La leyenda histórica del dragón levantando la cabeza
Ilustración 1
Según la leyenda, el padre de Wang Yao, Di Ku (emperador), tuvo cuatro princesas: Jiang Yuan (Jiang Yuan), Zhu Die (Ji ǐ n dí), Du Qing y Chang Yi. Chang Yi originalmente tenía el estatus más bajo, pero desde que dio a luz a su hijo, la gente lo ha tratado con especial respeto. Du Qing siempre ha estado preocupada por no tener un hijo. Alguien le dijo que orar por un niño en el templo de la diosa era muy eficaz. Mientras seas sincero, nada es imposible. Tal como dijo la bruja, Du Qing fue al templo a colocar ofrendas después de la cena del Festival de los Faroles y luego se inclinó respetuosamente, juntó las manos y oró a los dioses para que le dieran un hijo. Las palabras se dividen en dos partes. Se produjo una grave sequía y la gente vivía en la pobreza. Hay un dragón rojo en el cielo. Al ver la trágica situación en el mundo, sintió lástima e hizo llover en privado. Cuando el Emperador de Jade se enteró de esto, colocó al dragón rojo debajo de una montaña. La gente oró por el dragón rojo y el Emperador de Jade dijo: "A menos que florezcan los frijoles dorados". El 2 de febrero, una anciana madre apareció de la nada y gritó: "¡Vende los frijoles dorados!". Cuando lo compraron en casa, encontraron algunas semillas de soja, que florecieron cuando fueron fritas en una olla. Cuando el Emperador de Jade se enteró, tuvo que liberar al dragón rojo y lo degradó al mundo de los mortales. Diosa por un hijo, esperaba buenas noticias todos los días. Una noche, soñó con un dragón rojo siguiéndola. A partir de entonces, estaba embarazada. El 2 de febrero del año siguiente, hubo relámpagos y truenos. Entonces el sol brilló intensamente. Nació un niño llamado Fang Xun, que era inteligente y lindo desde que era un niño. Cuando creció y se convirtió en emperador, aró los campos con la gente cada 2 de febrero. La costumbre del emperador se extendió durante el Año Nuevo chino, la imagen en madera del Año Nuevo "El abuelo del emperador hace un buey dorado" que se vende en la colección proviene de esto. Cada uno tiene diferentes puntos de vista sobre el nacimiento de Wang Yao. Los frijoles dorados florecen. El dragón rojo se levanta. El segundo día de febrero, nació Wang Yao Xi.
Ilustración 2
Según la leyenda, el Festival Dragon Heading Up se originó en el. tiempo de Fuxi, quien "enfatizó la agricultura y el cultivo de moreras". Cada año, en el segundo día del segundo mes lunar, "Huang Niang entrega arroz y ara los campos con caballos reales", cuidando de un tercio de Más tarde, Huangdi, Tang Yao, Yu Shun y Yu Xia siguieron el ejemplo de sus predecesores. En la época del rey Wu de Zhou. Durante este período, esta práctica tradicional no solo se siguió, sino que también se implementó como una importante práctica nacional. Cada año, el segundo día del segundo mes lunar, se llevaba a cabo una gran ceremonia para permitir que todos los funcionarios civiles y militares cultivaran personalmente un acre de tierra. Se dice que este es el origen del Festival de la Cabeza de Dragón. p>
Ilustración 3
Se dice que cuando Wu Zetian se convirtió en emperador, molestó al Emperador de Jade y les dijo a los Cuatro Reyes Dragón que prohibieran la lluvia en la tierra durante tres años. El Rey Dragón de Tianhe escuchó. Los gritos de la gente y vio la trágica escena de la gente muriendo de hambre. Le preocupaba que la vida en la tierra fuera cortada, por lo que violó la voluntad del Emperador de Jade e hizo llover para el mundo. el Rey Dragón había sido asesinado. En el mundo mortal, fue presionado bajo una montaña para sufrir, y se erigió un monumento en la montaña: "La lluvia del Rey Dragón viola las leyes de la naturaleza y debe ser castigada con la vida eterna; si "Quiero volver a entrar al Pabellón Lingxiao, a menos que los frijoles dorados florezcan". "Para salvar al Rey Dragón, la gente fue a todas partes buscando frijoles dorados en plena floración. El segundo día del segundo mes lunar, cuando la gente estaba secando semillas de maíz, sintieron que el maíz parecía frijoles dorados. ¿No? ¿Los frijoles dorados florecen cuando explotan? Entonces, en todos los hogares se hicieron palomitas de maíz. Se presentó un caso en el patio para quemar incienso para los "frijoles dorados" en flor (La leyenda es incorrecta. Wu Zetian era una figura de la dinastía Tang, y el maíz era Solo se introdujo en China en la dinastía Ming. ¿De dónde vinieron las semillas de maíz?) El Rey Dragón miró hacia arriba, sabiendo que la gente lo había salvado, le gritó al Emperador de Jade: "Los frijoles dorados han florecido, déjame salir rápidamente. !" "Tan pronto como el Emperador de Jade veía que las flores de frijol dorado florecían en todos los jardines del mundo, enviaba un mensaje al Rey Dragón, pidiéndole que regresara al cielo y continuara haciendo llover nubes y lluvia sobre el mundo. Desde entonces entonces, la gente ha adquirido la costumbre de comer palomitas de maíz el segundo día de febrero.
Costumbres relacionadas con el dragón levantando la cabeza en algunas zonas
Sur de Zhejiang: El Templo Sixi. La feria del 2 de febrero se encuentra en el condado de Taishun, en el sur de Zhejiang, y es un famoso puente cubierto. La ciudad natal de la ciudad de Sixi es también la ubicación del puente cubierto más hermoso, el "Puente Hermana", con hermosos paisajes y aire fresco. La ciudad tiene una historia de orar por bendiciones el segundo día del segundo mes lunar cada año. La aldea celebrará una feria del templo (actividad de oración) el 2 de febrero en el templo "Chen Niangniang" de la aldea.
Esta costumbre surgió durante el período Yongzheng de la dinastía Qing y se conoce comúnmente como "hacer bendiciones" o "bendecir vino". Desde la dinastía Qing hasta la República de China, la feria del templo del 2 de febrero alcanzó su punto máximo. Además de los aldeanos locales, llegaron más turistas que nunca de diez ciudades y a ocho millas de distancia. Las actividades de la feria del templo son espléndidas, entre las cuales las características locales más importantes son la "Emperatriz caminando por la calle", "Yan Fu" y el espectáculo de marionetas del sur de Zhejiang.
Tangshan Qian'an: La costumbre en la zona de Qian'an es escalar montañas.
Nantong, Jiangsu: La gente usa harina para hacer melocotones y ganado. Después de cocinarlos al vapor, los ponían en brochetas de bambú y los enterraban en el suelo por la noche. Creen que esto es alimento para el dios insecto y sus antepasados, rezan a los antepasados para que ahuyenten las plagas y esperan que el dios insecto no dañe los cultivos. En las zonas rurales de Weifang, Rizhao y Shandong, la gente utiliza cenizas de plantas para dibujar graneros en el suelo y esparcir granos en los graneros para orar por un almacén lleno en el nuevo año. Y en este día se comen gominolas fritas (azúcar, azúcar de roca y maní se fríen juntos). Ese día, la gente en varios lugares generalmente agrega el título de "dragón" a los nombres de los alimentos. Por ejemplo, comer bolas de masa se llama "orejas de dragón", comer pasteles de primavera se llama "dragón lin" y comer fideos se llama "dragón". "carne de barba", y comer arroz se llama "semillas de dragón". , comer wonton se llama "longan". Las mujeres no pueden hacer bordados en este día porque el dragón negro mirará al mundo en este día y el uso de agujas dañará los ojos del dragón. Antes de levantarse, la mujer dijo: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza. Si el dragón no levanta la cabeza, yo levantaré la mía". Después de levantarme, encenderé las vigas con una linterna y recitaré "El 2 de febrero, enciende las vigas, los escorpiones y los ciempiés no tendrán dónde esconderse". En algunos lugares las mujeres no lavan la ropa por miedo a lastimar la piel del dragón, etc. La costumbre popular en Heze, Shandong, es freír soja salada el 2 de febrero para que florezca.
Putian, Fujian: En Putian, existe la costumbre popular de "el 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, dolor de muelas y una gran comida". El segundo día del segundo mes lunar, comúnmente conocido como "2 de febrero", el pueblo puxiano lo llama el "primer diente" y es tan importante como el "diente de la cola" del día 16 del duodécimo mes lunar. Según el dialecto local, "hacer dientes" también se llama "sacrificio para hacer dientes". El llamado "Festival del dolor de muelas" se indica en el "Diccionario chino moderno": "Solía referirse a comer platos de carne a principios y mediados de mes, y luego generalmente se refiere a comer una comida abundante de vez en cuando. ". Pero en Puxian, se celebra todo el Festival de los Faroles durante el primer mes. Hay "platos de verano", no "fabricación de dientes" ni "sacrificios para matar dientes". El segundo día de febrero es la primera vez que salen los dientes en un año, por eso se le llama "dientes de la cabeza". En el día de la "Flecha de Melocotón", según las costumbres tradicionales, todos los sectores sociales, incluidos los jefes de familia, comprarán frutas, vino y platos, encenderán velas de incienso, quemarán "plata tributo" y encenderán petardos al anochecer. La gente de la ciudad pone anuncios delante de sus tiendas, mientras que la gente del campo va a los campos y templos para adorar al dios de la tierra y rezar por una buena cosecha. Luego, para adorar a los dioses, invité a cenar a los artesanos que contrataron a mis amigos. Los que no son invitados son "despedidos". Cuando los aldeanos de Puxian contratan artesanos como carpinteros y albañiles para trabajar, el cabeza de familia debe celebrar un banquete la noche del segundo día de febrero e invitar a los artesanos a "hacer el primer diente".
Introducción astronómica al dragón levantando la cabeza
Los antiguos astrónomos chinos dividieron el cielo en 28 días basándose en las órbitas del sol, la luna y cinco estrellas, concretamente el "zodíaco" para Representan el sol, el movimiento y posición de la luna y cinco estrellas. La estancia de 28 días se puede dividir en cuatro zonas (4 elefantes o 4 dioses), el dragón negro en el este (que incluye cuernos, cuernos, templos, casas, corazones, colas y recogedores durante siete noches); el oeste (incluidos Weixiao, Lou, Wei, Chang, Bi, Gou y Shen del Sur (incluidos Jing, Gui, Liu, Xing, Zhang, Yi y Qiye del Norte) (incluidos Dou, Niu, Nu, Kong,); Wei, Fang y Wall). Entre ellos, 'Spica' es el cuerno del dragón. A principios de febrero, la estrella Dragon Horn se eleva en el horizonte oriental, por eso se la llama estrella Dragon Head. En otras palabras, se refiere a los cambios espaciales del horóscopo de siete noches en el Dragón Negro Oriental.
El origen del dragón levantando la cabeza está relacionado con antiguos fenómenos celestes. En la antigua astronomía china, el zodíaco se identificaba como 28 constelaciones, conocidas como las "veintiocho constelaciones". Los antiguos dividieron las 28 estrellas en cuatro palacios según el sureste, noroeste y noroeste, con 7 constelaciones en cada palacio. Según sus imágenes, los cuatro palacios eran descritos como cuatro bestias: "dragón azul, tigre blanco, pájaro rojo y negro". basalto". El "dragón" mencionado por Longtou se refiere al este de Qinglong, y veintiocho de las siete noches son domingos. Hay dos estrellas en el "Arcturus" de la cabeza del dragón negro: Arcturus I y Arcturus II, que representan respectivamente los dos cuernos en la cabeza del dragón pálido. Las cuatro estrellas detrás de "Jiaosu" son "Kangsu", que es la garganta del dragón. Hay cuatro estrellas dispuestas en el recogedor debajo de la garganta, en forma de "Juesu", que representan las garras del dragón. La habitación, el corazón, la cola y el salto detrás de las garras del dragón representan el corazón y la cola del dragón respectivamente.
Cada noche de mediados de primavera, las estrellas del dragón negro comienzan a emerger desde el este, y los cuernos que representan los cuernos del dragón comienzan a aparecer en el horizonte oriental. Aproximadamente una hora más tarde, la Garganta del Dragón se elevó sobre el horizonte, y hacia la medianoche también aparecieron las Pléyades, la Garra del Dragón. Este es el proceso de "el dragón levanta la cabeza".
Cada día después de eso, la fecha en la que el "dragón levanta la cabeza" avanzará un poco más o menos. Más de un mes después, se "levantó" todo el "grifo". Cuando la posición de la revolución de la tierra es tal que el Dragón Negro y las Siete Noches están en la misma dirección que el sol, la luz del sol ahogará la luz de las estrellas y la gente no podrá ver al dragón en el cielo después de un tiempo; mientras tanto, la posición de la tierra cambiará y el Dragón Negro y las Siete Noches reaparecerán. Una y otra vez, los antiguos descubrieron este patrón y lo utilizaron para juzgar las estaciones. Debido a la "precesión", el tiempo real de "Dragon Soaring" puede retrasarse.
El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, simbolizando la vitalidad y el renacimiento de todas las cosas. La astronomía china es diferente de la antigua astronomía occidental. China divide las estrellas en siete regiones estelares, a saber, las "Tres Paredes" y los "Cuatro Símbolos". El llamado "muro" significa "muralla de la ciudad". Las "tres paredes" son la "Muralla Púrpura de Wei", que simboliza el palacio; el "Patio Taiwei" simboliza la agencia administrativa y la "Muralla de la Ciudad del Cielo" simboliza el bullicioso mercado. Las tres paredes están dispuestas formando un triángulo alrededor de la Estrella Polar. Hay "cuatro elefantes" rodeando las "tres paredes": el dragón negro al este, el tigre blanco al oeste, el pájaro rojo al sur y el basalto negro al norte. Es decir, las estrellas del este son como dragones, las estrellas del oeste son como tigres, las estrellas del sur son como grandes pájaros y las estrellas del norte son como tortugas y serpientes. A medida que la Tierra gira alrededor del sol, las estrellas del cielo cambian con las estaciones. Al anochecer, en el cambio de invierno y primavera, el basalto se eleva en el cambio de verano y otoño, el tigre blanco aparece en el cambio de otoño y el invierno, el pájaro rojo se eleva;
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