La frase más representativa e implícita en la descripción de Lu Xun de la imagen de los espectadores es: Entonces la gente detrás de él tuvo que estirar el cuello lo más fuerte posible. Un hombre delgado incluso abrió mucho la boca, como un hombre. hombre muerto. Los llamados espectadores, por supuesto, se centran en la palabra "mirar". En el mundo de Lu Xun, estas personas no tienen apariencia, ya sean hombres, mujeres, viejos o jóvenes, solo tienen una acción: mirar.
Esta puede ser la imagen más destacada del pueblo chino a quien le encanta ver la emoción.
En "Kong Yiji", el autor escribió muchas veces sobre las burlas y burlas de Kong Yiji por parte de los bebedores en el hotel, y cada vez se basó en la vergüenza, la humillación y el dolor psicológico de Kong Yiji. Estos espectadores no sólo se mostraron antipáticos, sino que también se burlaron y ridiculizaron cruelmente su "nueva cicatriz" o su fracaso en encontrar un erudito, siempre complacidos con su caída y desgracia. El aire feliz que trae esta risa es realmente triste.
En "Blessing", la gente se apresura a escuchar a la esposa de Xianglin contar la historia de "Amao fue devorado por un lobo", no por simpatía, sino para satisfacer su curiosidad. Buscando emoción en una vida aburrida, y después de que estas personas se cansaron de escucharlo, inmediatamente la rechazaron y le dieron a la esposa de Xianglin una sonrisa fría y aguda, que mostraba una especie de crueldad de la naturaleza humana.
Información ampliada
Introducción a la cultura guanke
Desde abril de 2009, los medios de comunicación han informado con frecuencia sobre casos de negativa a salvar personas o ayudar a otros en peligro. El día 12, el saltador del puente que caminaba hacia el puente Haizhu en Guangzhou utilizó la plataforma del puente muy por encima de la audiencia como escenario para actuaciones públicas, mientras algunos espectadores libres debajo del escenario le gritaban en voz alta: "Salta, salta". Esta es una era de espectáculo donde la visión es lo primero, y también es una era de entretenimiento donde el espectador es lo primero.
Con la connivencia y promoción de la moda popular, la cultura del espectador de la sociedad tradicional se ha convertido en su símbolo. La "cultura del espectador" de China ha existido desde la antigüedad. También hay "espectadores" en países extranjeros, pero son mucho menos serios y comunes que en China. La especial prominencia de la “cultura del espectador” de China parece haber comenzado después de que los británicos invadieron China.
La novela "Medicina" del Sr. Lu Xun escribe sobre la "cultura del espectador" de China. La gente común con el cuello estirado como patos miró con indiferencia la escena donde el revolucionario Xia Yu fue decapitado por la lucha del pueblo por la libertad y la democracia. Esa escena dejó una profunda impresión en los lectores. La implicación de que Hua Laoshuan tratara a su hijo con bollos al vapor manchados con la sangre de los revolucionarios es aún más estimulante.
Incluso escribió en el artículo "Qué pasó después de la partida de Grave Nora": "Las masas, especialmente las de China, son siempre espectadores de dramas. El sacrificio en el escenario, si parece generoso, vieron obras trágicas. ; si parecían tímidos, veían obras de farsa. A menudo había algunas personas mirando cómo pelaban las ovejas frente a las tiendas de carne de cordero en Beijing, como si se estuvieran divirtiendo.
Pero después de unos pocos pasos, se olvidaron de esta felicidad. No hay forma de tratar con esas personas, pero es terapéutico no darles nada que mirar y no hay necesidad de sorprenderse. Un sacrificio momentáneo no lo es. tan bueno como una batalla profunda y resistente”.
Referencia: Enciclopedia Baidu-Cultura Guanke