Ensayo argumentativo 1 del último año de secundaria: Es una flor de ciruelo que nunca compite por la primavera. Florece sola en la orilla del río Han, soplando fragancia y oscureciendo el paisaje primaveral. montaña y se ha hecho mundialmente famosa.
Los arroyos no compiten entre sí, y las montañas, ríos y valles son claros y elegantes, reflejando la belleza de la caligrafía y la apariencia de Erqiao, y él ha estado a la altura de su reputación durante toda su vida. .
Las personas no siguen a la multitud. Incluso si quieren ser independientes, deben seguir su guía interior, ser ellos mismos y dejar un trasfondo noble al mundo. Zhuangzi no siguió a la multitud, dejó que el mundo entero disfrutara del río Weihe y del mundo con él.
Mientras otros vestían pañuelos de seda negros, sostenían abanicos de plumas, estaban de pie bajo el trono del Rey de Chu, golpeando las barandillas, tratando de estrangular el barranco en sus pechos, él vestía ropa y zapatos andrajosos. solo. Pescando en el río Wei. Cuando los demás se odiaban por ser inferiores al sol radiante, que podía penetrarlo todo, señalaba a la tortuga que caminaba con barro en la boca y decía a los funcionarios que estaban detrás de él: "Quiero arrastrar la cola para dibujar" cuando los demás estaban todos; Mientras lloraba por la muerte de sus seres queridos, le dio la espalda a su difunta esposa y cantó. ¿Qué cantó? No es más que "Cuando subes a lo inmortal, al salir te lastimas".
Incluso ahora, cuando cantamos "El santo es inútil, sin nombre y sin nombre", ya está muerto. cabalgando sobre el descolorido Peng "Noventa mil millas hasta la cima". Murió lamentable y afortunadamente. No sigue a la multitud, lo que hace que sea difícil para la gente esperar incluso si anhelan verlo.
Qu Yuan no siguió la tendencia y dejó que el río Guluo creciera y lo alimentara durante miles de años.
En ese momento, no había lugar para él junto a Wang Huai. Detrás de él está "Qiao Qianxi, hermosos ojos esperando", y frente a él están las sinceras palabras de Yin. No podía ajustarse a la costumbre, así que empezó a cantar: "Hago que el fénix extienda sus alas y vuele alto, y luego día y noche..." No quería estar de acuerdo con otros que bebían y alimentaban mal. cosas, entonces señaló al cielo y preguntó: "¿Significa que los nueve cielos son Sí, pero significa práctica? “¡No! No quería seguir a la multitud, así que tuvo que recogerlo y limpiarlo él mismo. Este artículo proviene de "Té chino".
No siguió a la multitud, era él mismo y era nuestro antepasado.
Hoy en día, ¿quién no sigue a la multitud? Vincent Fong, un hombre que amaba la poesía y la pintura.
Utilizó su pluma para delinear el embrionario azul y blanco. Aunque su pluma era gruesa y liviana, el encanto imprimió el país a través del micrófono usó sus ojos para viajar miles de millas, y aunque fuera; sólo encontró una línea de musgo, sería verde en todas las orillas del río Yangtze. Sintió el viento del este con el corazón. En esta era de maleza y humo, las palabras y frases pesadas eran oscuras.
Afortunadamente, no siguió las opiniones de los demás y nos presentó la poesía con su propia y única persistencia.
Sigue a la multitud, no desde un costado.
Manténganse unidos con sus huesos y sean sus propios huesos.
Ensayo argumentativo de último año 2. Cuando leí por primera vez la novela del escritor francés Maupassant "El camino al suicidio", me sentí ridículo por la artificialidad de "caballero" y "dama" que contenía. Al releerlo ahora, siento aún más su abominación. De hecho, esta mujer es inocente. Aunque es hijastra, todavía tiene su propio objetivo: su dignidad como ciudadana. Sin embargo, el hombre en el auto trazó cínica y elegantemente una línea entre él y ella. En el momento en que acepté su ayuda, tuve que actuar como si "la Sra. boule de suif me invita a cenar" y me negué a bajar mi postura en absoluto. Cuando tus propios intereses se vean amenazados, eludirás el pensamiento de que los demás deberían sacrificarse por ti mismo. Esto es lo más digno de nuestra profunda reflexión en esta novela.
No estoy capacitado para acusarlos, porque tengo que admitir que yo también soy una persona egoísta. La mayor parte del egoísmo en la vida surge de una mentalidad de no estar dispuesto a sufrir. Siempre creemos que tenemos mejores cosas que otros y no podemos evitar esperar que otros paguen más por nosotros.
A veces, siempre nos gusta formar las llamadas pequeñas pandillas, hablar de algo en grupos y evaluar arbitrariamente lo que está bien y lo que está mal a nuestros ojos, como si fuéramos la existencia más noble. De hecho, si se mira con atención, hay más egoísmo detrás de esto. La "verdad, la bondad y la belleza" en la naturaleza humana deberían ser las más brillantes, pero a menudo quedan oscurecidas por algunas cualidades que la luz no conoce bien.
La vida no es perfecta. Si no lo es, ¿de dónde viene la angustia y la competitividad de los niños? Las personas somos inherentemente egoístas, por eso debemos aprender y crecer en la sociedad, no sólo los conocimientos, sino también los principios de vida. Sólo haciendo amigos en la escuela podemos aprender a ayudarnos unos a otros y aprender a unirnos y amarnos unos a otros. Los maestros nos enseñan en la escuela y entendemos la importancia del conocimiento, respetamos a los maestros y valoramos la enseñanza. Como se dice en el libro "Fomento del aprendizaje", "La madera es recta cuando hay una cuerda y el metal es afilado cuando es beneficioso. Dado que la vida no es perfecta, debes ser bueno aceptando las opiniones de otras personas y aprendiendo cómo hacerlo". comportarse.
Después de leer "Ball of Suif", no me inspiré en ninguna "ambición elevada", pero entendí la naturaleza humana y el corazón humano. Estos sentimientos fragmentarios míos son las enseñanzas más sinceras que me ha dado esta obra maestra. Como estudiantes de secundaria, debemos dejar que "la verdad, la bondad y la belleza" de la naturaleza humana se conviertan en la luz más suave pero más decidida que ilumine nuestro camino a seguir.
Tres ensayos argumentativos de la escuela secundaria: los estudiantes de la escuela primaria que buscan conocimiento abandonan las coloridas esperanzas, y el suelo negro y fértil se llena de persistencia, con el "análisis sensorial y racional" impreso claramente. Sí, estando al borde de la temporada de lluvias, cruzando el último año de la escuela secundaria y a punto de entrar en el crisol de la sociedad, ¿deberíamos confiar en la intuición y la intimidad emocional para comprender este mundo complejo, o deberíamos confiar en la lógica? ¿Análisis y juicio racional para reabastecer las alas de la razón? Estoy dispuesto a dejar que mi vida florezca y a que mis alas se apaguen para captar la luz de la razón.
Sin embargo, ¿pueden nuestros corazones ingenuos eliminar los enredos emocionales y los enredos amorosos? Así que me quedé solo en el campo de juncos y escuché las enseñanzas de mis antepasados: Confucio, vestido con una túnica larga, exclamó "la racionalidad primero" en el camino; Zhuge decapitó a Ma Su y de mala gana separó su amor. ¡Esa es una promesa, una disciplina militar y una razón! Hemingway estaba tan solo como el mar, Van Gogh estaba tan solo como un girasol y Jean Valjean fue torturado. Al final, tomó en consideración la situación general y mató a su amante para guardar el secreto.
Nuestros ojos no pueden llenarse de vicisitudes y acontecimientos, y no podemos adquirir sabiduría sin hacer algo. Para enseñar a los profesores en el futuro, puedes aprender algo de los clásicos, los discos y la realidad para buscar dirección. Desde "El rojo y el negro" de Stendhal y "Anna Karenina" de Tolstoi, mi mente fresca tocó las contradicciones emocionales, éticas y racionales y la angustia desgarradora del protagonista. Una sombra que refleja la vida real. Los codiciosos criminales de la niebla no sólo violaron la ley tan pronto como asumieron el cargo. Los asesinos e pirómanos pueden sentirse preocupados por la injusticia o la protección de un familiar. En la misma frase, mi hijo dijo que era inteligencia y mi vecino dijo que era un cuarto oscuro. Los humanos somos animales tan extraños, pero debemos mirar en la dirección, aprender a madurar y trabajar duro para crecer. El tiempo es como el agua, no podemos simplemente derramar lágrimas cuando hace viento, llueve y está sombrío, debemos apagar nuestras alas; .
Si no fuera racional y patriótico, ¿Jiang Shuchun regresaría a la mesa de operaciones? ¿Se convertirá Ye Xin en otra enfermera diurna de Nightingale con luz? ¿Renunciará a la investigación sobre la "terapia de cóctel contra el SIDA" y curará el SARS de forma remota? Las emociones son ramas y hojas, lubricantes. La cercanía emocional no afecta a nuestra correcta comprensión de las cosas. La razón siempre será la columna vertebral y la corriente principal. De lo contrario, ¿cómo podría Zheng Peimin, el "Kong Fansen" contemporáneo, recordar siempre "No te pases el semáforo en rojo", Fu Mingxia sigue ese terrible arco, Zhang Jian se despide de sus padres ancianos y cruza el estrecho de Bohai...
Olvídate de la humillación y mira las nubes en el cielo; ve o quédate, espera con ansias las flores que florecen y caen frente a la cancha, saluda al sol y capta la luz de la razón.
Racionalidad y emoción son las dos huellas en la vida humana. Todo crecimiento del ser humano en el camino cognitivo está relacionado con su racionalidad y sentimientos personales.
Para comprender las cosas, por supuesto, debes tener una racionalidad estricta y no complacerte con tus propios sentimientos, gustos y aversiones. Si sólo sacas conclusiones basadas en la cercanía emocional, en la mayoría de los casos obtendrás juicios erróneos. Al igual que el hombre rico de la dinastía Song en "Han Feizi", lo que dijo su hijo fue lo mismo que dijo el anciano, pero la cercanía emocional llevó a conclusiones diferentes. Por supuesto, esto no es razonable. Otro ejemplo es "Zou Ji satiriza al rey Qi y la esposa del rey Huai de Chu lo trata en privado, Ji le tiene miedo y los invitados quieren sus cosas, diciendo que es más hermoso que Xu Gong en el norte del país". ciudad. Zou Ji finalmente eliminó la interferencia de los factores emocionales y se dio cuenta de la verdad de gobernar el país y traer la paz al mundo.
"Los desastres a menudo se acumulan, y la sabiduría y el coraje a menudo quedan atrapados en el ahogamiento". Debido al ahogamiento, los gustos y disgustos y la cercanía emocional, las personas pueden perderse fácilmente al comprender las cosas.
En este momento, sólo el fuego de la razón puede iluminar el mundo ignorante, oscuro y turbio, y los seres humanos deben trasladarse a lugares más elevados y lejanos. Una buena razón es una escalera confiable. Cuando Bruno murió quemado vivo en el Campo de' Fiori, ¿acaso la multitud que lo vitoreaba no se consideraba dueño de la verdad? Pero Bruno cree en el "maestro interior" de la razón. Quiere que "estallen argumentos invencibles", rompan la niebla del hábito y la dependencia emocional y encaminen a los seres humanos por el camino correcto hacia las cosas cognitivas.
La razón es indispensable para comprender las cosas, pero ¿se pueden eliminar por completo los factores emocionales? ¿Las emociones siempre juegan un papel negativo en los procesos cognitivos?
Cuando Kant miró las estrellas, su corazón se llenó de nobles emociones. Es precisamente con este sentimiento de estar cerca de la eternidad y de la realidad que puede seguir avanzando en el camino hacia la comprensión del otro lado. Sin emociones, la vida humana sería rígida y abstracta. No sólo debemos distinguir el bien del mal, sino también conocer la belleza y la fealdad. ¿Cómo puede existir el arte sin emoción? Sólo existen frías disposiciones legales, lo que se puede y lo que no se puede hacer, y todo el calor familiar está lejos de nosotros. ¿Podemos decir que conocemos el mundo tal como es? ¿Qué diversión hay en la vida? Incluso el gran físico Einstein valoró el papel de las emociones en la cognición. Cuando alguien le propone una idea, no juzga si está bien o mal, simplemente dice: "¡Oh, eso es feo!". No quiere perder el tiempo en cosas feas. A sus ojos, la fealdad ni siquiera puede sostenerse en la física.
Por eso, cuando entendemos las cosas, debemos mirarlas con ojos fríos y ser entusiastas. Aunque no se puede juzgar por el grado de intimidad emocional, no puede ser simplemente una "vida digital". Guiados por la razón y la emoción, el equilibrio y la lira, podemos "vivir poéticamente".