Nota: La información dice "Molo 'ezi" y "Mole 'ezi", pero en realidad según la pronunciación Yi debería ser "Molo 'ezi".
1. Antecedentes familiares de Moro Gezi
Moro Gezi pertenece a la rama "A're" de la familia Moro. Su verdadero nombre es "Moluo Budu", también llamado "Wu Yuge". Nacido alrededor de 1900, el año 25 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing, vivió en la aldea de Aguji, municipio de Bololada, condado de Xide, prefectura de Liangshan.
Arriba: Mapa de topónimos importantes involucrados en este artículo.
La genealogía de Moroge es: Moro → Are → Anai → Aduo → Jichu → Opo → Ase → Jishuo → Pueblo Er → Bilia → Un país → Shijia → Bu Du (Ge), de Moro a Ge is 13 generaciones.
El abuelo de Gezi "A Guo" tiene cuatro hijos, que se llaman "A Guo Jaer", que significa "los cuatro hijos de A Guo":
El mayor es "A Guo Jaer" "Ji", la genealogía de sus descendientes es: Aguo → Aji → Igu → Luwu → Lida → Dayi → Keqi, distribuida principalmente en Dali, Yunnan y otros lugares;
El segundo hijo es "Shijia" " , que es el padre de Geffman. Shijia solo tuvo un hijo, Morog. La rama "Shijia" fue completamente aniquilada porque Deng Xiuting fue asesinado por Ge;
El tercer tipo es "Zuojia", cuyo linaje descendiente es: Aguo → Zuojia → Laji. → Ergu → Keha → Guha → Booker, sus descendientes se distribuyen principalmente en Puxiong, Yuexi y otros lugares;
El cuarto hijo es "Zuo Chu", y la genealogía de sus descendientes es: Aguo → Zuochu → Nada → Zuoha → Yougu → Familia Yang → Quha, sus descendientes se distribuyen principalmente en la ciudad de Shugu, el condado de Yuexi, la prefectura de Liangshan, Wuluo Baga, la ciudad de Zhongsuo, el condado de Yuexi y Lizhou, Xichang. El contenido relevante de este artículo, como la notación musical y algunas historias de vida, fueron proporcionados por Mo Luoyang Jia Mu (16.ª generación, que ahora vive en Lizhou, Xichang), descendiente del cuarto hijo "Zuo Chu".
A juzgar por el árbol genealógico anterior, los cuatro descendientes de "Aguiar", rama de "Er y Bi", suman ya 17 generaciones. Por supuesto, además del árbol genealógico anterior, puede haber más de 17 generaciones. Además, cabe señalar que por limitaciones de espacio, solo se selecciona como referencia un descendiente de cada sub (rama) de los cuatro descendientes de "Aguiar" mencionados anteriormente, se espera que las familias relevantes puedan conocerlo y comprenderlo. correctamente.
Moluo tiene un fuerte cuadro a cuadros y suele vestir trajes de Yi y un pañuelo de cabeza negra. Suele ser tranquilo, trabajador y diligente. Por recomendación de Mo Se, un soldado de la familia de Deng Xiuting, Moro Gezi fue a la familia de Deng Xiuting para trabajar como soldado (guardia). En la familia Deng, a excepción de vigilar el almacén, él hacía todas las tareas del hogar y era profundamente amado por el Sr. Deng y sus hijos. Se dice que el nombre "Paloma" se lo dio Deng Xiuting, quien vivió en la familia Deng durante al menos muchos años.
En segundo lugar, Deng Xiuting.
Deng Xiuting, anteriormente conocido como Wen Fu, nació en el primer mes del decimoquinto año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1889). Su nombre Yi es "Muxia Kedi", pero la mayoría de la gente Yi lo llama "Heixia Dingjia Rao?" y "tía de Ding Jia". Se dice que su hogar ancestral es la aldea de Dengjia, condado de Xinghua, prefectura de Yingtian (ahora Nanjing), y Deng Daying, municipio de Dalukou, condado de Sixian, provincia de Anhui. En el cuarto año de Hongwu en la dinastía Ming (1371), Deng Bao, el fundador de Hongwu, dirigió sus tropas alrededor de Yunnan y se dirigió hacia el norte a lo largo del valle del río Anning, y luego se estableció en la cercana Jiancaogou. Sus descendientes se multiplicaron y separaron gradualmente. entre sí.
Más tarde, su bisabuelo Deng se mudó a Lanba Village (ahora municipio de Hetuo, condado de Xide) cerca de Ganxiangying (ahora condado de Xide), donde los pueblos Yi y Han vivían juntos.
Deng Xiuting es alto y moreno, con un rostro feroz, labios negros y ojos feroces, lo que da a la gente una sensación de intimidación. Cuando Deng tenía ochenta o nueve años, se ganaba la vida cortando leña; cuando tenía diecisiete o dieciocho años, se dedicó al negocio. Debido a que Deng Lingling era excéntrico, su negocio se volvió cada vez más próspero y su familia se hizo cada vez más rica. A la edad de diecinueve años, Deng se mudó de Yantianba a Qianxiangying. A la edad de 21 años, se convirtió en General Gan (equivalente al actual jefe del municipio y director de la comisaría). Durante el período de protección de la carretera de montaña, Deng fue ascendido de general del regimiento a comandante de batallón. Protegiendo la montaña: también conocida como Xiaoxiangling, es una montaña entre el condado de Xide y el condado de Yuexi. antigua Ruta de la Seda del Sur y era una ruta comercial importante en ese momento.
Dos imágenes arriba: el campamento Dengxiang está ubicado al pie sur de la montaña Xiaoxiangling. Deng Xiuting acampó aquí una vez cuando patrullaba la montaña, por lo que mucha gente lo llama "Casa de Dingxia" y "Campamento militar de Dingxia". .
Desde que Deng Xiuting era centinela en la montaña, la gente ha estado cocinando en la misma olla en casa y la gente va y viene todos los días. Cuando comen, son tratados según diferentes niveles, como funcionarios Han, hombres de negro, Qunuo, gente corriente y soldados. Utilice caballos y agregue alimento para caballos. Deng ha vivido en un área mixta de Yi y Han desde que era un niño. Sus hábitos de vida son los mismos que los del pueblo Yi. Domina el dialecto Liangshan Yi y puede responder preguntas con fluidez. o durante los festivales, siempre actúa de acuerdo con las costumbres y hábitos del pueblo Yi. Desde que se convirtió en comandante del batallón, Deng ha estado vistiendo uniforme militar, con un cinturón de mando colgando diagonalmente sobre la parte superior de su cuerpo y una manta (Sherwa) que nunca sale de sus hombros. A veces lleva un pañuelo de crepé en la cabeza y una estatua de Buda en el brazo, pareciendo un Yi negro con un cargo oficial.
Deng Xiuting conocía el buen vino del pueblo Yi, por lo que abrió una tienda de elaboración de vinos Shaohuo. Los recién casados se dieron un capricho y todos se sentaron en el suelo y charlaron mientras bebían, de manera muy informal. Cuando la gente Yi está borracha, puede decir cualquier cosa. Cuando la conversación involucra secretos familiares, relaciones entre familiares y amigos o conflictos entre enemigos, Deng Xiuting prestará especial atención y lo escribirá en secreto. Deng Xiuting nunca ha leído un libro y es analfabeto, pero tiene un instinto y una intuición fuertes, una memoria particularmente fuerte y una memoria fotográfica. Por lo tanto, el pueblo Yi no puede ocultar nada a Deng Xiuting. Por lo tanto, algunas personas Yi dijeron: "Si un gorrión vuela sobre la colina (Xiaoxiang Ridge), Deng Xiuting lo sabrá!" o "Si un águila vuela sobre la colina, Deng Xiuting sabrá si es macho o hembra". "
Mientras exista una oportunidad, Deng Xiuting utilizará la "información" que escribió para dividir y desintegrar al pueblo Yi, o amenazará con sobornarlos y dividirlos uno por uno. Durante un tiempo, familiares, hermanos, padre e hijo, tíos y maridos se mataron entre sí y no confiaban unos en otros. Los familiares entraron muy ansiosos. Después de que mis familiares se fueron, suspiré aliviado y finalmente pasé otro nivel. Por ejemplo, en 1929, Deng Xiuting ordenó a la escoria de Luo Hong que matara al tigre de su tío Luo Hong. Hubo innumerables ejemplos de Deng Xiuting obligándolo a matarse entre sí.
Los principales métodos de Deng Xiuting para tratar con oponentes, disidentes y el pueblo Yi fueron el asesinato, sembrar discordia e incitar al pueblo Yi a matarse entre sí. El truco más cruel de Deng Xiuting es: mientras no se sienta cómodo con ninguna familia o persona, usará dinero para contratar a un asesino para que lo mate. Si el primer asesino falla, enviará un segundo y un tercer asesino hasta que el último mate. Mediante asesinatos, Deng Xiu Ting mató a un número desconocido de personas. Los más famosos entre ellos son Qumu Zangyao (envenenado hasta la muerte por Deng), Jiang Ruzhen (asesinado por un cuchillo), Wu Shan (los hermanos de Deng Jieyi se volvieron unos contra otros y fueron asesinados) y Xiao Xusan (el último examinador imperial en el finales de la dinastía Qing, porque regañó a Deng "No es hermoso, no es chino"; en ese momento, la gente ya "no era china".
No hay un número exacto de cuántas personas Yi fueron masacradas en Deng Xiuting, pero podemos vislumbrar "Ling Guangdian" La conversación entre Ling Guangdian y Long Yun descrita en "Reminiscencias del pasado - Autobiografía de un Yi Toast Man" (nombre Yi "Niu Niu Li Mu"):
..... Long Yun dijo: "Todavía tengo una cosa en mente. Cuando estaba en Yunnan, planeé enviar algunas balas a Deng Xiuting, pero yo (Ling Guangdian) no llegaron". ) dijo: "Bueno, Deng Xiuting disparó a menos de 10.000 personas Yi, lo cual es bastante. Más de cinco mil. Si le envías más balas, más personas Yi morirán en sus manos. Preguntó sorprendido: "No es así". ¿No es él (Deng Xiuting) Yi?" "No, no lo es. Tendría el corazón para hacer esto.
"¡Ah, pensé que era un Yi, casi lo entendí mal!" "
Había una canción de las mujeres Yi en ese momento que decía así: "Desde que compré papas negras, no he tenido hambre en un día desde que dejé a la familia de Ding, no he tenido hambre; He estado preocupado por una noche." Después de que Deng Xiuting escuchó esto, le pidió a la mujer Yi que cantaba canciones populares que fuera a la casa de Deng y le explicara claramente. ". La mujer Yi estaba asustada y fue a la casa de Ding's Axia con cierta mentalidad de muerte. Inesperadamente, con sus ingeniosas palabras y soluciones ingeniosas, no solo evitó el peligro, sino que también ganó una recompensa de Deng. En ese momento, la Yi la gente tenía niños llorando, los adultos usaban el nombre de Ding Jia para asustar a los niños y los niños no se atrevían a llorar más.
A las 6 de la tarde del 19 de julio de 1944, Deng Xiuting murió de una enfermedad en Ganxi. a la edad de 56 años. Sabía que se había ganado demasiados enemigos. Tenía miedo de represalias después de su muerte, por lo que utilizó medios confusos para que otros supieran dónde estaba enterrado. —dijo un escritor Yi que vive en Beijing. Un artículo en "Gan·-" decía que "La tumba de Deng Xiuting" resultó ser un estadio ligero para deportes y reuniones masivas en nuestro condado. De hecho, Deng Xiuting dispuso su tumba a menos de 100 metros de su casa. ”
3. Asesinato de Ding Xia
Hace unos años, Deng Xiuting en la exitosa serie de televisión "Yihai Alliance" era bastante perverso y cruel. De hecho, Deng Xiuting en la realidad. Es mejor que el de la película y la serie de televisión. ¡Deng Xiuting en la película es más astuto, insidioso, cruel y cruel! Las malas acciones de Deng Xiuting pueden describirse como un héroe de Liangshan. ¡Sus manos estaban manchadas con la sangre del pueblo Yi! En ese momento, tanto los hombres de negro como los de blanco rechinaban los dientes ante Deng Xiuting. No hay forma de deshacerse de Deng Xiuting. Todos viven con miedo y no pueden estar tranquilos. Como soldado a mi alrededor, fui testigo de las atrocidades de Morog y Zhu Ertiezu (también un soldado bajo Deng) y Zhuer, Waza y Gil, que vivían cerca de Gan y eran los que más sentían la amenaza, decidieron deshacerse de ellos. >
Imagen 3: La antigua residencia de Gan Xiangying, conocida como "Mansión Deng" en la antigüedad (la imagen de arriba es una vista aérea), ahora una unidad de protección de reliquias culturales en la provincia de Sichuan. p> Alrededor de las 2 de la tarde del 24 de junio de 1927, Gan, su madre, su primera esposa Luo Hongwa y otros estaban en la casa de Gan (llamado el marido de Deng, Ting). La mayoría de los soldados salieron y todo estaba en calma. Gezi y Zhu Ertiezu pensaron que había llegado el momento, por lo que se guiñaron un ojo en secreto y fueron a patrullar las calles. Morogez se escondió en silencio al costado de la puerta del patio, apuntando con su arma a Deng Xiuting en la habitación. Cuando Morogez estaba a punto de apretar el gatillo, de repente un joven negro llamado Luo Yihong (Nibiaheyi) lo vio y rápidamente señaló y gritó: "¡Apu (abuelo), Apu, Gezi!" ¡enrejado! "Deng Xiuting se sobresaltó. Cuando vio que la boca del arma de Gezi la apuntaba, inmediatamente se acostó de costado y se inclinó para evitar la herida. El hombro que la bala había rozado golpeó la pared y luego se dobló hacia atrás. Hiriendo a la persona que estaba detrás de ella, Luo Hongwa de repente pensó y empujó a Deng Xiuting hacia abajo (también existe la teoría de que Deng Xiuting escapó del pasaje secreto de la agencia.
Al ver que Moroge cayó, corrió apresuradamente). Salió y vio a Deng Xiuting, la tercera tía, Lu Shichun, pasó por el patio y la mató a tiros en la puerta. Moluoge pensó que Deng Xiuting estaba muerto y pensó que tan pronto como se disparó, el pueblo Yi se escondió en el valle de Nanshan. La ciudad vendría, así que no huyó y saltó. El búnker donde se escondían las balas, el oro, la plata, el opio y otros objetos de valor en Dengjiazhen cerró la puerta para recibir ayuda extranjera.
Quién sabía que Deng. ¿Xiuting no estaba muerto? Unos minutos más tarde, se despertó y gritó: "¡Atrapa al asesino!". "Las tropas se movilizaron de inmediato, cerraron la puerta de inmediato, bloquearon las cuatro puertas de la ciudad al mismo tiempo, impusieron la ley marcial en las calles y registraron. El pueblo Ayi se sorprendió al verlo, hablaron de manera inapropiada y fueron inmediatamente asesinados a machetazos. En ese momento, Gan estaba en un estado de confusión.
Un grupo de personas Yi que originalmente habían acordado esconderse en el valle de Nanshan escucharon los disparos y pensaron que lo habían logrado. Inesperadamente, la puerta de la ciudad se cerró. fuertemente custodiado y no pudieron entrar p>
Después de que Moro Gezi entró al búnker, el pueblo Yi que no había esperado la ayuda extranjera escuchó el sonido nuevamente y supo que Deng todavía estaba vivo y que estaban a punto de morir, pero. Gezi fue valiente e inspirador. Rebuscó en cajas y gabinetes en el búnker, se puso el espléndido abrigo de Deng Xiuting, bebió y gritó: "Ding Jia, estás enojado, hay mucha gente que quiere follarte (matarte). .
Después de que su nuera llegó a Xichang, Deng envenenó al escudero hasta la muerte. La familia de Jules era a la vez odiada y temida. Ofrecieron ganado y plata muchas veces y se disculparon con Deng, pero Deng todavía no estaba satisfecho. En los años siguientes, Deng ordenó directamente a los hombres de negro de la familia de Zhuer que se alejaran o disparó armas contra los hombres de blanco, creando una rebelión contra los hombres de negro. Después de que los hombres negros fueron expulsados y asesinados, los esclavos y las tierras restantes quedaron bajo el control de Deng. El hombre de negro, que ni huyó ni persiguió, se comportó y vivió con cautela.
Cuarto, la evaluación de las generaciones futuras
Con respecto al impacto y la evaluación del "Incidente del asesinato de Deng" de Morog, el artículo de Nosu de 2010 "Moorzi de Liangshan Jingke" decía lo siguiente: Lo que Morog presenció , cuántas personas Yi murieron bajo su cuchillo de carnicero. Lo que es particularmente aterrador es que después de que Deng Xiuting aboliera la tradición Yi de matar personas, las personas y las tribus se mataron entre sí.
Aunque el asesinato de Deng Xiuting por parte de Moro Gezi no descarta dos posibilidades, es decir, la mitad fue su propia voluntad de eliminar el daño al pueblo y la otra mitad fue instigada por otros. Pero este incidente no fue un accidente. Moro Gezi escuchó y fue testigo de la cruel realidad del canibalismo por parte de varias personas de la sociedad de esa época. En lugar de establecerse tranquilamente, haría algo grande con gran vigor, que lo hizo famoso de la noche a la mañana y se convirtió en un héroe de fama mundial. Algunas personas pueden pensar que no se descarta que Moroge haya sido más o menos tentado por Heiyi para recompensar la plata. El autor cree que el motivo principal es matar gente, no algunas recompensas de plata; se puede decir que ¿de qué sirve pedir dinero a personas que ni siquiera quieren sus vidas? Por supuesto, si lo logras, no hay nada malo en ganar fama y fortuna. Por ejemplo, cuando Jing Ke asesinó al rey de Qin, no se convirtió en rey de Qin ni lo recompensó con plata. Hay un dicho entre el pueblo Han que dice que "los funcionarios obligan al pueblo a rebelarse". ¡Dondequiera que haya tiranía, hay héroes como Jing Ke!
El mundo sufrió por Qin Jiu, y en ese momento toda el área de Shuning (hoy Liangshan) también sufrió por Deng Xiuting durante mucho tiempo. Algunos hombres de negro que ofendieron a Deng Xiuting quisieron suicidarse frente a Deng Xiuting, pero Deng Xiuting se negó. Simplemente dijo: "No te mataré primero. ¡Puedes irte a casa y esperar la muerte!". Como resultado, estos Yi lloraron amargamente y sintieron que la vida era peor que la muerte. Cuando regresaron, el estrés mental fue tan grande que colapsaron. ¡Dentro de unos días, sus cuerpos seguirán siendo enviados a Deng! ¡Se puede decir que en ese momento, Deng Xiuting era un gran demonio y un carnicero! ¡En las ochocientas millas de Liangshan, la primera persona que se atrevió a dispararle a Deng Xiuting y mostrar su cuchillo de carnicero fue nuestro Moro Gezi! Lo que es aún más admirable es que ante el fallido asesinato, Moroge todavía no mostró ningún rastro de cobardía y mostró asombro antes de su muerte. ¿No es este un gran héroe? ¡Este es el Jing Ke vivo del pueblo Yi en las modernas montañas Daliang! ¡Este heroico Jing Ke es un enrejado Moro, que pertenece a toda nuestra familia Moro y también al pueblo Liangshan Yi que se atreve a resistir la opresión! No podemos juzgar a un héroe por su victoria o su derrota. Aunque Jing Ke no logró apuñalar al Rey de Qin, ¡esto no afectó la gloriosa imagen de héroe de Jing Ke en la mente de las generaciones futuras! Aunque el propio Moro Gezi y nuestra familia Moro pagaron un alto precio por el asesinato, también demostró que nuestra familia Moro no temía la violación, era valiente y fuerte, se atrevía a resistir, prefería morir antes que rendirse, y la heroica hazaña de salvar al ¡gente! ¡La familia Moro protagonista es aún más famosa!
So Yi Wu, profesor de la Universidad de Nacionalidades del Suroeste, escritor, guionista, director y poeta de Yi, escribió un emotivo poema:
Molo y Elo
Ordenó Deng Xiuting.
Si te encuentras con los Morrow, dispárales.
Si no estás satisfecho, corta a todos los Elos de la montaña.
¿Elo se refiere al árbol de paulownia?
Odiar a una persona
Hará daño a los árboles que están cerca unos de otros
Solo Deng Xiuting puede hacerlo.
1927
El intento de asesinato de Deng Xiuting por parte de Mo Luoji.
Más tarde esta familia fue básicamente aniquilada.
Solo sobrevivió la madera curvada.
Huyendo de otro país de incógnito
Así que ahora
Cada vez que conozco a alguien de la familia Molokuyu,
Lo haré
estar lleno de profundo respeto
?
Confirmación:
1. Mo Luoyang Jiamu: actualmente vive en la prefectura de Xichangli, es uno de los cuatro hijos de "Argo Zar" de la rama "Biriya". , 16 generaciones.
2. Mao: actualmente vive en la aldea de Baolong, municipio de Hedong, condado de Yuexi, prefectura de Liangshan, una rama de la rama Moro Are "Er Nationality Bilia", decimoquinta generación.
? Los principales materiales de referencia de este artículo son:
1. Crónica del condado de Xide: primera edición de noviembre de 1992;
2. Revista "Sunuo": 2010 Número 3 "Jingke Liangshan" "Mole ";
3. La séptima serie de materiales literarios e históricos del condado de Xide, "Introducción a Deng Xiuting y el origen de las cuarenta y ocho familias": diciembre de 1990;
4 Revista "Prefectura autónoma de Liangshan Yi": Primera edición en septiembre de 2002;
? 6. "Reminiscencias del pasado - Autobiografía de un Yi Tusi" de Ling Guangdian, primera edición en junio de 1988, Editorial del Pueblo de Yunnan.