En el verano del primer año de Xuantong (1909), regresó a China y fue invitado a enseñar en las escuelas normales de Hangzhou y Zhejiang. En el verano del año siguiente, se desempeñó como inspector escolar y profesor de historia natural en la escuela secundaria afiliada a Shaoxing. Después de trabajar, recopiló y clasificó libros antiguos y documentos rurales, y compiló "Colección miscelánea de libros antiguos en el condado de Kuaiji" y "Novelas antiguas". Asista a una reunión de una organización juvenil vietnamita y hable como presidente de la reunión. Después del levantamiento de Wuchang, dirigió a los profesores y estudiantes de la escuela secundaria de la prefectura de Shaoxing a salir a las calles para hacer publicidad, dirigió a las masas para dar la bienvenida al ejército revolucionario en Shaoxing y participó activamente en la lucha real para recuperar Shaoxing con gran entusiasmo político. Después de la liberación de Shaoxing, Wang Jinfa, comandante en jefe de la Rama Política y Militar de Shaoxing, lo nombró inspector de la Escuela Normal Superior de Shanhui para apoyar las medidas revolucionarias tomadas por la Rama Política y Militar de Shaoxing. Pronto, Wang Jinfa se volvió corrupto y Lu Xun lo lamentó profundamente. Apoyó a los jóvenes de Sheyue en el establecimiento del Yue Duo Daily para supervisar y criticar las irregularidades de la separación entre el gobierno y el ejército. En el primer año de la República de China (1912), se estableció el Gobierno Provisional de Nanjing. Unos días más tarde, el director de educación, Cai Yuanpei, lo invitó a trabajar en el Ministerio de Educación. En mayo del mismo año, fue trasladado a Beijing con el Ministerio de Educación y se desempeñó como jefe de la primera sección del Departamento de Educación Social. En 1977, publicó su primera novela vernácula "El diario de un loco" en "Nueva juventud" bajo el seudónimo de Lu Xun, exponiendo audazmente la ética feudal del canibalismo. Posteriormente, participó en el trabajo editorial de "New Youth" y conoció a Li Dazhao, Chen Duxiu y Hu Shi. En 1988, estalló el Movimiento del Cuatro de Mayo, y él estuvo a la vanguardia del movimiento y criticó violentamente la cultura y la moral feudales. La creación literaria ya está en pleno apogeo. Además de obras famosas como "Kong Yiji" y "La verdadera historia de Ah Q", también publicó una gran cantidad de ensayos criticando a los oponentes del Movimiento de la Nueva Cultura. A partir de 1999, hizo contribuciones especiales en las luchas culturales de "cerco y supresión" y contra el "cerco y supresión" 23 años después, y se convirtió en una gran figura de la revolución cultural de China. El 24 de octubre de 5438, el Ejército Rojo Obrero y Campesino llegó al norte de Shaanxi después de la victoria de la Gran Marcha. Cuando llegó la noticia, él y Mao Duntuo enviaron un mensaje de felicitación al gobierno central a través de París: "El futuro de la humanidad y de China depende de usted. En 25 años, enfermó gravemente". A finales de abril, me reuní con Feng Xuefeng, quien llegó a Shanghai desde el norte de Shaanxi por orden del Comité Central, para conocer la política del Comité Central sobre el frente único nacional antijaponés. En junio dicté una "Respuesta a Trotsky" para contrarrestar las calumnias de los miembros del partido de Trotsky. En agosto dictó "Respuesta a Xu Maoyong y conversación sobre el Frente Único Antijaponés", expresando su apoyo incondicional y participación en este frente.
De los 16 a los 25 años compuso principalmente prosa y compiló sucesivamente "La colección de la justicia", "La colección de Sanxian", "La colección de los dos corazones", "El libro de la pseudolibertad", "Movilización del sur hacia el norte". ", "Zhun Feng Yue Tan", " "Lace Literature", "Qijie Pavilion Prose" y varias otras colecciones especiales. Durante este período, también se comprometió a traducir e introducir la obra literaria progresista extranjera "Destrucción", haciendo grandes contribuciones a la difusión del pensamiento literario marxista-leninista y promoviendo los intercambios culturales entre China y países extranjeros. Le preocupa la lucha en el frente educativo y el crecimiento de los jóvenes estudiantes. Ha sido invitado muchas veces a dar conferencias en universidades de Shanghai, Beijing y otros lugares, recibiendo calurosamente a los jóvenes visitantes y respondiendo a sus preguntas. Apasionado defensor del arte del grabado en madera de combate, es el pionero y fundador del nuevo movimiento del grabado en madera en China.
Murió en Shanghai en el año 25 de la República de China (1936) a la edad de 56 años. Su famosa frase: "Mira a mil hombres, inclina la cabeza y estate dispuesto a ser un cobarde" puede convertirse en un retrato de la vida. El cuerpo fue enterrado en el Cementerio de Todas las Naciones de Hongqiao y trasladado al Parque Hongkou en 1956. La lápida fue inscrita por Mao Zedong. Mao Zedong elogió a Lu Xun como "el cerebro de la Revolución Cultural de China". No sólo fue un gran escritor, sino también un gran pensador y revolucionario. Los huesos de Lu Xun son los más duros. No tiene servilismo ni servilismo, que son las cualidades más preciadas de los pueblos coloniales y semicoloniales. Lu Xun fue el héroe nacional sin precedentes más correcto, valiente, resuelto, leal y apasionado en el frente cultural. Representó a la mayoría de la nación y cargó contra el enemigo. La dirección de Lu Xun es la dirección de la nueva cultura de la nación china. "He traducido mucho en mi vida. Hay muchas versiones de" Las obras completas de Lu Xun ". Sus obras han sido reeditadas y traducidas a más de 50 idiomas en el país y en el extranjero.