Zimozi dijo: "La razón por la que una persona benevolente hace cosas es para traer beneficio al mundo y eliminar el daño al mundo". ¿Qué daño hay en el mundo? Zimozi dijo: "Hoy en día, los países se atacan entre sí, las familias se usurpan el poder entre sí, las personas se roban entre sí, los monarcas y ministros son infieles, los padres y los hijos no son filiales y los hermanos están en desacuerdo. Esto dañará al mundo". p>
Ya
Si no lo haces, ¿cómo puede ser fácil? Zimozi dijo: "Es fácil amarnos y beneficiarnos unos a otros". ¿Pero qué pasará si nos amamos y nos beneficiamos unos a otros? Zimozi dijo: "Considere el país como un país, considere a la familia como un hogar y considere a las personas como un cuerpo".
Si lo miras. Por lo tanto, los príncipes deben amarse sin pelear, los laicos deben amarse sin usurpar, y el pueblo debe amarse sin robar. Sólo cuando los reyes y los ministros se aman pueden ser leales, sólo cuando el padre y el hijo se aman. los demás pueden ser filiales, y sólo amándose unos a otros pueden los hermanos ser armoniosos. Todos en el mundo se aman y los fuertes no admiran a los débiles.
El pueblo no debe robar a unos pocos, los ricos no deben engañar a los pobres, los nobles no deben ser arrogantes y los mentirosos no deben engañar a los necios. Todos los desastres y odios del mundo pueden hacer que quienes no pueden levantarse vivan amándose unos a otros y sean alabados por personas benévolas. "
Sin embargo, hoy el caballero dijo: "Por supuesto, es bueno tener ambos. Aunque el mundo está en problemas. "
Son
Mozi dijo: "Los señores del mundo no conocen las ventajas, pero discuten sobre las desventajas. En el pasado, las malas ropas del duque Wen de Jin eran usadas por gente buena, por lo que todos los ministros del duque Wen de Jin vestían pieles de oveja. En la dinastía Wei, practicó el manejo de la espada y la seda como corona. Es por eso.
¿Qué es esto? Tú lo dijiste, así que lo hice. En el pasado, el rey Ling de Chu era un buen erudito, por lo que todos los ministros del rey Ling de Chu tomaron una comida como un festival, amenazaron con comérsela y apoyaron el muro para levantarse. Corea del Norte se volvió más oscura en comparación con el año anterior. ¿Cuál es la razón? Lo que sea y puedo hacerlo.
Sí. En el pasado, Gou Jian, el rey de Yue, habló con rectitud, dio una lección a los funcionarios y ordenó a la gente que quemara barcos. Dijo: "¡Este es el tesoro de Yue!" El rey de Yue animó personalmente a su gente a entrar. Tan pronto como los eruditos escucharon el sonido del tambor, se sumieron en el caos y saltaron al fuego. Había cientos de personas alrededor del difunto.
Yu. El rey de Yue encontró oro y se retiró. "
Entonces Mozi dijo: "Si un marido come muy poco, usa demasiada ropa y se suicida en nombre de su nombre, será un desastre para todos en el mundo. Si tú lo dices, todos pueden hacerlo. Ámense unos a otros, beneficio mutuo, con esto
Es diferente. Si los maridos aman a los demás, los demás también los amarán. Los que benefician a otros los beneficiarán a ellos; los que son malos también serán malos; si haces daño a otros, otros dañarán a otros. ¿Por qué es tan difícil? No creo que la política sea especial y que los académicos hagan las cosas sin pensar. Hoy
Los señores de la clase baja son leales a la riqueza del mundo y odian su pobreza. Quiere gobernar el mundo y odia su caos. Quiere amarse unos a otros y beneficiarse mutuamente. Este método del Santo Rey y el gobierno del mundo debe implementarse. "
("Mozi? Everything in Love", abreviado)
11. En las siguientes oraciones, la explicación incorrecta de las palabras agregadas es ().
A. Familia y usurpación familiar: saqueo
B. Relaciones entre personas Ladrones: robar
Qué simple: cambiar
p>
D. Amenazar primero y luego amenazar: fusión
Respuesta b
Análisis del ladrón B: asesinato.
12. Las palabras con puntos en las siguientes oraciones tienen diferentes significados y usos ().
La razón por la que las personas benévolas hacen cosas es promover los beneficios del mundo y eliminar los daños del mundo.
R. La razón por la que Qiang Qin no se atrevió a enviar más tropas a Zhao Zhe es que todos estamos aquí.
En un mundo plagado de rencor, quien no puede levantarse puede vivir con amor.
B. Mu castiga a las personas con calumnias, y Handan es un condado. Es una lástima que se use la fuerza pero no se castigue.
El disfraz malvado del buen Duque Wen de Jin.
C. No hay diferencia entre el amor del rey y el amor del pueblo por el rey.
Leales a los ricos del mundo y odian a sus pobres.
D. Zhao Qiang es muy débil, pero tienes suerte en Wang Zhao.
Respuesta a
Analice el ítem A significa "para"/significa "razón"; b es una preposición, porque; el ítem c es una partícula usada entre el sujeto y el predicado, cancelando la independencia del sexo de la sentencia;? Artículo d? Se yuxtaponen conectivos y tablas.
13. Cada frase de los siguientes elementos puede reflejar el tema de este artículo: ()
(1) El monarca y sus ministros son leales entre sí, el padre y el hijo lo son. filial y los hermanos están en armonía.
(2) Los fuertes no deben halagar a los débiles, las masas no deben robar a unos pocos, los ricos no deben intimidar a los pobres, los nobles no deben ser arrogantes y el engañador no debe engañar a los tontos.
(3) Los señores del mundo desconocen las ventajas y discuten las desventajas.
(4) Si tu marido te ama, la gente también.
⑤ Si quieren gobernar el mundo y odiar su caos, entonces ámense unos a otros y logren el beneficio mutuo.
⑥Se debe seguir la ley de este santo rey para gobernar el mundo.
A.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥
Respuesta b
El análisis de la segunda oración es un resultado. La tercera frase lo demuestra desde el lado opuesto. La sexta frase es una especie de consejo y esperanza.
14. La siguiente comprensión y análisis de este artículo es incorrecto ().
A. La "persona benévola" en el artículo se refiere principalmente a una persona que tiene un corazón bondadoso hacia los demás y practica un gobierno benévolo.
B. Este artículo explica la viabilidad del "amor universal" cuestionando al Sr. Third Natural Duan, que es riguroso y convincente.
C. Los beneficios del "amor universal" superan con creces los beneficios de atender al monarca. Un caballero no se conoce a sí mismo. Esto significa que conoce los pequeños beneficios pero no los grandes.
D. El cuarto párrafo de este artículo cita ejemplos para demostrar, discutir y explicar los argumentos en términos simples.
Respuesta c
Análisis: "Complacer al monarca" en el punto C no es una "pequeña ganancia", sino algo que daña al país y al pueblo.
15. Traducir las frases subrayadas del chino clásico al chino moderno.
(1) En comparación con el año anterior, Corea del Norte es más oscura. ¿Cuál es la razón? Lo que sea y puedo hacerlo.
Traducción:
(2) Aquellos que benefician a otros se beneficiarán; la gente mala, la gente también es mala.
Traducción:
(3) ¿Por qué es esto difícil? No creo que la política y los académicos piensen lo contrario.
Traducción:
Respuesta (1) Después de esperar un año, todos los funcionarios de la corte murieron de hambre. ¿Cuál es la razón de esto? Si al monarca le gusta, los ministros pueden hacerlo. ? (2) Las personas que ayudan a los demás harán lo mismo; las personas que odian a los demás serán odiadas por los demás. ?
(3)¿Cuál es la dificultad? Es sólo que los reyes no gobiernan el país de esta manera y los eruditos no actúan así. ?
Solución
Análisis
En la oración (1), "período (jρ) año" se traduce en "un año completo" y "un año"; "Shuo" significa "placer", como; la primera "razón" se traduce como "razón", la última "razón" se traduce como "razón" y "shiqili" se traduce como "esto"
Por eso. "(2) La palabra "beneficioso para los demás" se traduce como "beneficioso para los demás", y la palabra "por lo tanto" significa compromiso. (3) "¿Por qué es difícil?" es el objeto de la preposición, es decir, "¿por qué? es difícil"; la palabra "pensamiento" significa "aceptarlo"
Omitir "para"; "zheng" se traduce como "gobernar" y "行" se traduce como "行"
¿Traducción de referencia? p>
Mozi dijo: "El principio de una persona benevolente debe ser traer beneficios al mundo y eliminar el mal. "
Manejar los negocios. "Si ese es el caso, ¿de qué le sirve al mundo? ¿Qué daño hay en el mundo? Mozi dijo: "Ahora, si los países se atacan entre sí, las familias se saquean unas a otras y las personas se matan entre sí".
No habrá bondad ni lealtad entre el monarca y los ministros, ni amor ni piedad filial. entre padre e hijo, y habrá discordia y discordia entre hermanos, son todos daños para el mundo. "?
Ahora que crees que todo esto está mal, ¿qué puedes hacer para cambiarlo? Mozi dijo: "Cámbialo de manera que las personas se amen y se complementen. "En esta situación, ¿cómo deberían las personas amarse y beneficiarse unas de otras?
¿Cómo hacerlo? Mozi dijo: "Mira los países de otras personas como miras tu propio país, y mira a los demás. Mira las familias de las personas como si fueran tuyas. Mira los cuerpos de otras personas como si fueran tuyos. Por tanto, si el príncipe se ama, no lo regalará.
La batalla de la vida; si los patriarcas de la familia se aman, no se robarán; si las personas se aman, no se harán daño, si se aman, se beneficiarán y serán; leales; si padre e hijo se aman, serán bondadosos entre hermanos.
El amor trae armonía y coordinación. Las personas de todo el mundo se aman, por eso los fuertes no controlarán a los débiles, la mayoría no forzará a la minoría, los ricos no intimidarán a los pobres, los nobles no despreciarán a los humildes y los astutos no.
Engañar a los necios. La razón por la que todos los desastres, saqueos y resentimientos del mundo no pueden ser causados es por el amor, por eso la gente benévola lo alaba. "?
Sin embargo, los señores del mundo ahora dicen: "¡Sí! Sería genial si pudiéramos amarnos el uno al otro.
Aun así, esto es algo raro y pedante en el mundo. "?
Negro
Confucio dijo: "Los señores del mundo no pueden distinguir los beneficios del amor universal del daño del amor universal. ". En el pasado, al duque Wen de Jin le gustaba que los eruditos usaran ropa mala, por lo que todos los funcionarios del duque Wen vestían pieles cosidas de piel de oveja y rodeaban al ganado.
Cinturones con espadas y sombreros de seda. Puedes ver el rey cuando entras y puedes salir cuando sales. ¿Cuál es la razón de esto? Porque al monarca le gusta y sus súbditos lo hacen. A Chu Ling le gustaba multar a la gente, por lo que los sirvientes del Rey Elfo solo comieron una vez. Contuvo la respiración y se puso el cinturón antes de levantarse. Un año después, los cortesanos tenían tanta hambre que sus caras se pusieron amarillas. ¿Por qué? Huan, entonces los ministros. Esto se puede hacer. Una vez, el rey Gou Jian de Yue amaba la valentía de sus soldados. Cuando entrenaba a sus ayudantes, secretamente pidió a la gente que prendiera fuego al barco para probarlo. soldados, diciendo: "Todos los tesoros de Yue están en este barco". Él personalmente tocó los tambores para dejar que los soldados avanzaran. Cuando los soldados escucharon los tambores, las personas que se reunieron se separaron. entonces el Rey de Yue hizo sonar la campana dorada. Ellos bajaron."?
Entonces Mozi dijo: "Es como comer menos y vestir más".
Ropa, suicidio y fama son todos difíciles para la gente de todo el mundo. Si al monarca le gusta, entonces el pueblo puede hacerlo. Además, amarse unos a otros y beneficiarse unos de otros son cosas diferentes. Los que aman a los demás les seguirán.
Ámalo; los que son buenos para los demás, también harán cosas buenas para él; los que odian a los demás, los demás también lo odiarán; los que hacen daño a otros, serán heridos por los demás. ¿Cuáles son las dificultades? Es sólo que los reyes no tienen por qué hacerlo
Por eso los eruditos no actúan de esta manera. Señores en el mundo de hoy, (si) realmente quieren que el mundo sea rico pero odian la pobreza, quieren que el mundo esté bien gobernado pero odian el caos del mundo, entonces debería ser así
cuando aman unos a otros y beneficiarnos unos de otros. Esta es la manera de convertirnos en un rey santo, esta es la manera de gobernar el mundo y debemos trabajar duro para lograrlo. "