji Fa arbitrariamente enfeudó a personas con el mismo apellido y logros que él como príncipes o estados. incluyendo 53 países con el apellido Ji. El país toma el país como apellido. De esta manera, las personas con el apellido Ji y Zhou también cambiaron de una tribu débil a una tribu prominente, de un clan plebeyo con apellido pero sin apellido a un clan aristocrático con apellido. Incluso el Emperador Amarillo puede tener los apellidos Ji y Zhou. Zhou. Según los registros de "Shan Hai Jing", "Da Mo Bei Jing", "Da Mo West Jing" y "Da Mo East Jing", Beigou Rong, Northwest Di y Dong Yi son todos descendientes del Emperador Amarillo.

Registros de los Cinco Emperadores: Shaohao (apellido original), Zhuanxu (hijo del segundo hijo Changyi), Emperador Ku (descendiente del hijo mayor), Tang Yao (descendiente del hijo mayor), Yu Shun (descendiente del segundo hijo), Xia y Shang Los monarcas de la dinastía Zhou eran todos descendientes del Emperador Amarillo. Los antepasados ​​de los cinco emperadores posteriores, como Zhuanxu, Yao, Shun, Yu, Shang y Zhou, eran todos descendientes del Emperador Amarillo. Todos estos descendientes heredaron el apellido Ji, y sus descendientes establecieron la dinastía Zhou. Al comienzo de la dinastía Zhou, cuando el rey de Zhou concedió estados vasallos, había 53 países llamados Ji. Con el paso del tiempo, la mayoría de los descendientes de los estados vasallos, los estados Hou, los estados Bohai, los estados Zi y los duques Ji cambiaron los nombres de sus países. Por lo tanto, la mayoría de los descendientes de estos países feudales con el apellido Ji cambiaron los nombres de sus países, los nombres de las ciudades feudales y los apellidos de sus padres por apellidos, convirtiendo a China en uno de los "cien apellidos familiares".

"Genealogía de Qingshan Shipeng Dunmu": "El Emperador Amarillo dio a luz a veinticinco hijos, en orden: se casó con Xiling (Lei Zu) y dio a luz a seis hijos, incluidos Changyi, You, Qi , Feng Yi y Teng; se casó con Fang (Nvjie) y tuvo seis hijos, Long Miao, Liao, Xun, Ren, Qing y Cai. Se casó con la familia de Tong Yu y tuvo cinco hijos, incluidos Yi Gu, Jin Yun y Qiao. Bo, Wei y Nuo Casada con Gui. La familia Fang () tiene ocho hijos: Cang Lin, Xian, Zhan Ren, Yi, Yu y Lei Zuhe. Las mujeres se llaman mujeres."

El apellido. Generalmente es relativamente estable y se transmite de generación en generación. Los apellidos cambiaban con los cambios en las ciudades feudales y los cargos oficiales, por lo que habría varios apellidos en los descendientes de una persona o apellidos diferentes entre padre e hijo. Además, diferentes apellidos pueden nombrarse de la misma manera, por lo que habrá un fenómeno de que diferentes apellidos sean iguales.

Antes de la dinastía Zhou, además de sus apellidos, los nobles solían tomar como apellido su país y posición oficial. Y la mayoría de la gente no tiene apellido. En ese momento, solo el monarca de los estados vasallos y su familia tenían apellidos, y los apellidos no existían antes del estado feudal.

En las dinastías Xia, Shang y Zhou, los hombres tenían sus apellidos y las mujeres tenían sus apellidos. Los apellidos se utilizan para distinguir entre altos y bajos. Los nobles tienen apellidos, mientras que los pobres no. Los apellidos se utilizan para distinguir los matrimonios. No pueden tener el mismo apellido, no pueden tener apellidos diferentes, pueden tener apellidos diferentes. Posteriormente, China mantuvo esta tradición y el matrimonio entre personas con el mismo apellido se consideró tabú. No fue hasta los tiempos modernos que esta tradición se rompió gradualmente, pero muchos lugareños todavía desaprueban los matrimonios mixtos con el mismo apellido.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el sistema patriarcal colapsó y el sistema de apellidos experimentó cambios fundamentales. En esta época, la distinción entre apellidos y apellidos se fue borrando poco a poco. Después del Período de los Reinos Combatientes, los civiles también tenían apellidos y personas se convirtió en el término general para referirse al pueblo. Esto refleja la disminución del estatus de la nobleza y el ascenso del estatus de la gente común.

Después de las dinastías Qin y Han, el apellido y el apellido se combinaron en uno solo, por lo que se llamó "apellido". Por lo tanto, la familia Jiang en la dinastía anterior a Qin y la familia Jiang después de la dinastía Han son diferentes: una tiene un apellido y la otra tiene un apellido. Después de las dinastías Tang y Song, la ciencia de los apellidos chinos fue tomando forma gradualmente.

Después de la dinastía Han, los apellidos no se diferenciaron ni unificaron, y se denominaron colectivamente apellidos.

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