El tema de Canción del dolor eterno se puede dividir a grandes rasgos en tres tipos, que son algo controvertidos.
1. El tema del amor. Es un poema de amor que alaba a Li Yang. Y afirmar su sinceridad y perseverancia en el amor;
2. Él cree que el enfoque del poema reside en la alegoría, exponiendo el "odio duradero" que inevitablemente provocará "el emperador Han centrado en el sexo y derrocando al país", y condena el libertinaje de los emperadores Tang y Ming que llevó a la Rebelión de Anshi para que sirva de advertencia a los futuros monarcas;
3. Se cree que es la unidad de denuncia y elogio, y el entretejido de sátira y simpatía. No sólo derrama lágrimas de simpatía, sino que también condena el legado del fracaso político. Es necesario analizar exactamente qué es a partir del trabajo mismo.
Cabe decir que al comienzo de la escritura, Bai Juyi estaba al menos subjetivamente de acuerdo con la teoría de Chen Hong de "castigar a las bellezas y asfixiar a las filas". Más tarde, en "Mrs. Li" y "Gu Jia". " en "New Yuefu", "Fox" también enfatiza repetidamente los temas de "las cosas hermosas hechizan a la gente" y "los encantos del zorro dañan a la gente", promoviendo claramente el daño del sexo, pero también admite que "todos los humanos no son madera ni piedra, sino tener sentimientos". El sexo no se puede eliminar, por lo que la única forma de resolver el problema es "Es mejor no conocer a la mujer hermosa".
Pero al escribir "Song of Everlasting Sorrow", obedeció el instinto humano de belleza y los deseos emocionales expresados en las historias de amor populares. De esta manera, toda la historia tiene un significado más profundo y complejo: describe tanto la verdadera belleza como el verdadero mal, y los vincula directamente. Hay un pasaje en la "Canción del dolor eterno" en "La colección del hermoso amor"; : El tío Xiangmu dijo: "Lo bello debe ser lo malo".
La canción de Li Yannian decía: "El país está trastornado y la ciudad está trastornada". Este pasaje probablemente representa el pensamiento final de los eruditos de mediados de la dinastía Tang sobre este tema. Uno de los principios básicos que siguió Bai Juyi al escribir "Canción del dolor eterno" es: no borrar "muy hermoso" por "muy malvado". Aunque su tema parece haberse desviado al final de la condena de "muy malo", el contenido de "muy malo" en sí no ha sido borrado después de todo, lo que a su vez enriquece el significado de "muy hermoso".
Información ampliada
El trasfondo creativo de "Song of Everlasting Sorrow":
En el primer año de Yuanhe (806), el emperador Xianzong de la dinastía Tang , Bai Juyi fue nombrado teniente magistrado del condado (ahora condado de Zhouzhi, ciudad de Xi'an). Un día visité el templo Xianyou, cerca de Maweiyi, con mis amigos Chen Hong y Wang Zhifu, y hablé sobre Li Longji y Yang Guifei. Wang Zhifu cree que cosas tan destacadas como ésta desaparecerán con el tiempo si no se procesan y pulen en profundidad. Animó a Bai Juyi: "Mucha felicidad es más profunda que la poesía y más que el amor. ¿Qué tal si la cantamos?". Entonces Bai Juyi escribió este largo poema. Debido a que las dos últimas frases del largo poema son "La eternidad eventualmente terminará, y este odio durará para siempre", llamaron a este poema "Canción del dolor eterno". Chen Hong también escribió una novela legendaria "La canción del dolor eterno".
Enciclopedia Baidu-Canción del dolor eterno