El trasfondo creativo de las crónicas japonesas

Desde la Guerra del Opio, los países occidentales, grandes y pequeños, han podido apoderarse de diversos privilegios en China, lo que hirió profundamente el orgullo nacional de Huang Zunxian. Después de que se abrió la puerta por la fuerza, continuaron las fricciones y disputas entre los gobiernos chinos y extranjeros y el pueblo, y el resultado siempre terminó en daño a los derechos e intereses del pueblo chino.

Huang Zunxian se dio cuenta gradualmente de que comprender correctamente los sistemas políticos y legales extranjeros y manejar adecuadamente los asuntos exteriores es la forma correcta de servir al país. A través de una investigación sobre el terreno del "Proyecto Religioso", descubrió que existen enormes diferencias entre el sistema legal existente en China y el sistema legal occidental, y es esta brecha la que se ha convertido en la excusa para que las potencias occidentales obliguen a China a dar "extraterritorialidad". Por lo tanto, en el sistema ideológico de investigación libre e independiente de Huang Zunxian, agregó atención y pensamiento sobre cuestiones legales, lo que fue otro punto de avance en su pensamiento constitucional.

En 1871, China y Japón firmaron las "Reglas de Reconciliación Chino-Japonesas". Huang Zunxian fue nombrado primer consejero en Japón. Mientras Huang Zunxian estaba en Japón (1877-1882), llevó a cabo una seria investigación sobre el terreno de los tremendos cambios en el sistema legal japonés que originalmente pertenecía al sistema legal chino, y comenzó a escribir la "Crónica Nacional Japonesa" en para proporcionar una referencia para que China se deshaga de la humillación. Huang Zunxian se dio cuenta claramente de que Japón abandonó Asia, entró en Europa y se embarcó en el camino de la modernización. Políticamente, una señal fundamental es que puso fin al modelo oriental tradicional de gobierno humano y avanzó hacia una sociedad de estilo occidental regida por la ley. Por lo tanto, Huang Zunxian prestó atención al progreso del sistema legal de Japón, especialmente a los cambios en el sistema constitucional de Japón, y gradualmente formó sus pensamientos constitucionales.

A Huang Zunxian le llevó ocho años completar "Historia de Japón", un total de 12 partes, 40 volúmenes y 500.000 palabras. Este libro "es una obra maestra de los estudios japoneses en la China moderna". La introducción de Huang Zunxian a las recientes reformas constitucionales de estilo occidental de Japón y sus pensamientos constitucionales preliminares en "Registros Nacionales Japoneses" fueron muy urgentes para el gobierno Qing, que se encontraba en la misma situación antes de la Restauración Meiji de Japón. Es una lástima que el manuscrito de "Historia de Japón" de Huang Zunxian se publicara oficialmente ocho años después (1895). A medida que se profundiza la crisis nacional en la China moderna, el sistema legal chino ha llegado a un punto en el que debe ser reformado. En el proceso de buscar el camino hacia la reforma legal de China, los "Registros Nacionales Japoneses" de Huang Zunxian comenzaron a recibir atención de todos los ámbitos de la vida a finales de la dinastía Qing y se integraron gradualmente en la teoría y la práctica constitucionales chinas modernas.

Citando libros antiguos Según el prefacio de Xue Fucheng, Huang Zunxian "recopiló más de 200 tipos de libros" al compilar los "Registros Nacionales Japoneses", incluidas historias oficiales de China y Japón, historias no oficiales, notas y notas diversas. , etc. Entre ellos, los registros históricos japoneses incluyen "Historia de Japón" de Tokugawa Miko, "Crónicas de la historia nacional" de Aoyama Hideyoshi, "Política japonesa e historia exterior japonesa" de Rai, "Una breve historia del país" de Iwaki Matsumura, "Registros Shanliang" de Urano Hideyoshi. e Historia Oficial", "Crónicas Japonesas y Continuación Japonesa".

Según otras investigaciones, muchas entradas de "Etiqueta y costumbres" están tomadas en su mayoría de la obra china "Eiyuan Nikkei" escrita por Murase Masata, un sinólogo del período Edo. En cuanto a la información posterior a la Restauración Meiji, según la introducción de Huang Zunxian, se puede ver que "los libros basados ​​en muchas proclamaciones e informes anuales de varios funcionarios y provincias" fueron recopilados principalmente de las proclamaciones oficiales de Zheng Tai del gobierno Meiji y los informes anuales de los funcionarios provinciales. Según la investigación, la mayor parte de la información geográfica proviene del "Libro de texto de geografía" y del "Resumen de geografía japonesa" de Liao.