Varios artículos escritos por Liu Yong o Zhou recibieron altas calificaciones [Después de la lectura].

1. Reflexiones sobre la lectura de prosa semanal

Parece que cada día festivo, la escuela asignará tareas de lectura. Parece que salvo las vacaciones de invierno y verano, los estudiantes no tendremos tiempo para leer. Por supuesto, los libros que leo durante las vacaciones son completamente diferentes a los que leo habitualmente. Después de todo, ¿quién tiene la capacidad de escribir una reseña satisfactoria después de leer una novela o un cómic de ciencia ficción? Como resultado, los estudiantes no tuvieron más remedio que coger clásicos que normalmente sólo estaban en las estanterías para leer.

Tengo mucha más suerte. Afortunadamente, me había preparado para un día lluvioso. Leí la espesa "Prosa de Zhou" todos los días al mediodía, dejando solo unas pocas docenas de páginas durante las vacaciones. Sólo tenía que golpear mientras el hierro estaba caliente y leerlo.

Mucha gente no está familiarizada con el nombre de Zhou. Zhou Heping, que es un personaje peor que él, es aún más famoso. El Sr. Zhou es un erudito típico. Parece que lo único que hace es escribir libros y traducir obras filosóficas extranjeras. Sus libros o artículos no son más que dos vertientes: ensayo y obra filosófica. El primero representa el hogar espiritual de un literato y el segundo refleja su vida académica. Lo que leí fue, naturalmente, su lado literario.

De hecho, los ensayos de Zhou incorporan las palabras "sui" y "三". Cada artículo es indiferente, como si brotara naturalmente del corazón. Sus artículos se centraban más en él mismo que en los principales acontecimientos del país y parecían haberse estancado en el ámbito de "cultivarse uno mismo, administrar la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo". Como si eso no fuera suficiente, en la jerga se llama "falta de responsabilidad social". Sin embargo, si lo medimos según sus estándares de autocultivo, ¿cuántos de esos "grandes hombres" que se dedican a gobernar el país han logrado el autocultivo o incluso han intentado practicarlo? La corrupción oficial es un problema inevitable en cualquier país. Pero si nos adherimos a la estrategia de "cultivarnos, armonizar nuestras familias y traer la paz al mundo" y avanzamos paso a paso, ¿dónde ganarán los funcionarios corruptos?

Cada uno tiene su propia tarea y posición en la sociedad. Si no te preguntas con atención, ¿cómo podrás encontrar el lugar que la sociedad te ha reservado? Para nosotros, la mayor parte de la vida es desconocida y necesita ser explorada; sin embargo, si no conoces tu destino antes de comenzar a explorar o te pierdes gradualmente en el camino, ¿qué requisitos tienes para afirmar que estás explorando? ¿vida? El ritmo del progreso no puede detenerse ni por un momento, y quienes están atentos no pueden relajarse ni por un momento. Zhou usó su prosa para enseñarnos cómo captar la actitud de estar fuera del mundo: es decir, no podemos ignorar los asuntos mundanos y ser egoístas; no podemos sumergirnos en el mundo secular y perdernos.

Si se compara escalar la cima de la vida con escalar una montaña, entonces el mejor estado debería ser: el cuerpo sube incansablemente, paso a paso, profundamente inmerso en la sombra de la montaña, mientras el alma Salta de la montaña, usa los ojos claros de los espectadores para señalar el camino a seguir y nunca te pierdas. Obviamente, este es el reino de los dioses y, sin duda, es un lujo para los mortales lograrlo. Tenemos que conformarnos con la mejor opción y preguntarnos si estamos lo suficientemente decididos antes de cada salida; pararnos periódicamente para revisar, resumir el pasado y mirar hacia el futuro para ver si nuestra ruta se ha desviado. "Conócete a ti mismo" es la guía para la vida espiritual.

Espero que puedas ceñirte a esta Biblia y nunca olvidarte de examinarte a ti mismo. Aprender implica mucho más que la superficialidad de lo que ahora comprendemos, y espero que algún día comprenda más.

2. El silencio me da sabiduría - Comentario sobre "El Silencio" de Zhou

Zhou es mi escritor favorito. Leí su libro cuando estaba en mi último año de secundaria. Ahora, mirando hacia atrás, sus libros me han acompañado durante mi último año de escuela secundaria, agregando un resorte tranquilo a mi estado de ánimo impetuoso con el pensamiento y la filosofía. La colección de ensayos de Zhou "Quiet" parece ser más pura y completa que los antiguos "Watch" y "Pilgrimage". Me gusta el silencio, no sólo por esta palabra poética, sino también porque admiro el estado de "silencio". Zhou dijo en el libro: "El mejor estado de vida es la abundancia y la tranquilidad. La tranquilidad se debe a que nos deshacemos de la tentación de la vanidad externa. Es esta perseverancia en la búsqueda la que me hace sentir más profundamente que el silencio es extremadamente valioso".

Según las circunstancias habituales, cuando la proposición del silencio llega a manos de los filósofos, siempre será interpretada como una lucha entre la vida y la muerte. Pero en Zhoushen, puedo integrar fácilmente la atmósfera tranquila en cada artículo y línea del libro, lo que me impide dejarlo tan pronto como abrí la página. En la descripción casual de Zhou, el silencio se convierte en una existencia natural. El refinamiento y la acumulación a largo plazo hicieron que su corazón fuera más pleno y también permitió que su vida se deshiciera de la impetuosidad y gradualmente se volviera pacífica. Por eso, el silencio está destinado a no ser una casualidad momentánea, sino encontrar en la más profunda desesperación la más bella sorpresa. Este es un estado de vida madura.

Por eso, normalmente elijo leer a Zhou Zhou a altas horas de la noche, encender una lámpara de escritorio, preparar una taza de té aromático y seguirlo para encontrar la paz.

La tranquilidad no es instantánea. La tranquilidad requiere la creación del alma. En el catálogo de libros encontré temas familiares que no había visto en mucho tiempo: la felicidad, el arte, la perseverancia, la sencillez, la sabiduría, la muerte, la existencia... Hay rastros de filosofía y prosa por todas partes en el libro. A veces los dos corren uno al lado del otro, mirándose, admirándose; a veces se encuentran, y florece una chispa silenciosa de pensamiento que hace que la gente se sienta relajada y feliz. En el libro, no existe la palabra "seguro" ni la palabra "tranquilo" en el caparazón de la experiencia de vida que presenta y los asuntos mundanos que preocupan a los lectores, pero sin excepción, son la distancia más corta del silencio. Era este silencio juguetón lo que Zhou esperaba. Mientras haya diversión en mi vida, no me sentiré solo e insoportable, porque la encontraré tranquila e interesante sin importar cómo la pruebe.

La tranquilidad no es quietud estática, aunque muchas veces se queda en el límite de un determinado paisaje. Alguna vez pensé que la interpretación del amor de Zhou era la más exquisita e ingeniosa. En su antigua obra "El hombre y la eternidad", el amor es como un arroyo en el bosque, sobrenatural y lamentable. Pero a estas alturas, cuando se trata de "privacidad" y "separación", ese flujo está entrando gradualmente en el entorno humano y parece estar agotándose. Pero luego lo pensé en silencio, el amor realmente debería estar en el mundo humano, en los corazones de las personas que me rodean. Una corriente así es más práctica que en el bosque. El amor debe ser firme y constante. Como él dijo: "El amor es un río que fluye". Hay más flujo.

“Mi peculiaridad es que me gustan los filósofos que desdeñan registrar la historia general de la filosofía. Prefiero pasar por alto el sistema que alguna vez fue prominente y buscar sus huellas en los callejones desiertos de la historia que una vez describió Zhou”. su amor por la historia de la filosofía el anhelo de Emerson. Asimismo, me complace utilizar esta frase para expresar mi admiración por el Sr. Zhou. Cuando era adolescente, Zhou tuvo la suerte de ingresar a la Universidad de Pekín, con la que muchas personas sueñan, y creció en un entorno y una atmósfera humanistas tan profundos y ricos. Durante la Revolución Cultural, la década más turbulenta de China, tuvo la suerte de pensar tranquilamente en las montañas, comunicarse con sabios y filósofos y conocer flores, plantas, insectos y peces. En tal ambiente y experiencia social, completó la construcción de sus pensamientos y refinó su alma. Una gran tranquilidad produce una gran soledad, y la gran soledad genera una gran sabiduría. La sabiduría y la calma le permitieron lograr un avance trascendente interior. Hoy, en el mundo en el que vivimos, el afán de lucro lo supera todo, las tentaciones materiales ahogan el placer espiritual e incluso el mundo académico se ha convertido en una ruidosa feria de vanidades. Ya nos resulta difícil escuchar el verdadero llamado del corazón: en una sociedad tan impetuosa, cuán precioso es el silencio y cuán difícil es permanecer en silencio.

Mira el valor de la soledad, la sabiduría y la fe, el jardín del poeta, y la nobleza del hombre reside en el alma. Estas son todas las cosas que admiro. Aunque no dijimos que "Silencio" esté presente en todas partes, aún podemos ver la constante búsqueda humanista de Zhou en este libro. Es simple y sencillo, sin perder el brillo de la poesía, suave y profundo, y lleno de sabiduría filosófica. Fue este estilo el que le permitió escapar del dilema puramente académico y lograr un gran avance en la filosofía misma.

Acerca del "silencio", Zhou escribió esto: "El mejor estado de vida es el silencio total. El silencio se debe a que estás libre de la tentación del mundo exterior. Eres rico porque tienes el mundo espiritual interior". ." "Sospecho de todas las empresas demasiado ruidosas y de todos los sentimientos demasiado ostentosos, que siempre me recuerdan el sarcasmo de la vida de Shakespeare: 'Llena de sonido y entusiasmo, pero sin nada'." Ahora que lo pienso, este es un dicho sabio.

De hecho, no importa cuán ruidoso e intranquilo se vuelva el mundo, no importa cuán ruidoso e inquietante se vuelva el entorno de nuestras vidas, ¿dónde no podemos encontrar un rincón tranquilo? La clave es si estamos dispuestos a buscarlo o si podemos mantener la paz después de encontrarlo. Incluso si no puedes encontrar la paz en la realidad, al menos puedes mantener una mente en paz y vigilar tu hogar espiritual. Si este territorio finalmente cae, la vida estará realmente llena de dolor e impotencia.

Volví a leer "El silencio" de Zhou. En plena noche, abra tranquilamente un libro como "Silencio" y saboree la comprensión del libro sobre la vida, el alma y la naturaleza humana.

3. Largo

Esta noche solo me queda el hermoso cielo de Gobi.

Hermana, esta noche no me importan los humanos, solo te quiero a ti.

1988 7 25

Cuando lo único en el mundo que se puede extrañar es la hermana muerta del poeta, la memoria del poeta ya no es la memoria de la gente corriente.

Escribir sentimientos: otro tipo de existencia

1. La sabiduría de esta novela

"El camino está en la niebla": esta es la palabra de Kundera Un gran propuesta para contrarrestar el espíritu crítico. Todos caminan en la niebla y no pueden ver claramente su dirección futura.

——P30

Respecto a esta angustia existencial, Kundera tiene una expresión poética: "La impactante extrañeza no se refleja en la mujer que perseguimos, sino que se manifiesta en una mujer". que una vez nos perteneció. Sólo regresar a nuestra ciudad natal mucho más tarde puede revelar la extrañeza fundamental del mundo y la existencia."

Cuando pienso en el pasado, a menudo me siento extraño.

Muy profundo. Coquetear con mujeres extrañas y hacer turismo en países extraños son sólo emociones novedosas que no tienen nada que ver con la esencia de la existencia. Por el contrario, cuando nos enfrentamos a una mujer con la que nos llevamos bien de día y de noche, a una ciudad natal con la que está familiarizada y a algunas personas y cosas de la vida diaria que creemos que conoce, de repente sentiremos una sensación de extrañeza y alienación. , y luego echaremos una mirada sorprendida y descubriremos... La esencia de la existencia. En este momento, los cimientos de nuestra existencia se derrumban repentinamente y la existencia quiere que revelemos su terrible nada. Pero la generación de este sentimiento no necesita basarse en alejarse y repetir el enfrentamiento, aunque la distancia lleve muchas veces a la formación de miradas alienadas.

Para los escritores inmigrantes, el dolor más profundo no es la nostalgia, sino la extrañeza una vez que regresan a su ciudad natal, y esta extrañeza no es sólo por su ciudad natal, sino también por el mundo y la existencia.

——P31

2. El silencio de la literatura

Faulkner llamó a la literatura "la profesión más solitaria del mundo", escribir es como estar en el mar. La víctima siempre está sola.

——P32

Cuando les dices a los demás que estás a punto de tener una obra, eso mata el silencio de la creación. Las semillas de la creación se muelen hasta convertirlas en harina.

3. Lea las notas en las notas del retiro

En tercer lugar, discapacidad y amor

Lo incompleto es discapacidad, y Shi Tiesheng las usa como palabras de acuerdo. Las discapacidades visibles son sólo un tipo de discapacidad. En cierto sentido, todo el mundo tiene una discapacidad invisible, pero muchas personas se han adaptado a ella y se han vuelto insensibles. La vida misma es incompleta y contiene defectos fundamentales, y nadie es inmune a ello. Shi Tiesheng dividió la discapacidad en dos categorías: una es la discapacidad individual, que se refiere a la soledad; la otra es la deformidad social, que se refiere a la mirada de los demás y al sentimiento de diferencia, aislamiento, miedo y daño. La deformidad ha estado oculta en nuestras vidas desde que nacimos, pero debemos exponerla y realizarla a través de alguna oportunidad. En la vida de una persona, es importante experimentar la soledad de la vida y las diferencias y el aislamiento entre las personas debido a una determinada oportunidad. Su impacto de gran alcance puede durar toda la vida. En "Notas sobre un retiro", el autor se remonta a este momento en la vida de cada personaje mientras explora los orígenes del destino de cada personaje. El “cumpleaños” de cada persona es diferente, pero todos implican algún tipo de experiencia traumática. Obviamente, este arreglo está fuera de la conciencia del autor. Ya sea en la literatura o en la vida, la verdadera personalidad nace del despertar de una conciencia incompleta. Con este despertar, los individuos comienzan a distinguirse de otros individuos y gradualmente forman un yo independiente.

Si hay carencias, buscar suplirlas. "Es la conciencia de los defectos y una obsesión casi religiosa por colmarlos" lo que permite que surja el amor. Entonces, ya sea discapacidad o amor, la discapacidad es la causa fundamental del deseo de amor. Diferentes personas tienen diferentes oportunidades, grados y formas de realizar la discapacidad, lo que conduce a diferentes comprensiones del amor y prácticas de encontrar el amor, formando así diferentes destinos.

La llamada compensación de su parte no es la complementariedad habitual de personalidades. De lo que estamos hablando aquí es de otro nivel de problema. Estar incompleto no significa carecer de cierto carácter o habilidad, por lo que debemos aprender unos de otros. Lo incompleto es soledad, y buscar compensación es deshacerse de la soledad, pero ¿pueden dos personas solitarias deshacerse de la soledad cuando se unen? Hay dos tipos diferentes de soledad. Una es la soledad metafísica, es decir, la gente descubre que su existencia no tiene base en el universo, como decía Heidegger, "incrustada en la nada". Por supuesto, esta soledad no puede ser aliviada por ningún amor humano. La otra es la soledad social, que lleva a la gente a buscar el amor humano. Pero como señaló Shi Tiesheng, buscar el amor significa tener que aceptar el juicio de los demás, y los ojos de otras personas seguirán juzgando tu discapacidad. Por lo tanto, "el juramento de amor eterno está sólo frente a ti, que no es tanto su tristeza como su origen". Otras incertidumbres pueden doler, de modo que el sentimiento de soledad social no puede eliminarse verdaderamente.

Por tanto, la discapacidad es absoluta y el amor es relativo. La soledad no se puede eliminar y la discapacidad no se puede compensar finalmente, lo que hace del amor una búsqueda interminable. Aquellos que corren por este camino sin fin eventualmente verán a través de las limitaciones de la insignificancia y el amor, buscarán un gran amor o trascenderán todo amor y no alcanzarán ningún amor.

Hay dos explicaciones completamente opuestas para el origen del amor: una es la búsqueda de compensación por lo incompleto y la otra es el deseo de dedicación debido a la abundancia. Estas dos explicaciones no son mutuamente excluyentes. Cuanto más rica es un alma, más consciente es de sus propias imperfecciones y mayor es el sentimiento de soledad. En el rico contraste interior, quedan expuestos los defectos de la vida. Por el contrario, no estar solo puede significar ser pobre por dentro. Una persona que no se siente sola puede pensar que es perfecta, pero esto es completamente diferente a la abundancia interior.

.....La soledad crea amor, y el amor multidireccional hace desaparecer el trasfondo de la soledad, haciendo desaparecer así los motivos del amor.

——P59

Nada en el mundo es eterno. .....

La gente busca el amor debido a la soledad. El amor es el amor heterosexual iniciado por el deseo sexual.

El primer impulso sexual que recuerdo fue cuando tenía 5 años en una escuela primaria del norte. Un hombre vio un espécimen humano en la escuela y tuvo unas extrañas sensaciones físicas y psicológicas. En ese momento no estaba claro si el espécimen era macho o hembra. Parece neutro, está hecho de plástico y tiene una sección transversal. A partir de entonces descubrí las diferencias entre las chicas y comencé a prestarles atención. Pero hasta ahora sigo sin entender qué es el amor para mí, ¿psicología? ¿Fisiología? Quizás ambos.

4. Qué maravilloso es vivir y escribir.

Qué bueno es estar vivo. La soledad que experimenté en el pasado me hizo esperar el alivio, el suicidio y la muerte. Pero cuando pasa el doloroso momento, la desesperación del día comienza a desvanecerse y los nuevos problemas y dolores se convierten en oportunidades para renacer. La prosperidad y la desesperación repetidas nos enseñan a estar tranquilos. En este mundo de renacimiento del desastre, nuestros cuerpos frágiles todavía están vivos y nuestros espíritus aún están despiertos. Qué precioso y hermoso es estar vivo. El nuevo crecimiento espiritual es una semilla seca, esperando la oportunidad de la vida. Lo más importante es que vivamos, que estemos vivos.

La teoría literaria de un buen escritor puede estimular su deseo creativo. .....

Luego, cuando era adolescente, estaba en ciernes, un poco borracho, inmerso en un estado mental sutil, y sentía que cada chica que conocía por casualidad era tan hermosa. Los ojos tímidos y concentrados, la leve fragancia, el brillo de los dientes en los labios ligeramente abiertos y los dedos fríos que se tocaron accidentalmente hacen que la gente se llene de expectativas de amor y sienta una especie de dulce melancolía. . . . . .

Aún recuerdo la primera vez que toqué el brazo de una niña en la escuela primaria y sentí mucho frío, pero además del frío, fue solo una vez en esta vida. Fue muy frustrante, como un piercing con una aguja suave. tu cabeza. Emocionado e inquieto, el único sentimiento será recordado durante toda la vida, más que muchas otras primicias. Sólo unos años antes del desarrollo, tenía miedo de los ojos del sexo opuesto, incluso de mi madre, porque temía que vieran a través de tu vibrante imaginación. La generación del deseo sexual va acompañada de hambre física y culpa psicológica. En el mundo comienza a crecer vello corporal negro, la infancia ha terminado y las semillas se están moviendo hacia una luz solar más intensa.

La Casa de la Filosofía - El Estudio de la Inutilidad

1. El dolor de la vida y la alegría de la creación

La filosofía ha sido un esfuerzo por buscar la ontología absoluta. desde el principio.

—— P1

En los individuos, la autoconciencia y la conciencia de muerte siempre despiertan al mismo tiempo y se desarrollan en proporción directa. Cuando los límites del yo están claramente separados de la turbidez, la perspectiva de la autodestrucción es impactante. Por otro lado, reconocer la inevitabilidad y destrucción de la muerte significa reconocer la unicidad y la no replicabilidad del yo.

La búsqueda de lo absoluto fue originalmente una pasión inusual arraigada en la naturaleza humana. Los filósofos transformaron esta pasión en un pensamiento profundo.

——P4

Tiene aproximadamente 4 años y ha estado viviendo en un país extranjero durante casi un año. Vive en la casa de una maestra de escuela primaria no relacionada. el sur gasta casi su salario mensual en Envíalos a todos. En el norte, a menudo me obligaban a tocar el piano, escribir y arrodillarme sobre la tabla de lavar. A menudo me cansaba mucho de llorar. Todos los sábados por la tarde me tumbaba en el balcón del pasillo esperando que mis tíos me recogieran y se quedaran con ellos. A veces espero en el balcón desde el anochecer hasta que oscurece, sabiendo que no vendrán. Una noche todos (mi maestro) estaban dormidos. No podía dormir y pensaba en el cuchillo en la cocina, así que fui silenciosamente a la cocina en la oscuridad.

La luz de la luna era muy brillante esa noche, como una lámpara fluorescente a lo lejos. Miré el oscuro edificio residencial de enfrente y escuché el silencio detrás de mí para asegurarme de que no me descubrieran. Saqué un pequeño cuchillo para frutas de acero inoxidable del armario. La luz de la luna brilla sobre la hoja como un espejo y las marcas pulidas en la hoja son claramente visibles. Luego comencé a fantasear con desangrarme toda la noche. A la mañana siguiente encontraron mi cuerpo y lloraron hasta morir, lamentando no haberme tratado bien. Tengo suficiente fantasía. Puse la espada en mi vientre para que se arrepintieran. Cuando estaba a punto de ejercer mi fuerza, anticipé el dolor que estaba más allá del alcance de la fantasía, así que inspeccioné cuidadosamente la hoja y la toqué ligeramente. Finalmente guardé el cuchillo y regresé a la habitación para cubrirme con una gruesa colcha. Parecía haber dormido profundamente esa noche porque ambos lloraron en su fantasía. Esa fue la primera vez que experimenté el dolor de la muerte, la primera vez que me di cuenta de que tenía que vivir.

La grandeza de la vida no está en vivir mucho, sino en vivir con valentía. La manera de superar los problemas de la vida no es el alivio religioso ni el secreto de la longevidad, sino la creación de cultura y arte.

——P8

La religión y la ética utilizan falsos absolutos (el concepto de la misericordia de Dios) para suicidarse y deshacerse del sufrimiento de la vida negando la vida misma. A la ciencia y la política no les importan los absolutos ni el yo, e ignoran el dolor de la vida.

El arte y la estética son las únicas fuerzas en su corazón (Nietzsche) que pueden superar los problemas de la vida. Es la cultura que aprecia. Dijo: "El arte es la misión más elevada de la vida y la primera actividad metafísica de la vida".

——P11

El arte está más calificado para ser un compañero de por vida que el amor. Pero cuando el amor en la vida real no puede conmover los corazones de las personas, ¿la vida es afortunada o desafortunada?

4. Leer ensayos seleccionados de la semana.

Después de leer al blogger Niu Niu, sé que es un buen libro que hará llorar a todos los lectores. Sé que el autor es un buen padre que ama a su hija más que a cualquier otra cosa. Conmovido hasta las lágrimas, escribí lo que dijo Zhou. Entonces compré algunos de sus libros. A medida que leía poco a poco, la imagen de Zhou gradualmente se fue aclarando: un excelente escritor y filósofo.

"Prosa Seleccionada de Zhou" es un libro que me gusta mucho. El artículo se divide en cuatro series en orden cronológico: “Sólo se vive una vez” (1983-1989), “Hoy estoy vivo” (1990-1992), “La distancia para ver” (.

Soy el más intuitivo. El sentimiento es erudición, belleza profunda y pensamiento claro. Cada vez que leo un artículo, siempre hay algunas frases que me impactan el alma, y ​​luego no puedo evitar recitarlas una y otra vez, y yo. Pruébalo de nuevo, vino añejo, puro, meloso, sencillo, embriagador...

“Cuando leemos un libro y leemos las partes emocionantes, a menudo no podemos evitar llorar: Estos son mis pensamientos, Esto es exactamente lo que quería decir, pero fue robado por él... La sensación de dormir se ha despertado, la memoria perdida se ha recuperado y los pensamientos confusos se han aclarado..." Esto es lo que dijo Zhou, y es También lo que sentí cuando lo leí. Pero mi experiencia personal, mi acumulación superficial de conocimiento y mi pensamiento mecánico me han dejado muy pocas ideas. Sin embargo, estas no afectan en absoluto mi amor y obsesión por este libro. al contrario, prefiero llevarlo conmigo. Entrar con ocio y soltura: disfrutar de la vida misma.

El sabor de la espera es la perseverancia y la trascendencia del poeta, el estado llano es la pérdida de las costumbres, y lo que. Lo que nunca se completa es que las personas no son sólo la escritura de la historia, descubrí que no hay milagros en el mundo y que la vida no tiene nombre. A lo largo de una carretera Houjia, vi extraños en la ciudad, el moribundo Sócrates, el. El filósofo y su esposa, la mujer que murió sola y el rey depuesto... La noche es profunda, pero mi corazón sigue caminando al lado del autor, caminando en la oscuridad. Me doy cuenta de que el amor no es romántico... Para amar a mi familia y salvarme, estoy dispuesto a leer "El Libro de la Eternidad", estoy dispuesto a cuestionar el consumo=disfrute, ¿estoy dispuesto a usar el coraje? para demostrar mi fe, y estoy más dispuesto a tomar "decisiones" con "asombro". Sí, cómo espero estar en los años perdidos. Obtener algo más precioso que el éxito, comprender el valor del silencio en la confusión y la tranquilidad. tu propio dúo en el jardín del poeta, entender que cada uno es un universo en la paradoja de la felicidad, y encontrar a Dios entre las personas y los libros

Una vez pensé en "El silencio es oro", y ahora se interpreta. por Zhou: "El silencio de un hombre sabio es como un manantial profundo. Puede que de él fluya sólo una pequeña cantidad de agua del lenguaje, pero esa gota. Las gotas, aunque cristalinas, deben contener una sabiduría profunda.

Soy nostálgico por naturaleza, por eso me gustan palabras como esta: “Las personas con recuerdos del pasado aman la vida y están extremadamente tristes por el paso del tiempo”. Con especial amor atesoran en el granero de sus corazones todo lo vivido. "

Porque soy mujer, por supuesto que lo aprecio. "La maternidad es la fuerza más poderosa en la naturaleza de una mujer. Una vez que se despierta este poder, no hay sufrimiento en el mundo que ella no pueda soportar. "

Siempre he estado acostumbrado a la simplicidad, así que me enamoré de ella a primera vista. - "En el colorido mundo moderno, recordemos una antigua verdad: sólo viviendo con sencillez podemos vivir libremente. . "

"El día ruidoso ha pasado y el mundo ha vuelto a la tranquilidad. Me senté bajo la lámpara y sentí una sensación de satisfacción por estar solo. "¿No es esto un reflejo de mí mismo?

"Nunca podemos tener tiempo, pero el tiempo controla nuestro destino. En su palma ilimitada, nuestra corta vida se presenta simultáneamente, pasado, presente y futuro. Nuestra vida y nuestra muerte, nuestra felicidad y nuestro desastre han quedado registrados desde hace mucho tiempo. "¿No es este el cuestionamiento y el pensamiento sobre el tiempo que a menudo enfrento?

...

Una connotación tan rica y profunda, un pensamiento tan hermoso y fragante, una connotación tan directa. investigación en el alma. ¿Cómo no detenerme en ella?

Lo que me sorprende y admira es la colección de citas famosas de celebridades chinas y extranjeras antiguas y modernas, entre ellas Su Dongpo, Romain Rolland, Byron, Freud y Nietzsche, Emerson... Parece que estas celebridades son buenos amigos de Zhou. Se reunieron aquí por invitación suya para hablar sobre la vida, el amor, el matrimonio, la felicidad, la amistad, la escritura, el éxito y las mujeres... La gente siempre lo ha hecho. Creía que los verdaderos escritores y filósofos deberían ser cultos y poder sostener los brazos de los lectores en silencio y bailar ligeramente en un tiempo y espacio puro, o en un mundo colorido... Afortunadamente, lo encontré en "Zhou Prose ". ¡Lo vi en "Seleccionar"!