Composición del hogar de primavera y otoño 1 Mirando hacia atrás a la dinastía Tang, mis ojos están llenos de brillo, como una elegante peonía, mirando hacia atrás a la dinastía Song, el canto y el baile están floreciendo, y el colorete y el gouache; en el jardín son como una rosa seductora. Cuando vi la dinastía Qing, vi devastación y ruinas por todo el suelo, como crisantemos en tonos escarchados, pero en primavera y otoño, mis oídos estaban llenos de barriles de hierro, mis ojos miraban los caballos dorados y me sentí trágico y; heroico, como los pinos que no temían el frío invierno y tenían un hueso de hierro. Pensé: La gente en ese momento debe haber sido heroica y triste; el espíritu en ese momento debe haber sido heroico y abrumador.
El pueblo heroico y el espíritu elevado, la vida trágica y la hazaña de tragarse montañas y ríos, creo que esta es la patria de la gente en el Período de Primavera y Otoño, y también es la patria espiritual de la nación china que ha sido heredada durante miles de años. Patria de primavera y otoño: derrama lágrimas para sacrificar sangre, llena tu pecho de lágrimas y traga montañas y ríos.
Los antiguos decían: "No hay guerras justas en el período de primavera y otoño". Creían que quienes luchaban y se mataban entre sí eran sólo para satisfacer los deseos egoístas de los príncipes. De hecho, no es deseable que el mundo luche por intereses egoístas, pero ¿no hubo realmente guerras justas en el período de primavera y otoño? Desde una perspectiva moderna, es precisamente gracias a sus guerras que promovieron el progreso de la historia y la herencia de la civilización. La inspiración del general es una figura apasionada de Primavera y Otoño; el éxito de ese general durará para siempre, pero sólo por una noche. Es una figura de sangre fría en el período de primavera y otoño. El entrelazamiento del frío y el calor, la acumulación de sangre y sangre, apuntalaban una imagen magnífica, que convergía la gloria de esos cientos de años.
El “gobernar por la inacción” de Lao Tsé es la columna vertebral del Período de Primavera y Otoño. Aunque la cruzada aún continúa, la unificación de "los divididos durante mucho tiempo deben unirse" conducirá inevitablemente al dominio del mundo; el pensamiento de "benevolencia y rectitud" de Confucio es el cuerpo principal del Período de Primavera y Otoño. Aunque el hermano Ma está envuelto en un cadáver, cuando lleguen los tiempos de prosperidad, es inevitable que haya "viejos y viejos";
La gente en el período de primavera y otoño no tenía miedo a la guerra. Después de todo, fueron desplazados y murieron en el campo de batalla, pero contaron con el apoyo de Primavera y Otoño, y su tierra natal fue su fuerte respaldo. Creen firmemente: "Las danzas hermosas se encuentran principalmente en montañas y ríos peligrosos, la música más poderosa es en su mayoría triste y melodiosa, y las vidas nobles a menudo se pagan con hechos meritorios. Están dispuestos a utilizar sus ataques y guerras a cambio de". paz y prosperidad para las generaciones futuras y una gran gobernanza del mundo.
La civilización china tiene una larga historia. Se ha transmitido silenciosamente durante miles de años y se ha convertido en el primer hogar espiritual de la nación china. Creo firmemente que siempre será el hogar espiritual de todo el pueblo chino.
El carácter de la primavera y el otoño se extiende silenciosamente hacia el camino hacia la nueva era...
No sé qué es el temperamento nacional.
Sólo sé que en la víspera de Año Nuevo, los faroles rojos de cada hogar colgaban de las calles formando un ardiente nudo chino rojo. Sólo sé que el sonido de los petardos es la paz de los mayores, el juego de los niños, la paz, el reencuentro y el sabor del hogar. Sé que las sonrisas en nuestros rostros son muy cálidas, cálidas y amables. Sé que esta es una expresión china y no tiene nada de insensible o cruel.
El sabor de China es el sabor del hogar.
¿Qué es el hogar? Fue el cinturón del monte Emei del emperador Taizong el que conectó los lugares salvajes del sureste y noroeste y unificó los cuatro mares. Es la civilización que trajo la princesa Wencheng en el camino. Fue una invitación enviada por Zheng He durante sus siete viajes a Occidente sin intimidaciones. Es tolerancia y amistad. Es el hogar del mundo y la nostalgia que se fortalece día a día gracias a la bondad y la paz.
Por eso, hemos escrito una historia nacional poco común sin agresión. Cuando hay dificultades en todas direcciones, no dudamos en echar una mano porque el carácter de esta nación es muy gentil y bondadoso. , desde vivir en Desde estar en la hierba hasta estar en el este del mundo, la sensación de hogar nunca ha cambiado.
Sé que esta gentileza y bondad nos permitió soportar la humillación y poner un pie en la tierra de China. Sé que esa sensación de satisfacción nos hace "cerrar" la puerta y poco a poco ir quedando atrás, hasta que el sonido de los disparos y las pistolas sale a través de la pared... Pero no lo olvides, es precisamente por el apego al hogar y el amor apasionado que hace que las armas sean inferiores a las armas. La defendimos, nuestra casa común, con nuestra sangre.
En la era actual de rápido progreso, todos los países están tratando desesperadamente de ponerse al día, incluso mostrando un poco de ferocidad y dominio. El dragón chino está volando, pero se puede ver que sigue siendo un dragón magnánimo, abriendo su cálido abrazo a los niños que se han ido de casa. Difunde una sonrisa amistosa bajo el cielo azul. Por lo tanto, "Tuantuan" y "Yuan Yuan" son las opciones de 1.300 millones de chinos, por lo que el lema de los Juegos Olímpicos de Beijing es "Un mundo, un sueño", por lo que también hemos estampado el sello chino en todas las naciones amantes de la paz. Por eso, el hogar es el rincón más tierno del corazón del pueblo chino. En las ruidosas calles, nuestro deseo de reencuentro y felicidad de hace miles de años todavía se puede ver en nuestros rostros sonrientes.
Cuando Wabashi guió al pueblo de Turgut hasta casa, cuando miró vagamente el estrecho poco profundo por el rabillo del ojo, cuando prometimos para siempre a la gente que teme el ascenso de China. Cuando no buscamos la hegemonía, cuando decimos a nuestros vecinos que intimidan a China, "tomen la historia como una lección y creen un futuro", cuando trabajamos duro por la prosperidad de nuestra propia patria, cuando nos acercamos a ayudar a los demás... Me parece que vi esa sonrisa.
No sé qué es el temperamento nacional.
¡Pero amo nuestra casa!
Composición del hogar primavera y otoño 3 Mirando hacia atrás a la dinastía Tang, era colorido, como una peonía noble y elegante, mirando hacia atrás a la dinastía Song, el loro Yan Wu y todo el colorete y gouache del amor; Parecía una rosa seductora. Cuando vi la dinastía Qing, había tristeza por todas partes y hojas amarillas caían por todas partes, como un gran crisantemo ajustado por las heladas, pero en ese otoño y primavera, mis oídos estaban llenos de barriles y huesos de hierro, había caballos de hierro por todas partes; la tristeza y la ambición eran como pinos verdes que no temen el duro invierno. Pensé: La gente en ese momento debió ser generosa y triste; el espíritu en ese momento debió estar lleno de pasión y vitalidad.
Creo que este es el hogar de todos en el período de primavera y otoño. Es el mundo espiritual que la cultura china ha experimentado durante miles de años. Otoño, Invierno y Primavera Hogar 3 - Las lágrimas se cambian por sangre, las lágrimas se cambian por pecho, el otoño, el invierno y la primavera están orgullosos.
Los antiguos decían: "No hay guerras justas en el período de primavera y otoño". Sienten que esta hegemonía mutua y estas batallas son sólo para realizar mejor los deseos de los príncipes. De hecho, no es deseable iniciar una guerra entre el cielo y la tierra por intereses personales, pero ¿realmente carecen de sentido el otoño y la primavera? Desde una perspectiva contemporánea, es precisamente a causa de sus guerras que promovieron el desarrollo del tiempo y la herencia de comportamientos civilizados. La inspiración del caballo de hierro y el tigre que se traga miles de kilómetros es el orgullo ardiente del otoño y la primavera; el tipo de depresión en la que el éxito eterno se seca de la noche a la mañana y todo el pueblo es derrotado es un orgullo vicioso del otoño y la primavera; El entrelazamiento del frío y el calor, la acumulación de sangre y sangre, apuntalaban un magnífico pergamino, que convergía cientos de años de gloria.
Mi "inacción" es el pilar del orgullo de Qiuchun. Aunque la conquista continúa, la unidad "separada durante mucho tiempo" seguramente gobernará el mundo; la historia del pensamiento de "benevolencia y rectitud" de Mencio no tiene paralelo en el Período de Primavera y Otoño. Aunque el hermano Ma está envuelto en cadáveres, cuando llega la riqueza, "yo soy viejo y los demás son viejos; los jóvenes son jóvenes y uno es joven".
Durante el período de primavera y otoño y los estados en guerra Punto, no es que la gente no tuviera miedo a la guerra. Después de todo, no tenían moradas fijas y la guerra Muerte en el campo de batalla, pero cuentan con el apoyo de Qiuchun Pride, Qiuchun Home 3 es su fuerte respaldo. A menudo se encuentran hermosas danzas en montañas y campos escarpados, las canciones más poderosas son en su mayoría rimas desoladas y la vida cotidiana noble es a menudo pionera." fue abandonado. "Quieren utilizar sus ataques y guerras para obtener la prosperidad de las generaciones futuras y el gran gobierno del mundo.
La civilización china es extensa y profunda, y se ha transmitido silenciosamente durante miles de años, convirtiéndose en El primer mundo espiritual de la cultura china. Creo firmemente que se convertirá para siempre en el mundo espiritual de todos los chinos.
El otoño y la primavera están ampliando silenciosamente su orgullo y extendiéndose en el camino hacia la nueva era. ..
Composición del hogar de Chunqiu. 4 Mirando hacia atrás a la dinastía Tang, los colores son coloridos desde la distancia, como una elegante pastilla de pastor, mirando hacia atrás a la dinastía Song, el canto y el baile en la distancia; y el colorete y el gouache de las emociones, son como una rosa encantadora; cuando veo la dinastía Qing, mis ojos se llenan de tristeza, el suelo está hecho un desastre, como un crisantemo amarillo ajustado por la escarcha; Otoño, los oídos están llenos de tambores de hierro, y los ojos llenos de competencia entre sí, con dolor, ira y ambición, como los pinos que no temen el frío invierno y están blindados. La gente de aquella época debió ser heroica y triste; el espíritu de aquella época debió ser heroico y arrogante.
La gente heroica, el espíritu apasionado, la vida diaria miserable y las vigorosas empresas pioneras, creo que este es el hermoso jardín de todos durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y también es el Esencia perdurable de la cultura china durante miles de años. En otoño y primavera, la buena suerte derrama lágrimas para sacrificar sangre, las lágrimas llenan el pecho, es la espesa brisa otoñal primaveral.
Los antiguos decían: No hay guerras justas en el período de primavera y otoño. Sintieron que esta hegemonía y lucha mutuas eran solo para considerar mejor los deseos egoístas de los príncipes. De hecho, no es aconsejable ir en contra de Kun por intereses personales, pero ¿Qiuchun realmente no tiene sentido? Desde una perspectiva contemporánea, es precisamente a causa de sus guerras que impulsaron el desarrollo de la historia y promovieron la herencia de comportamientos civilizados. Competir entre sí y tragarse miles de kilómetros de inspiración es el entusiasmo de la brisa de otoño y primavera; el tipo de depresión que se completará a través de los siglos y será derrotada por todo el pueblo de la noche a la mañana es la fría brisa de primavera; El entrelazamiento del frío y el calor, la acumulación de sangre y sangre, apuntalaban un magnífico pergamino, que convergía cientos de años de gloria.
La inacción de Lao Tse es la columna vertebral de la brisa otoñal primaveral. Aunque las conquistas continúan, la unificación a largo plazo seguramente gobernará el mundo. La historia de benevolencia y rectitud de Confucio está llena de vitalidad y vitalidad. Aunque Ma Ge está envuelto en un cadáver, cuando alcance su punto máximo, también habrá ancianos y ancianos. Joven, joven, joven, próspero.
La gente en el Período de Primavera y Otoño no tenía miedo a la guerra. Finalmente fueron desplazados y murieron en el campo de batalla, pero contaron con el apoyo de los Vientos de Otoño y Primavera, y sus hogares fueron su fuerte respaldo. Creen firmemente que a menudo se encuentran hermosas danzas folclóricas en montañas y ríos extraños, que las canciones más poderosas suelen ser rimas tristes y que las vidas nobles a menudo se abandonan en hazañas heroicas. Quieren utilizar sus ataques y guerras a cambio de paz y prosperidad para las generaciones futuras y una gran gobernanza del mundo.
La civilización china tiene una larga historia. Durante miles de años, las brisas de otoño y primavera se han extendido silenciosamente y se ha convertido en el primer mundo espiritual de la cultura china. Creo firmemente que se convertirá en el mundo espiritual de todo el pueblo chino de principio a fin.
La brisa otoñal y primaveral se está ampliando silenciosamente, ampliando el camino hacia una nueva era.