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Cui Xuanliang

Después de Cui Fengxun, el líder de los Ocho Tigres de Yongle, conocido como "Cui Invencible", sus padres murieron jóvenes y él fue criado por su tío y su tía. Su tía lo mimó y desarrolló el temperamento de un joven maestro. No tiene resistencia a las mujeres hermosas y su coeficiente intelectual cae drásticamente cuando la ve. Afortunadamente, bajo la estricta guía de mi tío, aprendí las artes marciales tradicionales: "Aplaudir por todos lados". Fue a la isla Yan con su tío para proponerle matrimonio a Wei Kuan. Cuando pelea con otros, se emociona y muestra su "Thunder Gate". Más tarde, debido al cultivo intensivo de la energía interna, comencé a perder el cabello y caí en angustia.

Bai Yuntian

De unos veintitrés o cuatro años, discípulo de la Secta Emei. Mi padre, Bai Bixian, es el supervisor de Zunhai, y mi tío, Bai Biyu, es el maestro número uno de la Secta Emei y del Suroeste, con una personalidad bastante arrogante. También apareció en "Hero", de ochenta o noventa años. Practica sin espada.

Wei Siyan

La hija de Wei Kuan, el dueño de la isla Yan, aún no ha aparecido y su personaje aún está por determinar.

Fang Zijing

El Yan Dao Xiao Fang en "Long Qing Tian Xia" es Fang, uno de los cuatro grandes maestros de "Heroes".

Este hombre es una anomalía entre los héroes. El legendario Señor del Infierno se reencarnó como un llanero solitario en el mundo. "No quiere un puesto oficial, no ama el dinero, no ama el sexo, no tiene esposa ni hijos y no tiene preocupaciones. Es la persona más despreocupada del mundo".

Fang nació en un lugar salvaje y ha estudiado muchas veces en escuelas prestigiosas, pero tiene mal carácter, habla malas palabras y siempre pelea con los demás, por lo que es rechazado repetidamente y se siente resentido. Practicó el manejo de la espada solo en el desierto y se podría decir que fue autodidacta sin maestro. Esto también lo hace sentir orgulloso y desenfrenado.

Siguió compitiendo con discípulos famosos y así conoció a los Ocho Inmortales de Qin. Se conocieron y se hicieron buenos amigos. Fang aprecia mucho esta amistad. El primero es ayudar a Qin Baxian y su esposa a escapar de Wudang. Más tarde, rescató al hijo menor de Qin Baxian en una emergencia, lo aceptó como su discípulo y le enseñó artes marciales. Es más, cuando Qin y Ba se rebelaron por primera vez, se arrodillaron para ayudarlo a luchar contra la corte imperial y se convirtieron en los primeros de los cinco generales tigre en la montaña Nucang. Pero él mismo dijo que no es el general de nadie, sino sólo para "ayudarse unos a otros". Estas cuatro palabras expresan el afecto y la justicia de Fang.

Sin embargo, Fang no pudo ver a través de Qin Baxian. No conocía el verdadero propósito de la rebelión de Qin Baxian. Solo pensó que la corte imperial había matado a toda la familia de los Ocho Inmortales de Qin, por lo que quiso rebelarse. Debido a esto, Fang Zijing estaba desconcertado de que Qin Ba tuviera que aceptar el reclutamiento primero. "Quería rendirse al Emperador Perro independientemente del hecho de que su esposa e hijos fueron asesinados. ¿Cómo podríamos dejarlo vivir?" Entonces los dos se volvieron uno contra el otro, y Fang Zijing le cortó la cabeza a Shi Hu y salió enojado. Sin embargo, la amabilidad de Fang no fue completamente ignorada. Después del fracaso, hizo todo lo posible para salvar a Angcang y preservar su fuerza.

Antes de esto, Fang Zi enfrentó desafíos de todos lados y logró el título de "Rey de los espadachines de Kyushu". Es una pena que perdimos la primera batalla con Qinba y perdimos miserablemente. Fang no estaba convencido y esperaba lograr un gran avance en las artes marciales, por lo que penetró en su propia Pipa. Su perseverancia y determinación después de la muerte crearon su mentalidad de búsqueda del fuego y se convirtió en el maestro de la nueva secta. Pero cuando el personaje de nueva generación Ning Bufan lo encontró, aún perdió, pero aún se negó a inclinar la cabeza, por lo que abandonó la espada y siguió la espada, y creó el último movimiento para quemar la ciudad.

En ese momento, Fang ya era indiferente al mundo, pero cuando escuchó que el descendiente de Tianshan apareció nuevamente, no pudo evitar aparecer nuevamente. No solo ofendió a Ning Bufan, sino que también le devolvió la confianza e incluso odió a Jiang Chong. Fang también había ayudado a Wu Dingyuan antes y le había dado orientación. Se puede ver que Fang todavía está prestando atención al desarrollo de la situación.

Más tarde, Fang hizo muchas cosas maravillosas para su aprendiz Qin Zhonghai. El primero es alentar a Qin Zhonghai a escalar el Monte Everest, practicar artes marciales incomparables y ayudarlo a contactar al viejo general para reavivar su ira y encender una hoguera. Mientras tanto, no se puede subestimar la contribución de los puentes y las líneas.

Pero tenía rectitud y moralidad en su corazón y no podía simplemente ver a Qin Zhonghai matar al bebé. Él "odiaba estos feos actos de matar a padres e hijos", por lo que rompió relaciones con su aprendiz y ayudó a Lu Yun a llevarse al bebé. A partir de ahora, Fang ya no pertenece a este mundo. La guerra, la política, los conflictos y el engaño no tienen nada que ver con él. Sólo come taro elaborado por él mismo. "Había una vez un hombre que no pertenecía ni a la corte ni a los blancos enojados. Caminaba solo entre blancos y negros", en referencia tanto a Fang como a Fang.

“‘Adiós, hijo’. Fang, que estaba a punto de retirarse, se escondió entre los arbustos, miró al huésped solitario en el desierto y se despidió de él en voz baja.

"También es su propia despedida de este mundo.

Cui Fengxian

El personaje más rico del mundo de Longqing. Un ejemplo casi lo mata. Sólo él sabe si valió la pena. Respeto.

Wei Kuan

Un comandante militar de la dinastía Yongle, conocido como Long Shuai. Su habilidad única es una de las tres habilidades internas más importantes del mundo. Gong Yuanyuan proviene de Dante. Escuela.

Cejas pobladas. Hijo de ojos grandes

Ming Guoxun, cuyo verdadero nombre es Ming Guoxun, es conocido como Huayang Jun, el mejor maestro de Corea, y odia muchísimo a los japoneses.

Song Lianxiang

La esposa de Wei, si era inteligente cuando era joven, es una experta en ábaco cuando es mayor. Es muy hermosa pero muy snob. experto en ganar dinero

Bai Biyu

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El principal maestro del suroeste, conocido como el "Dios del cielo", siente un profundo afecto por su hermano menor Bai Bixian y. su familia. Tiene una gran marca de nacimiento en la cara, le falta la mano derecha y una personalidad retraída.

El hermano menor de Bai Biyu, el padre de Bai Yuntian, es un descendiente del Monte Emei. Es un erudito talentoso en artes marciales y. tiene un manejo extraordinario de la espada.

Tianjue

Personajes y héroes en el mundo de Longqing. Un monje consumado del Templo Songshan Shaolin, practicó las seis divisiones principales de la Rueda del Karma y varias. acrobacias en el templo Shaolin y tenía profundos conocimientos sobre las ideas budistas como la causa, el efecto y el destino.

En "Hero", era el maestro de Yang Suguan, uno de los cuatro grandes maestros del mundo. , y luego fue asesinado por Yang Suguan.

La familia de Cui Xuanliang se salvó en el mundo y él fue a Yandao para buscar una familia llamada Fang. Como país con una larga historia, lo más importante en la vida de un académico-funcionario es leer y estudiar historia, por lo que el estatus de las novelas históricas es mucho más alto que el de las obras literarias. pegan sus obras a la historia, creando una sensación de "falsedad".

Sin embargo, cada una de las obras de Sun Xiao no es una novela histórica. Ninguno de los personajes es una figura histórica real. Y todas las tramas son ficticias, porque Sun Xiao no quiere "confundir la verdad con la verdad", ni quiere "dificultar la distinción entre verdad y ficción. Lo único que quiero hacer es dejar algo atrás". puntos de vista "incorrectos" y ser testigo de los cambios en la historia.

La historia está cambiando porque los tiempos crean tendencias de pensamiento, y las tendencias de pensamiento determinan opiniones, por lo que es inevitable para nosotros. Debemos ser obligados a estar de acuerdo. valores a la historia, estamos elogiando o negando a todos los que conocemos desde una determinada perspectiva

“Si quieres destruir tu país, primero debes hacerlo para destruir su historia. "Al vivir en el lejano este a los ojos de los blancos, Sun Xiao sabía que la historia se puede registrar, pero la visión de la historia no se puede determinar. Por lo tanto, Sun Xiao debe haber usado personajes e historias falsos para dejar otro punto de vista "poco ortodoxo". Vista, este punto de vista alguna vez existió en la historia, una no es historia no oficial, la otra no es lo que dijo el novelista, sino la gloriosa verdad de la historia, pero hoy ha sido olvidada durante mucho tiempo. La era gloriosa ha terminado y la nueva está aquí. ¡Una era sin precedentes está grabada en ascenso! Este es el trasfondo de "Longqing es el mundo", que recorre la historia de los países del este de Asia desde finales del siglo XIV hasta mediados del siglo XIX. siglo XV, incluyendo personajes y materiales históricos de China, Corea, Japón, Ryukyu y Annan

Wei Kuan, Fang, Tianjueseng, Cui Fengxian, Cui Xuanliang... e incluso Ming Guoxun de Corea, Edo. Yu de Ouchi de Japón y Lin Siyong de Ryukyu son todos ficticios en la historia. No se le llama "ex nieto Zhao Li", sino Rey "Chen". Sin embargo, todos en la historia también se hacen eco de un rincón real de esa época. como los diversos sueños y penas en ese rincón Hasta el día de hoy, esas voces nunca se han ido y siguen influyendo en todos en la era contemporánea.

Lo que espero no es "disfrazar lo real" con lo real. Falso, ni para quitarles los pantalones a los antiguos, sino para hacer esto un poco irrespetuoso. Se dedica simpatía y comprensión a cada gran predecesor que vivió en la era gloriosa, haciéndoles saber que 600 años después, todavía hay personas que intentan hacerlo. descubre sus corazones.

Siglo VI después de 1405 d.C., Sun Xiao. Aplaude en Taipei: entre las técnicas de la palma exterior, el poder de combate es mayormente solitario y feroz, y las técnicas son silenciosas y limpias. con pocos cambios.

Por otro lado, la forma de cuidar de una familia es exactamente la contraria. Se adhieren unos a otros y se apoyan mutuamente, tomando un camino que combina fuerza y ​​suavidad. Cui Fengxun ha estado estudiando durante muchos años y descubrió que solo existen diez técnicas en el mundo, llamadas "camino estrecho, corte estático y apilamiento". Si puedes utilizar la alquimia interior como cuerpo y la puerta exterior como función, podrás integrar el interior y el exterior y emitir los cinco más difíciles de resistir. Estos son los llamados "Cinco Truenos". Los movimientos específicos son los siguientes:

1. Tomemos a Thunder como ejemplo: Cui Fengxian exhaló profundamente y casi sufre un derrame cerebral. Lo aturdió con sus frívolas palmas. Se presionó las sienes y dijo: "Esta técnica de la palma es realmente original de mi hermano. El estilo exterior imita las ocho técnicas de boxeo más importantes del mundo, por eso se llama 'Ocho Maneras'. La base de esta familia es del "Tianxin". Secta de los Cinco Truenos" de la Escuela Shen Xiao Mi hermano es un gran héroe, por eso lo llama 'Cinco palmaditas y cuatro direcciones'. En cuanto a este movimiento, 'Trueno, por ejemplo' es la forma inicial de esta técnica de la palma. "Este "Trueno Por ejemplo "no solo es bueno en fuerza, sino que también hay cinco o seis tipos de métodos de lucha ocultos, a saber," camino ", " estrecho ", " silencioso ", " red " y " corte ", que están integrados en uno. A menos que se utilicen los mismos movimientos para contraatacar, será extremadamente difícil de resolver.

2. Marshal Borrowing Thunder: El segundo movimiento de "Five Thunder Strikes" es este movimiento "Marshal Borrowing Thunder". Una vez que entra en acción, es como si el mariscal Raimon descendiera a la tierra. Es realmente majestuoso e invencible. El llamado "trueno del mariscal prestado" significa confiar principalmente en el poder de la tradición familiar, complementado con el colapso de la puerta exterior. Con un tirón de la mano, el oponente a menudo tiembla involuntariamente, al igual que el mariscal que da órdenes a los soldados. , con gran impulso.

3. Apertura de la Puerta del Trueno Celestial: La tercera forma de "Aplausos desde todos los lados" es este movimiento "Apertura de la Puerta del Trueno Celestial". Se vio a Cui Fengxian con la cabeza llena de cabello blanco y ojos brillantes. Movió las manos hacia arriba y hacia abajo para hacer un gesto con la palma. Luego, Liu Juyong lo abofeteó con fuerza y ​​​​sus manos se vieron obligadas a separarse hacia arriba y hacia abajo. La espada en su mano fue forzada por esta enorme fuerza y ​​doblada como un puente de arco, lista para romperse en cualquier momento.

4. Shangqing Bao Lei: Solo lo estoy imaginando, pero escuché a Lao Chen decir: "Cometí un error de cálculo. La cuarta forma de Five Thunder Palm no se llama Jiutian Lei, se llama 'Shangqing Bao'. Lei'."

5. Sello de la maldición de los cinco truenos: aunque Bu Guzi es un sacerdote taoísta de nombre, no puede escribir símbolos para atrapar fantasmas. Cuando escuché que "aplausos en todas direcciones" parecía tener una conexión profunda con el taoísmo y parecía estar más cerca de los dioses que de las colecciones, no pude evitar toser dos veces: "¿Cómo se llama la quinta forma? No truena". , ¿verdad?" Lao Chen dijo: "Se llama "Cinco maldiciones del trueno"

2. Silla Palm: "Silla Palm" se extendió por primera vez en el área de Gyeongju, y la mayoría de los practicantes eran oficiales militares, y No se deshicieron de Iron Sand Palm y Black Wind mediante una confrontación frontal. Cuando pasó al rey Seondeok, el budismo esotérico se introdujo oficialmente en Corea. El Maestro de Silla aprendió varios poderes budistas, rompiendo así el patrón de palma de arena de hierro y convirtiéndose en una de las familias más famosas de la actualidad.

3. Algunas artes marciales de la Secta Emei: Espada Yin Qing Miao, Espada Divina Jinding, Espada Antigua Ran Deng y Espada Wu Jian (el “Tai Xu Qi” de Bai Jasper es un método para transmitir poder a través de objetos)

Cuatro poderes internos principales: Gong Yuanyuan (las malvadas artes marciales de ascender al cielo para espiar los cielos), Chun Yanggong (la inagotable energía interior del Dantian) y el Yi. Jin Jing (la fuerza interna obtenida al practicar Gu Zhuo es simple e inquebrantable), con una base sólida, ocupando el primer lugar entre los tres poderes mágicos).

5. Tang Shou: Las artes marciales Ryukyu se originaron en China. Al igual que el tesoro nacional de Ryukyu, también se introdujo en la isla a través de Zhejiang y Fujian y se fue transmitiendo de generación en generación. las artes marciales nacionales de Ryukyu. Muchos japoneses también admiran el aprendizaje, y debido a que las dos palabras "Tang" y "Kong" en japonés son homofónicas, falló con el tiempo y finalmente se llamó "Karate". Ryukyu Tangshou, Korean Silla Palm y Central Plains Iron Sand Palm son famosos por su kung fu. 1. El monje Tian Jue dijo: "No te enojes con el pequeño benefactor. De hecho, no pueden evitarlo". Todos estaban perdidos: "¿No hay manera? ¿Por qué?" y dijo: "Son eruditos nacionales. Así que no pueden ayudarse a sí mismos". El bien y el mal gobiernan".

Todos se sorprendieron y dijeron: "¿País de Piedra?"

El Heavenly Monk explicó: "Quienes sirven al país son aquellos que sirven al país. Todo lo que tienen es La ideología se basa en las cuatro palabras "para el país y el pueblo", por lo que no está controlada por el bien ni por el mal". /p>

Bu Guzi dijo: "¿No es bueno para el país y la gente? ¿Por qué lo eres? ¿Suenas como un mal tipo?"

El monje sonrió y dijo: "Taoísta. .. por el bien del país y de la gente, a veces quiere matar gente". Cuando vio que todos estaban atónitos, explicó: "Sólo tomen a Cui Zhongjiu y Liu Juyong como ejemplos.

A los ojos del pueblo Han, son personas atroces que matan personas por la fuerza y ​​​​sus manos están manchadas de sangre. Pero en el corazón del pueblo norcoreano, no son malas personas. Porque lo que hacen no es por sus propios intereses egoístas, sino por los de miles de compatriotas coreanos en el país. Entonces, aunque cometieron crímenes, no eran malas personas porque representaban a generaciones de coreanos que habían sufrido humillaciones. ”

Al escuchar que estos agregados militares norcoreanos tenían ideas nobles, todos se sorprendieron y entraron en pánico: “Entonces, ellos… ¿también son muy caballerosos?” El monje sacudió la cabeza y dijo: “Donante, No son caballeros, son guerreros. "

Al escuchar el nombre del guerrero, Cui Xuanliang se sorprendió nuevamente:" ¿Samurái? Esto es... ¿Es diferente de un caballero?

El monje Tian Jue dijo: “ Un guerrero sirve al país y al pueblo de arriba, al país y al pueblo de abajo, al país y al pueblo de arriba, al país y al pueblo de abajo, al país y al pueblo de abajo, al país y al pueblo de arriba, al país y al pueblo abajo, el país y el pueblo arriba, abajo es el país y el pueblo, arriba es el país y el pueblo, abajo es el país y el pueblo, arriba es el país y el pueblo, abajo es el. país y el pueblo, abajo es el país y el pueblo, arriba es el país y el pueblo, abajo es el país y el pueblo, y abajo es el país y el pueblo. Para el país, para el país y. el pueblo, para el país y el pueblo, para el país, el país y el pueblo, para el país, el país y el pueblo, para el país, el país y el pueblo, para el país, el país y el pueblo, por el país, el país y el pueblo, por el país, el país y el pueblo, el país es para el pueblo, el país es para el país, el país es para el pueblo, pueden dar la vida por el país , la gente y el Señor, e incluso pueden matar a sus familiares, pero no importa lo heroicos que parezcan, no son caballeros”.

Los caballeros y los samuráis son originalmente una familia, pero. ¿Cuándo se volvieron diferentes? Cui Xuanliang murmuró: "Maestro, yo... no entiendo..."

El monje Tian Dao Absolute dijo: "El corazón de un caballero no está para la ley o la justicia nacional, sino para el Lo bueno y lo malo en su corazón. Independientemente de la justicia de las leyes del país, no pueden violar su conciencia, de lo contrario estas personas violarán la prohibición por la fuerza. Pero los guerreros no tienen ningún bien o mal. No hables del "derecho" del país, mientras sea beneficioso para el país, pueden tirar la cabeza y la sangre y dar la vida por estos motivos, no dudarán en matar a tu tío. ."