¿Quién fue el padre de la democracia en Atenas?

Es Solón

Solón (638-559 a.C.) nació en Atenas y provenía de una aristocracia en decadencia. Cuando era joven, viajó a muchos lugares mientras hacía negocios.

Recorre sitios históricos e investiga costumbres sociales. Solón fue un antiguo político, legislador y poeta ateniense, y uno de los Siete Sabios de la Antigua Grecia. Solón en 594.

En 1996, se convirtió en el primer cónsul de la ciudad-estado de Atenas, formulando leyes y llevando a cabo reformas, conocidas en la historia como las reformas de Solón. También logró grandes logros en poesía y fue un maestro de la poesía.

Si elogias la ciudad-estado y las leyes de Atenas,

Acerca de las "reformas de Solón";

El contenido de las reformas de Solón

incluyen principalmente:

1 Abolir la deuda campesina y prohibir la esclavitud por deudas;

Abolir las leyes crueles promulgadas por Delacour, excepto la parte sobre el asesinato;

3 Ciudadanos Se divide en cuatro clases según la cantidad de propiedades, y el poder político se determina según la propiedad;

Se crea una reunión de 400 personas para administrar el país fuera de la reunión de nobles, y solo Los tres mejores ciudadanos pueden participar.

5. Establecer tribunales de jurado ciudadano.

En general, se cree que las reformas de Solón fueron beneficiosas para el desarrollo de las clases industriales y comerciales, pero perjudiciales para la aristocracia y las clases bajas. Su cambio

Las reformas contribuyeron al desarrollo de la democracia ateniense. Su sucesor Peisistratus continuó con sus políticas reformistas.

Una mañana del año 594 a.C., miles de agricultores y artesanos se reunieron en la plaza central de la antigua ciudad de Atenas.

La industria y los propietarios de esclavos industriales y comerciales emergentes. La gente espera con entusiasmo un momento importante: el nuevo director general Solon anunciará aquí una ley importante.

Vi a Solon subir a la tribuna bajo la mirada de todos, mirar a su alrededor y caminé directamente hacia una gran plataforma forestal. En ese momento, el ruidoso lugar inmediatamente se quedó en silencio. La gente contuvo la respiración y siguió a Solon hasta el gran marco de madera con la mirada.

Solon agitó la mano y giró la tabla de madera en el marco de madera, y las nuevas disposiciones legales grabadas en la tabla de madera se exhibieron frente a la gente.

Antes. Solón leyó en voz alta la "Orden de reducción de cargas", una ley destinada a combatir el declive de la nobleza y la aristocracia y promover el desarrollo de la economía esclavista.

Los ciudadanos vendidos como esclavos debido a deudas serán liberados; todas las deudas serán canceladas y las tierras compensadas serán devueltas a sus propietarios originales.

Los ciudadanos que fueron vendidos como esclavos en países extranjeros fueron redimidos por el fondo de la ciudad-estado. Y declaró en voz alta y solemne: "Esta ley ha estado vigente durante cien años". De repente, se sucedieron aplausos y vítores, y los agricultores que no pudieron pagar sus deudas aplaudieron con entusiasmo.

La ciudad de Atenas está envuelta en una atmósfera inusualmente cálida.

Antes de esto, la situación de los agricultores atenienses era extremadamente difícil. Si la deuda contraída con los ricos no está clara, los ricos pertenecen al prestatario.

Cuando se erige un monumento a la deuda en el terreno, el prestatario se convierte en un "granjero del 1 de junio". Trabajaban para los ricos y les daban cinco sextas partes de su cosecha.

Señor, sólo tengo un sexto. Si la cosecha no era suficiente para pagar los intereses, los ricos tenían derecho a vender como esclavos a los agricultores endeudados y a sus esposas e hijos. Ahora, los ricos ya no pueden hacer esto, y la mayoría de la gente común ha escapado al destino de convertirse en esclavos.

Las personas cuyas deudas fueron vendidas en el extranjero también pueden regresar. Como escribió Solón en el poema, desconectó y se quedó en la tierra hipotecada.

Monumento a la Deuda. Naturalmente, Solon era popular entre el público.

Características de las reformas de Solón

1. Conceptos reformistas: moderación, moderación, equidad, igualdad y armonía.

2. Objetivo: propietarios de esclavos y nobles

3. Beneficios de la reforma: civiles

4. Impacto: sentó las bases de la democracia ateniense.

5. Naturaleza: transformación de la naturaleza de los dueños de esclavos.

Importancia

Las reformas de Solón fueron un hito importante en el desarrollo histórico de la ciudad-estado de Atenas. Sentaron las bases para la política democrática de Atenas y promovieron el desarrollo de la industria y el comercio. , y ajustó la relación entre las diferentes clases de la ciudadanía colectiva. La relación de intereses garantiza el estatus económico, político y social de los pequeños y medianos propietarios que realizan su propio trabajo.

Importancia económica:

Las reformas de Solón fueron una de las reformas sociales y políticas más importantes en la historia de la ciudad-estado de Atenas e incluso de toda la antigua Grecia, abriendo el camino para el renacimiento y la prosperidad de la ciudad-estado de Atenas. Las reformas de Solón promovieron en gran medida el desarrollo de la agricultura, la industria y el comercio, y Atenas pronto se convirtió en la ciudad industrial y comercial más próspera de la antigua Grecia.

Intereses políticos:

Las reformas de Solon sacudieron el gobierno autocrático de la aristocracia y sentaron las bases para la democracia de las ciudades-estado. (1) La orden de reducción de cargas liberó a la mayoría de los civiles de las cadenas de la esclavitud por deudas y se convirtieron en ciudadanos con derechos libres, formando un grupo de ciudadanos necesario para la política democrática. (2) La determinación de los derechos políticos de los ciudadanos en función de la cantidad de propiedad rompió el monopolio político de la aristocracia. Los constructores, los propietarios de esclavos y los propietarios de esclavos compartían derechos políticos, lo que también permitió a los civiles de clase baja obtener ciertos derechos civiles. (3) Las medidas de reforma de las instituciones del poder estatal, como la restauración del derecho de reunión de los ciudadanos, el establecimiento de reuniones de 400 miembros y tribunales de jurados ciudadanos, también garantizan hasta cierto punto los derechos políticos de los ciudadanos a participar en los asuntos estatales.

Desarrollo histórico:

A finales del siglo VI a. C., Christini tomó el poder oponiéndose a la política tirana. Siguió el camino iniciado por Solón y llevó a cabo reformas políticas más profundas. Promoviendo la formación de la democracia ateniense.

En el siglo V a. C., Pericles llevó a cabo reformas que promovieron el perfeccionamiento y el desarrollo de la democracia ateniense y, finalmente, estableció la democracia de las ciudades-estado atenienses.

Espero que estés satisfecho.