1. Extensión plana. La estructura achatada es la naturaleza * * de Han Li, que está determinada por la tendencia de Han Li a adoptar una posición horizontal. Sin embargo, algunos de los personajes tienen una estructura casi plana, lo cual es raro en otras estelas Han. Como se muestra en la Figura 1, "* * *", las dos vigas horizontales se despliegan hacia abajo y se balancean hacia la izquierda y hacia la derecha. Las dos vigas verticales superiores corresponden a las dos vigas apretadas de abajo. Se puede ver que el nudo apretado del palacio central contrasta. con la pintura de una gran ola en el medio. Los dibujos horizontales de los personajes "Zhi" y "Deng" en la Figura 2 son como un gimnasta estirando las piernas, con la parte superior del cuerpo bien proporcionada y tensa. En la Figura 3, los lados izquierdo y derecho del personaje "Yuan" son como grandes paraguas, cubriendo completamente la parte media, mientras que el gancho vertical del personaje "Yuan" se extiende lo más hacia la derecha posible, haciendo que todo el personaje elegante y estirado.
2. Tamaño alternativo. Esta es también la característica estructural de la estela de Cao Quan. El grande es como el personaje "Xue" en la Figura 4, y el pequeño es como el personaje "Gang". La proporción de tamaño de los dos es aproximadamente el doble. Debido a que el espacio en esta estela es amplio, las líneas son escasas y el tamaño de los nudos parece desigual en la composición grandiosa y ordenada. Está llena de cambios y adaptabilidad, por lo que los grandes no se ven como grandes y los pequeños. los unos no se ven como pequeños, de esta manera se logra una unidad dialéctica que se complementa entre sí. También se puede observar que el autor es muy bueno utilizando el método del contraste para enriquecer la composición de este monumento a través del tamaño, extensión y extensión del texto.
3. El tejido está bien proporcionado. Esto se refleja principalmente en la coordinación entre los punteados de un personaje. Las distancias entre los mismos punteados son aproximadamente iguales y las combinaciones de trazos de los personajes también son densas y simétricas. Como se muestra en la Figura 5, la mitad izquierda del personaje "Chao" está dibujada en filas densas y la mitad derecha está dibujada en filas dispersas. Los espacios entre los trazos son muy uniformes, consistentes a izquierda y derecha y densos. Aquellos que puntean y dibujan círculos repetidamente, como los dos caracteres "yao" en el carácter "tú", son del mismo tamaño pero no rígidos. Esta disposición estructural le da a la estela de Cao Quan un temperamento limpio, estable, refinado y elegante.
4. Libre expansión y contracción. La expansión y contracción de la estructura es la característica principal de los monumentos de Hanli, que es particularmente prominente en el Monumento a Cao Quan. Su retracción se refleja principalmente en el estiramiento hacia la izquierda y hacia la derecha al recoger y rozar las olas. Como se muestra en la Figura 6, la palabra "Jian" está suelta a la izquierda y apretada a la derecha, mientras que la palabra "Yi" está invertida, es decir, se escribe la palabra "Jing" y se escribe la palabra "resistencia". abajo. De esta manera, las alturas se escalonan, los anchos cambian y la densidad y distancia de las dos partes se coordinan adecuadamente, haciendo que los personajes sean vívidos y flexibles. Se puede decir que la colección ha llegado a su extremo en el Monumento Cao Quan, convirtiéndose en una característica principal indispensable de este monumento y un signo de su madurez. La mayoría de estas figuras tienen trazos suaves, movimientos silenciosos, colas de golondrina, posturas cómodas y un contraste particularmente fuerte entre densidad y convergencia vertical. El estilo elegante y hermoso de la estela de Cao Quan se refleja principalmente aquí.
5. El bolígrafo está roto. Como se muestra en la Figura 7, los trazos en las esquinas izquierda y derecha de la mitad superior del carácter "国" están rotos y escritos, lo que hace que parezca completo pero no forzado. La "o" en el medio resalta lo etéreo y lo hace. es aún más etéreo. Otro ejemplo es que el lado izquierdo del carácter "Lu" debería estar donde se conectan la segunda línea horizontal en la mitad superior y la línea vertical en la mitad inferior, pero ahora está separada y combinada con el lado derecho para formar un carácter. El lado izquierdo está roto, los lados derechos están conectados entre sí, pero se complementan.
6. Apretar y aflojar. La palabra "Monumento Cao Quan" es hermosa y elegante, como un hada que desciende de la tierra, está más allá del cielo. No sólo es más plana que la estela Han promedio, sino que también está estrechamente relacionada con la viga superior y la extensión media e inferior de su centro de gravedad. Como se muestra en la Figura 8, el carácter "Yi" es corto en la parte superior y alto en la parte inferior, ya sea vertical o disperso. Otro ejemplo es que toda la palabra "里" está doblada hacia arriba y firmemente envuelta alrededor de la mitad superior del palacio central. Un arco grueso se escapa hacia la izquierda, que es más rítmico en el fuerte contraste entre densidad y densidad. Esta estructura ajustada es uno de los elementos clave para formar un hermoso estilo artístico. Tanto ella como su belleza simple y natural son hermosas y no pueden ser parcializadas.
La importancia y el valor del Monumento Cao Quan
El Monumento Cao Quan es sin duda un monumento famoso a Han Li, pero siempre ha sido controvertido. La hermosa fue elogiada como "Pabellón de Orquídeas de Guión Oficial", mientras que la desdeñosa fue llamada delicada y elegante, como si estuviera escrita por una niña. Por lo tanto, al estudiar el guión oficial, nunca recomendamos comenzar con la estela de Cao Quan o aprender más. No sería exagerado decir que se parece a Lanting; no sería exagerado decir que fue escrito por una niña. Me siento como el libro de Zhao Mengfu. Se han logrado grandes logros y se han hecho grandes contribuciones. Es muy hermoso e inusual, muy popular y fácil de ingresar, pero es realmente suave. Quienes estudien en él deben ser buenos aprendiendo. Así comentaron las generaciones posteriores sobre el Monumento Cao Quan de la Escuela Wanjing de la Dinastía Qing. Es necesario "deshacerse de su esbeltez y belleza y ganar su majestuosidad".
Este monumento es una de las obras representativas de los monumentos de la dinastía Han y un modelo de hermosas escuelas. Su estructura y pincelada han alcanzado la perfección. Esto no sólo tiene un alto valor artístico, sino que también tiene un importante valor histórico. Además de describir la vida y el linaje de Cao Quan, este artículo también registra importantes acontecimientos históricos de la dinastía Han.
Por ejemplo, el artículo contiene palabras como "El rey Shule siguió a su padre para usurpar el trono" y "murió con el rostro atado", que no coinciden con los registros bibliográficos. Se puede utilizar como referencia para el historial de modificaciones. Además, registra el levantamiento campesino liderado por Zhang Jiao. En ese momento, se había extendido a Shaanxi, y la familia Guo del condado de Heyang respondió, creando una situación en la que "el templo del Dios de la ciudad fue quemado, perturbando a la gente, inquietándola, y todo el condado entró en pánico". Esto tiene un importante valor de referencia para estudiar el levantamiento campesino a finales de la dinastía Han del Este.
A juzgar por la caligrafía de esta estela, las características de la pluma saltan a la vista. Por el contrario, es plano y oblicuo, con plumas principalmente redondas. Los golpes parecen ir acompañados de la situación. Hay muy pocos bolígrafos con grandes sentadillas y grandes saltos, y no hay sensación de estimulación. , elegante y elegante. Las olas suelen escribirse muy largas, con diversas posturas, como un arroyo, o presionadas suavemente, para luego escogerse con la tendencia, relajadas, suaves, gráciles y con ganas de volar sin límite. La estructura es precisa, suave y redondeada. Aunque se utiliza espalda con espalda, el método direccional es el que más y mejor se utiliza. También hay muchos cambios en el método de giro, o el círculo gira hacia abajo para indicar métodos extendidos, como "经" y "yan" o puede presionarse ligeramente hacia la derecha y luego doblarse hacia abajo, como las palabras "bing"; " y "上"; o se puede doblar. Regrese el bolígrafo al centro y luego gírelo hacia abajo, como el pliegue hacia abajo del carácter "zhou"; o comience otro trazo, presione el círculo hacia la derecha en el aire. , luego se invierte el centro de gravedad y el bolígrafo se dobla hacia abajo, como el pliegue hacia abajo del carácter "tío" o en el pliegue, levante el bolígrafo y presione hacia abajo para doblar, como "Yong", "; Ben", etc., pero el énfasis es diferente y los sentimientos también son diferentes. Aunque estos métodos de giro son generalmente los mismos en Han Li, son los mismos porque el enfoque y la personalidad de cada uno son diferentes. Pero el sabor es diferente. Este llamado isomorfismo es muy diferente del guión oficial que utilizamos hoy. De hecho, su contraparte se puede encontrar en el texto oficial de la Ley Modelo, pero los cuadrados, círculos y tendencias son diferentes. A juzgar por el estilo de sus libros, este monumento se caracteriza por su belleza femenina. Grácil y grácil, hermoso pero no vulgar, hermoso pero tranquilo, el palacio es estrecho, la esencia está escondida en su interior, estirada como un grupo de grullas volando con alas, elegante y digna, lujosa pero antigua, delicada pero hermosa, romántica pero delicada. Hay sutileza en la exquisitez, esplendor en la riqueza, suavidad en la emoción y apariencia heroica. Las personas que no lo saben piensan que es suave y encantador, y las personas que lo conocen piensan que es duro. Se llamaba "Li Qi" en las dinastías pasadas y se consideraba el tesoro de los monumentos de la dinastía Han.
Versión popular de la estela de Cao Quan.
Guión oficial
También conocido como "Gigi Lai" y "Zuo Shu". Es una fuente que evolucionó a partir de la escritura del sello simplificada. Cambió los trazos redondos de la escritura del sello a pliegues cuadrados y cambió la estructura de los jeroglíficos a trazos para que la escritura fuera cómoda y rápida.
A partir de la dinastía Qin, fue ampliamente utilizado en las dinastías Han y Wei. "Si Ti Shu Kuang" de Wei Heng en la dinastía Jin decía: "Desde que la dinastía Qin usó la escritura de sellos, ha habido muchos asuntos en la dinastía Qin. Es difícil escribir escritura de sellos. Incluso los funcionarios (refiriéndose a los funcionarios subordinados, que Es decir, los funcionarios subordinados que manejan documentos) le pidieron que escribiera libros y se llamara funcionario "Zi". En otras palabras, la escritura oficial era originalmente un método de escritura simple y rápido de Xiaozhuan, pero en la dinastía Han, se procesó y Se convirtió en una fuente con valor artístico. Li Qin también se llama "Gu Li", que no es muy diferente de "Xiao Zhuan": Han Li también se llama "Jinli", y el estilo y la estructura son diferentes de "Xiao Zhuan". La dinastía Han occidental de Han Li y la dinastía Han oriental también son muy diferentes. Los trazos de escritura oficiales de la dinastía Han Occidental son más simples que los de la dinastía Qin, pero no hay ondas. En la dinastía Han del Este, estaba Bosi, que las generaciones posteriores llamaron "Bafen". La estructura del guión oficial rompe la tradición de los seis guiones, sienta las bases para el guión regular y mejora la eficiencia de la escritura. Su aparición marca un punto de inflexión en la historia del desarrollo del carácter chino. La estela de Cao Quan de la dinastía Han del Este exhibida en el Museo del Bosque de Estelas de Xi'an es un representante de la escritura oficial y una obra maestra de la estela Han. El "Monumento a Cao Quan" se llama "Monumento al Enviado de Heyang Cao Quan". Fue tallado por Wang Chang y otros en octubre del segundo año de Zhongping en la dinastía Han del Este (185 d.C.). Fue desenterrado en la aldea de Cuili en el condado de Heyang (ahora condado de Heyang, provincia de Shaanxi) durante el período Wanli de la dinastía Ming. La inscripción registra la represión por parte de Cao Quan del levantamiento de los turbantes amarillos al final de la dinastía Han del Este y el levantamiento campesino liderado por Zhang Jiao que se extendió a Shaanxi. También refleja el impulso del ejército campesino en ese momento y la lealtad de la familia Guo en el condado de Heyang, y proporciona materiales históricos importantes para estudiar la historia de los levantamientos campesinos a finales de la dinastía Han del Este.
Esta estela es negra como la grasa y se puede distinguir con la luz. La caligrafía está escrita utilizando escritura oficial. La escritura es clara, la estructura es estirada, la fuente es elegante y voladora, la caligrafía es clara y precisa, hermosa y poderosa, y el estilo es elegante y colorido, lo que demuestra plenamente la madurez y el estilo de Han Li. La piedra de esta estela es fina y completa. Esta es una obra maestra de la estela Han y Han Li. También es una de las pocas inscripciones de la dinastía Han en mi país que está relativamente completa y tiene fuentes claras. Esta estela es una importante obra representativa de la escritura oficial de la dinastía Han. Esto es único en Han Li. Se trata de una tablilla de piedra que conserva una gran cantidad de caracteres escritos oficiales de la dinastía Han. Su letra es clara y hermosa, y su estructura es plana y bien proporcionada. Es grácil y grácil, con trazos largos y cortos.
Pertenece a la misma categoría que "Yi Ying" y "Li Qi", pero es hermoso y hermoso, con la actitud de "si simplemente gira la cabeza y sonríe, habrá cientos de talismanes". Es famoso por su estilo elegante y estructura uniforme, por lo que siempre ha sido valorado por los calígrafos. Los comentarios sobre Wan Jing de la dinastía Qing dijeron: "Es hermoso mientras vuela, no se ata ni se apresura, y también es hermoso". Sun Chengze comentó sobre su caligrafía: "La caligrafía es elegante y grácil, y el "Libro de Rites Stele" brilla antes y después de la dinastía Han.
Contenido
La inscripción de Beiyang registra los antecedentes familiares y la vida de Cao Quan, el gobernador del condado de Heyang. Cao Quan era un descendiente Cao Shen, una figura famosa de principios de la dinastía Han. Adorado por Sima Wu de las regiones occidentales, dirigió el ejército para conquistar Shule, mató a Wang Hede, se movió hacia la derecha para ayudar al viento y envió a Li Huai, y más tarde. Sirvió como enviado a Heyang. Este monumento fue tallado por miembros de sus grupos subordinados para recaudar fondos para elogiarlos. Los logros de los funcionarios fallecidos y la cantidad de donaciones están grabados en la estela. A diferencia de los eventos de la dinastía Han posterior registrados en "Le Shu Zhuan", debido a que la estela se estableció en ese momento, los historiadores valoran sus notas. La inscripción registra que durante el Levantamiento del Turbante Amarillo en el séptimo año de Guanghe. "Vivía recluido en Hebei, y Yan, Yu, Jing y Yang se mudaron al mismo tiempo. La inscripción tiene un alto valor histórico y es una de las obras maestras de Han Li.
El calígrafo moderno Fei comentó sobre el "Estela de Cao Quan": "Esta estela tiene una hermosa caligrafía y fuentes elegantes. Es una de las famosas. Sin embargo, otros lo ven como algo redondeado y suave, en lugar de simplemente simple y enérgico. "Cao Quan" es en realidad un método de copia, denso y elegante, etéreo y elegante, con pinceladas voladoras, caracteres dorados, líneas suaves, suaves y fuertes, y músculos delgados hasta los huesos. Entre las inscripciones de Han Li, la estela de Cao Quan es la más clara. El bolígrafo es principalmente un "bolígrafo redondo" y el bolígrafo es muy claro. El grosor del trazo pertenece básicamente al método de "dicotomía" y las habilidades de pincelada de los principiantes no son suficientes. Si persiguen ciegamente su bella apariencia, a menudo serán demasiado refinados al escribir. Su pintura ondulada "Tuxedo" también es extremadamente redondeada y refinada. Si se usa en forma "cuadrada", perderá fácilmente su encanto original. La onda del bolígrafo no debe ser demasiado ligera ni resbaladiza.
Descubierto
El nombre completo del Monumento Cao Quan es Monumento Cao Quan de los Caballeros Heyang. Fue grabado el 21 de octubre del segundo año de Zhongping en la dinastía Han del Este (185). En los primeros años de Wanli en la dinastía Ming, existía la aldea Shen en el casco antiguo de Heyang, provincia de Shaanxi.
Monumento a Cao Quan
Monumento a Cao Quan
Cuando se excavó este monumento, el sello se perdió. Estaba bien escrito cuando fue desenterrado y se perdió cada palabra. Después del undécimo año del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1672), aparecieron algunas grietas. A las estelas actuales de la dinastía Han les faltan muchos personajes y menos se conservan por completo. Después de ser desenterrado, fue trasladado a la puerta este del Templo de Confucio en el condado de Heyang, mirando hacia el oeste. En 1965, se trasladó a la tercera sala del Bosque de Estelas del Museo Provincial de Shaanxi.
La "Estela de Cao Quan" recogida por la Biblioteca Nacional es una copia completa del "Xi" de Ming Tuo. El monumento mide 253 cm de alto y 123 cm de ancho. Recorta el libro enmarcado. El marco interior mide 25 cm de alto y 11 y 5 cm de ancho. El marco exterior mide 31 cm de alto y 16 cm de ancho, que son 21 cm. Guión oficial, 20 líneas, 45 palabras. La estela Yin tiene cinco columnas: la primera columna tiene una línea; la segunda columna tiene 26 líneas; la tercera columna de "Jin Bian" tiene ocho líneas y la "Colección de cosas antiguas" de Ouyang Fu tiene cinco líneas. Las cuatro columnas de "Jin Bian" tienen dieciocho líneas, y la "Colección de historias antiguas" de Ouyang Fu tiene diecisiete líneas. Cinco columnas y cuatro filas.
La "Estela de Cao Quan" fue escrita por Wang Chang de la dinastía Jin para conmemorar los logros de Cao Quan. Wang Bi y otros erigieron una piedra. Cao Quan, nombre de cortesía Jingwan, nació en Xiaogu, Dunhuang. La inscripción cuenta la historia de Cao Quan, quien renunció a su puesto oficial y regresó a su ciudad natal para compartir las preocupaciones de su hermano menor, conoció a su clase, se recluyó en su casa y trabajó como médico durante otros siete años. Desde el punto de vista, el levantamiento campesino liderado por Zhang Jiao fue turbulento y majestuoso. La inscripción tiene tres líneas, tres caracteres son oraciones, tres líneas están vacías y una línea es el año y el mes, al final del texto principal de la inscripción.
Los nombres grabados en la estela incluyen vírgenes, el tercer anciano del condado, el tercer anciano del municipio, ofrendas de vino bajo los discípulos, discusiones bajo los discípulos, la historia de Du You y su leyenda, etc.
La estela principal de Cao Quan es una extensión de la colección original de Zhu Yizun y Weng Fanggang de la dinastía Qing, y la palabra "Xi" no ha sido dañada. Zhu Yizun, un erudito de la dinastía Qing, nació en Xiushui (ahora Jiaxing, Zhejiang). Tenía conocimientos y era versátil, especialmente en la escritura, y fue un gran hombre en la dinastía Qing. Weng Fanggang, también conocido como Zhengsan y Xitan, fue un erudito de la dinastía Qing. Es bueno en investigación textual y epigrafía, y ha realizado investigaciones meticulosas sobre la epigrafía de la dinastía Han. El título externo del libro es el de Liang Qichao, "La antigua colección de estelas de Cao Quan de Zhu Zhu'an, ahora en la sala de hielo. El título autoadquirido del primer mes fue inscrito por Weng Fanggang", expone la estela de Cao Quan. la colección de Shuting", y Zhu Wenchang lo selló. "Zhu Yizun, Weng Fanggang Obras recopiladas de Liang Qichao, Liang Qichao, inscripciones de Weng Fanggang, Zhao Huaiyu, Li Guan. Están los tesoros heredados por los descendientes de las estelas de Liang, Liang, Zhu Yi, Weng Fanggang, Han Xi, Guan Xiaowei Weng Fanggang Ji, Suzhai, Rongzhai y Qingyue. La palabra "gan" en la primera línea de "agarrar máquina seca" no está dañada y la palabra "xi" en la novena línea no está dañada.
Las inscripciones en la estela son uniformes y hermosas, con líneas verticales y horizontales, posturas rectas, espacios reducidos y una apariencia hermosa. Qing Wan Jing comentó que es "hermoso y altísimo, no vinculante y fascinante". La gente lo elogió como "el chico Sanjiang romántico y autoadmirado, la chica azul gentil y encantadora", que es un trabajo típico de Han Li usando un bolígrafo redondo.
La Estela de Cao Quan es una de las famosas estelas Han. Entre las estelas Han existentes, se encuentra una estela de piedra que conserva muchos caracteres escritos oficiales de la dinastía Han. Aunque el método de dibujo no es exquisito ni vulgar, en comparación con los dibujos de esa época, sigue siendo fascinante y lindo. No sólo tiene un alto valor artístico, sino que también contiene un importante valor histórico. Además de describir la vida, los logros y el linaje de Cao, este artículo también registra los levantamientos campesinos liderados por la dinastía Han, que pueden usarse como referencia para compilar la historia. Las inscripciones de esta estela tienen muchos caracteres diferentes y se sospecha que las generaciones posteriores las imitaron. Pero en términos de simplicidad, está fuera del alcance del pueblo Han.
Elegí tres fotos para abrir, es decir, la inscripción se abrió primero, "la palabra 'Xi' está intacta" y la inscripción se abrió al final.
El reverso de la tableta
El primer funcionario de Hedong Pi Xiaocai fue doscientos, la gente del condado discutió quinientos, los aldeanos discutieron los quinientos de Sima Ji Zhongshang, y el doctor Li Ruwen era quinientos. Por lo tanto, en Yao Zhiqing, la familia ofreció vino por quinientos, por lo que la familia ofreció dinero y fragancia, por lo que la familia discutió el tiempo de Wang Bi, por lo que Du You y Li Luan pensaron en quinientos. Entonces Du You y Yang valían mil, por lo que es legendario.
Como resultado, Yang Rongchang fue concebido en el condado de Cao Shicheng y su esposo Manjun Anyun fue agregado a su ciudad natal. Entonces Gong Cao fue nombrado Wuzi, luego Gong Cao Tun Jixiang, luego Gong Hekong Da, luego Gong Jizhi se convirtió en extranjero, luego Gong Wubai, luego Gong Xianzi subió al trono, luego Gong fue a Kongdu, luego Gong Heng Daoxing, luego Gong. Cao Yang Xiu se convirtió en hija de quinientos, por lo que Gong Cao Wang Yanwen se convirtió en hija.
Entonces, fue construida y construida, Yang fue construida y construida, Kong fue construida y construida, Huang Cheng fue construida y construida, construida y construida, la ciudad fue construida y construida, y la ciudad fue construida y construido. Ji Huiqian, entonces la historia de la familia comenzó primero, entonces el ladrón la enseñó, entonces Wang Shiliangwen, entonces Cao Shike recopiló miles de obras, entonces el ladrón Cao Shiwen Zhao Fuwenzhi, entonces el rey de Fa Cao Shi se atrevió a escribir sobre el país, por lo que detuvo a Cao Shiwu a una edad temprana. Trabajo, por lo que la producción de Cao Shiwu se detuvo. Kong tenía solo quinientos, el estilo de escritura de Zhao Huan era alto, □□
Traducción
. El nombre de Cao Jun estaba en todas partes y había terminado de hablar. Es del condado de Xiaogu, condado de Dunhuang. Su antepasado es el apellido Ji de la dinastía Zhou, y la dinastía anterior aprovechó la oportunidad de controlar Qiankun para destruir a Shang. Después de que se estableció su servicio meritorio, estaba en línea con Guan Ju, por lo que nombró a su hermano menor Zhenduo como su tío en Cao. Este fue el comienzo de tomar Cao como su apellido. Al final de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han, Cao Shen (el antepasado de Cao Quan) ayudó a la familia real (Liu Bang). Para expandir el territorio, el emperador Wu de la dinastía Han (Shizong) trasladó a sus descendientes a los suburbios de Gu Yongfu y vivió en Fufeng, Anding, Wudu, Longxi, Dunhuang y otros lugares. (Cao Shi) los descendientes se distribuyen por todo el país. El bisabuelo de Jun era famoso por su piedad filial y se desempeñó sucesivamente como historiador principal de Wuwei, magistrado de Bajun y capitán de la escuela de Juyanjun en Zhangye. El nombre de su bisabuelo. Ju Xiaolian, Ren Yi, el historiador jefe de Jincheng, el magistrado del condado de Xiayang y el capitán de la escuela occidental del condado de Shu. El nombre de su abuelo es Feng. Zeng Ju es filial y honesto. Zhang Ye fue nombrado gobernador del país y también primer ministro de Youfufeng y Mihou. También es el capitán de la Escuela Oeste de Jincheng y el prefecto del condado de Beidi. (Mis logros políticos han sido recompensados por el emperador). El nombre de su padre es Yan, que era muy conocido en el condado cuando era joven. Desgraciadamente murió joven. Por tanto, su estatus no puede ser coherente con su moralidad.
Jun (Cao Quan) era muy estudioso cuando era niño. Puede distinguir tabúes (difíciles de entender) en los clásicos confucianos. Puede leer todos los libros y comprenderlos de manera integral. El concepto de respetar a sus predecesores se ha arraigado en su corazón. Adoptó a su tía abuela y tenía un gran respeto por su madrastra y sus padres. Puede predecir su propio estado de ánimo y heredar los últimos deseos de sus padres. Independientemente de si los padres están vivos o muertos, su respeto y etiqueta son muy completos. Por eso, hay un dicho entre los aldeanos: "Cao Jing concede gran importancia a los lazos familiares y nunca se cansa de ellos". Su moralidad y reputación se transmitirán de generación en generación y nunca desaparecerán.
Cuando entró en política, su integridad era comparable a la de Boyi y Shu Qi, y se negó a ceder ante Shi Yu. Ha ocupado cargos importantes en un condado muchas veces. Por ejemplo, sirvió en "Shang Shu·Shang Ji" (contribución a Jinjing) y luego fue a Liangzhou para servir como gobernador y conductor. Dondequiera que fuera, era disciplinado y ordenado. Como magistrado del condado, puede acusar a quienes infringen la ley, corregir cosas malas y hacer que quienes son codiciosos y violentos cambien sus costumbres. Sus colegas admiraron su virtud y su prestigio sorprendió a todos.
En el segundo año de Jianning de la dinastía Han del Este (169 d.C.), fue recomendado como Xiaolian. Se le concedió el título de Doctor y rindió homenaje a Sima Wu de las Regiones Occidentales. En ese momento, el rey Hed del Reino Shule obtuvo el trono al matar a su padre. No declaró impuestos al gobierno central, por lo que (Cao Quan) fue criticado. Podría darle drogas a soldados como Wu Qi y compartir alcohol con todos.
En la batalla de campo durante el asedio, tuvo una buena estrategia y no redujo su armadura. Capturó vivos a Shule y Wang De y los ejecutó cara a cara. Cuando regresó triunfalmente con su ejército, todos los países enviaron obsequios, que ascendieron a más de dos millones en unos pocos días. Él los entregó a la gente y los registró en el registro.
Más tarde, se mudó al condado de Youfufeng en el condado de Lihuai como magistrado del condado. Después de la muerte de su hermano, renunció y regresó a casa. Al encontrar cambios en el partido, se recluyó en casa durante siete años, hasta que estuvo en armonía durante seis años y fue elegido nuevamente como Xiao. En marzo del séptimo año, fue nombrado magistrado de los condados de Langzhong y Rufu en el condado de Jiuquan. Los ladrones de demonios comenzaron a pelear en Youzhou (Hebei) y Jizhou (Henan), y Yanzhou, Henan, Nanjing y Yangzhou respondieron al mismo tiempo. La familia Guo, un granjero de este condado, también se rebeló. Quemaron los edificios gubernamentales de la ciudad y todos fueron acosados. Todos están inquietos. Varios condados (tres condados) estaban en emergencia al mismo tiempo y con frecuencia llegaba información extremadamente urgente. En ese momento, el señor (emperador) pidió consejo a sus funcionarios, y todos los funcionarios dijeron: ¡Vayan a preguntarle al rey (Cao Quan)! Fue nombrado magistrado del condado de Heyang y (una vez que asumió el cargo) apagó el incendio restante después de la guerra, limpió el desorden y eliminó las malas hierbas y las raíces. Luego visitó a tres ancianos del condado para discutir el asunto. Junto con héroes locales como Wang Chang y Wang Bi, simpatizó con la gente, cuidó a los ancianos y crió a las viudas. También usé mi propio dinero para comprar arroz y dárselo a los enfermos y a los ciegos.
Su hija mayor, Xie Tao, y otros prepararon el "ungüento sagrado" para tratar heridas de cuchillo y lo entregaron personalmente en un pabellón lejos de la ciudad. Sus subordinados Wang Zai, Cheng Heng y otros se los dieron a los enfermos y heridos, y la mayoría de ellos se curaron. (Cao Quan) La reputación de un gobierno benévolo se extiende más rápido de lo que el cartero entrega la carta. La gente llevaba a sus hijos y cosas a la espalda y regresaba a sus lugares de origen. La casa fue reparada y la tienda bien arreglada. Aunque era temporada de tormentas (la sociedad era extremadamente inestable), la cosecha de alimentos fue abundante. Los agricultores que cultivan, las mujeres que tejen y los artesanos están todos agradecidos. En el primer año de Heping (150 d.C.), el condado sufrió inundaciones en la cuenca del río Baimao y retrocedió a la época de Wuxu y Jihai. En aquella época ya se habían construido las almenas.
Después de la inundación, a ninguno de los ancianos locales se les asignaron puestos oficiales (o en otras palabras, sus puestos oficiales no eran altos). Cao Jun se apiadó de la desgracia de la nobleza y abrió la puerta del Templo Nan, haciendo que Xiyue Huashan se destacara. Escuchó atentamente a la opinión pública e hizo cosas Meiji. Académicos como Li Ru, Luan Gui, Yin Cheng, etc. Todos recibieron los títulos correspondientes. También se ampliaron los pasillos y pabellones de las correspondientes residencias oficiales y diversas oficinas (oficinas específicas), e incluso se renovaron las escaleras utilizadas para la romería y el culto. El público no puede pagar por ello y la construcción no invadirá el tiempo de la granja.
Los subordinados Wang Chang, el empleado Wang Bi, el secretario jefe Wang Li, el secretario del hogar Cao Qinshang, el meritorio Cao Shi y otros admiraron el trabajo de Si "Truffle" y observaron la belleza de Cao Shi. buena gobernanza, por lo que * * * El tallado en piedra cumple el mismo propósito. Sus palabras son: bello, guapo, virtuoso. Sirve a la corte imperial y deshazte de la "cara de fantasma". El poder se extiende por todas partes, consolando a los ocho grandes páramos. El ejército salió victorioso y estaba en el árbol. El amor entre hermanos es profundo y vuelvo a casa a expresar mi pésame. Desgraciadamente, los "rebeldes" incendiaron la ciudad y fueron especialmente responsables de limpiar el desastre. Corta a los ministros traidores y estabiliza los corazones de la gente. Cuando se construye un templo oficial, la puerta sur es ancha e incómoda, pero Huayue está cerca. Las personas y la política están conectadas y todos se benefician. Fue elogiado por los funcionarios y tenía mucha comida y ropa. Deberías ser ascendido, tu trabajo es el mismo que el de Sangong.
En el segundo año de Zhongping (185 d.C.), el emperador Ling de la dinastía Han del Este construyó el monumento el 21 de octubre (Bingshenshuo).
Huipin
[Dinastía Qing]: Cuando un funcionario escolar llega a Cao Quan por primera vez, es propenso a avergonzarse. ("Notas sobre la narración")
[Dinastía Qing] Zhu Luzhen: Entre las estelas Han, sólo la "Estela de Cao Quan" desenterrada en la dinastía Ming es la mejor, y las que están intactas son especialmente buenas. Ha pasado mucho tiempo en los últimos años y los calcos realizados están borrosos. En aquella época, la gente volvió a calcarlo, y los calcos eran sólo unas cincuenta líneas, con muy pocos calcos y pinceladas. Aunque el "Libro de nombrar y contar" en ese momento no era tan bueno como el "Prefacio", el estilo de Xiao era único y estaba fuera del alcance de las generaciones futuras. Esto oscurece el verdadero rostro del pueblo Han, y llueve toda la noche cuando las paredes y las casas tienen goteras. ("Introducción a la caligrafía")
[Dinastía Qing] Sun Tuigu: "Caoquan Wanbei" fue visto por primera vez en Heyang, Wanli. Falta la mitad de la única "causa" y el resto está intacto. Además, la caligrafía es elegante y elegante, lo que refleja el anverso y el reverso de la estela ceremonial. También es un tesoro del retrato en piedra de la dinastía Han ("El verano de Gengzi")
[Dinastía Qing]. Kang Youwei: En cuanto a la ley oficial, hay muchos beneficios: Yunxiu tiene Cao Quan, está Sun Garden. ("Yi Gu·Zhou Shuangtan")