El rey Ping de Chu estaba enfermo y se negó a escuchar, y sus halagos encubrieron la dinastía Ming. Esta canción malvada lastima al público y Fang Zhengzhi no puede tolerarla. Por eso, escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación (6). Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Cuando eres pobre, llevas tus raíces, por eso estarás muy cansado. La condición me daba miedo, así que llamé a mis padres sin dudarlo (7). Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y gaste toda su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? "Li Sao" de Qu Ping está lleno de culpa (8). "Guo Feng" es lascivo pero no lascivo, "Xiao Ya" está enojado pero no es caótico. Si es "Li Sao", se puede decir que es ambas cosas (9). La parte superior se llama parte inferior y la parte media describe las dinastías Tang y Wu (10). La moral de la dinastía Ming era amplia y noble, y la gestión del caos era coherente, lo que no se puede ver (11). Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Se dice que el texto es pequeño pero el significado es grande y las citas (12) son de gran alcance. Su ambición es pura, por eso lo llaman Wu Fang (13), y su comportamiento es bajo, por lo que no puede tolerar la muerte. La cigarra se muda en el barro y no queda contaminada por el polvo flotante, como también ocurre (14). Impulsando su ambición, será tan próspero como el sol y la luna.
A Qu Yuan le faltaba dinero (15). Más tarde, Qin quiso atacar a Qi. Qi y Chu eran parientes cercanos, y el rey se benefició de ello (16). Entonces se le pidió a Zhang Yi que fuera a Qin en detalle, y Hou Qian confió la tarea a Chu (17). Dijo: "Qin odia a Qi. Qi y Chu son parientes cercanos, y los de Chu son definitivamente de Qi. Qin está dispuesto a ofrecer a los comerciantes seiscientas millas (18)". Es codicioso y confía en Zhang Yi, por lo que pertenece absolutamente a Qi. , haciéndolo como Qin. Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas". El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó al asesor militar de Chu, He Xi, decapitó a 80.000 personas y capturó el área de Hanzhong de Chu (19). Nai envió soldados chinos a Qin para atacar a Lantian (20). Wei atacó a Chu y alcanzó a Deng (21). Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado. El año que viene Qin atacará la tierra de Hanzhong y la tierra de Chu (22). El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferirías conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong, por favor ve a Chu". Al igual que Chu, gracias al generoso ministro Shanxi Shang (23), sofisma en sus escenarios favoritos. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, debido a que Qu Yuanshu ya no estaba en el poder, ordenó a Qi que mirara hacia atrás (24) y amonestó al rey Huai: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai lamentó que sería mejor perseguir a Zhang Yi.
Más tarde, los príncipes * * * atacaron a Chu, lo rompieron y mataron a Tang Mei (25). En ese momento, el rey Zhao de Qin estaba casado con el estado de Chu (26) y quería conocer al rey Huai de Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". "El rey Huai murió. Al entrar en Wuguan (27), la emboscada de Qin definitivamente estaba detrás de él, porque estaba embarazada del rey para dividir la tierra. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. , Zhao Wei (28). Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, aceptó a su discípulo Lan como Ling Yin (29). La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a entrar en Qin sin objetar. Qu Ping estaba celoso de ello, aunque lo publicó (30), se preocupaba por Chu y pensaba en el rey, y nunca se olvidó de oponerse a ello. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió. Protege al rey, rejuvenece el país y quiere restaurarlo. En un artículo, hay tres objetivos. Sin embargo, no hay nada que hacer y no se puede violar. Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás. Pero los llamados ministros leales no son benevolentes, y los llamados sabios no son virtuosos, si los sabios han gobernado el país durante varias generaciones pero no han sido vistos (31).
El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente. "Yi" dijo: "No como bien porque estoy preocupado, así que pinto. Wang Ming está bendecido por ello (32)". Cuando Yin se enteró de esto, se puso furiosa. Envió al oficial Shangguan a Qu Yuan para ayudar al rey. El rey Xiang se alejó enojado. ¿no es bueno? ¿Grupo acilo? El sonido [13] es afortunadamente 33). Luce demacrado, describe demacrado. Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No es este su hijo el Dr. Sanlu?" ¿Por qué aquí? Qu Yuan dijo: "Soy el único en el mundo". Todos estaban borrachos y yo estaba solo y podía dejarlo pasar. El pescador dijo: "Una persona es un santo. Puede coexistir con el mundo sin apegarse a las cosas". El mundo está nublado, ¿por qué no dejarse llevar y crear olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no darles de beber(35)? ¿Por qué tomaste la mano de Yu y le dejaste verla como (36)? "Qu Yuan dijo: Escuché que los nuevos bañistas tocan sus coronas y los nuevos bañistas sacuden su ropa. ¿Quién puede observar a las personas y las cosas con sus propios cuerpos, y aquellos que aceptan las cosas son ignorantes (37)? Es mejor ser enterrado en el vientre y orejas de un pez de río. ¿Puede la paz ser blanca y el mundo cálido (38)? "Es "Huaisha Fu" (Volumen 39). Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo y murió (40).
Después de la muerte de Qu Yuan, hubo seguidores de Song Yu, Tang Le y Jing Ke en el estado de Chu. A todos les encantaba escribir y se llamaban Fu Jian (41). Sin embargo, todos los ancestros respondieron a las tranquilas palabras de Qu Yuan y finalmente no se atrevieron a protestar directamente. Más tarde, Chu fue conquistado y destruido por Qin durante varias décadas (42). Más de cien años después de que Qu Yuan se hundiera en Miluo, Jia Sheng nació en la dinastía Han y se convirtió en rey de Changsha (43). Después de cruzar el río Xiangjiang, arrojó un libro en memoria de Qu Yuan (44).
Tai Shigong dijo (45): "He leído "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls and Mourning" y me siento triste por mi ambición (4 6). Adecuado para Changsha , Qu Yuan se suicidó. Finalmente, no pude evitar llorar y quise verlo. Cuando Jia Sheng lo estaba ahorcando, acusó a Qu Yuan de viajar a los ministros con otros materiales, pero ordenó que los leyeran. , la vida y la muerte son lo mismo. Si entras en batalla a la ligera, te perderás (47)"
Seleccionado de los libros de historia puntuados de Zhonghua Book Company.
El primer nombre de Qu Yuan era Ping, que era el mismo apellido que la familia real Chu. Una vez fue discípulo del rey Huai de Chu. Está bien informado y tiene una gran memoria. Está familiarizado con los principios de gobierno del país y con la retórica diplomática. Internamente, planifica y discute asuntos nacionales con Wang Huai, emite órdenes, recibe invitados y entretiene a los príncipes. El rey Huai de Chu confiaba mucho en él. Shangguan tenía el mismo rango que él. Quería complacer al rey, pero estaba celoso del talento de Qu Yuan. El rey Huai de Chu le pidió a Qu Yuan que formulara leyes, pero el borrador de Qu Yuan no se finalizó. Cuando el funcionario Shangguan lo vio, quiso quitárselo. Qu Yuan se negó a dárselo. Calumnió a Qu Yuan delante del rey Huai de Chu, diciendo: "Su Majestad le pidió a Qu Yuan que hiciera leyes, y todo el mundo lo sabe. Cada vez que se promulgaba una ley, Qu Yuan se jactaba de su contribución y decía: "Nadie puede hacerlo". excepto yo." "El rey Huai de Chu estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan.
Qu Yuan estaba desconsolado porque el rey no podía escuchar consejos honestos y no podía distinguir el bien del mal. Estaba cegado por la calumnia y la adulación, y Permitió que los villanos dañaran a las personas justas. Un caballero recto ganará. Al no ser tolerado por la corte, estaba triste y deprimido y escribí "Li Sao" significa separación. son la base de los seres humanos. Cuando las personas están en problemas, extrañan sus raíces, por eso están extremadamente cansados. Cuando él estaba cansado, no había nada que no pudiera hacer cuando no estaba enfermo o triste. Llame a sus padres. Duda, la lealtad es difamada. ¿No puede haber resentimiento? La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" es por resentimiento. Aunque "Guofeng" escribe más sobre el amor entre hombres y mujeres, no es excesivo. Criticó, pero no promovió el levantamiento. Como "Li Sao", se puede decir que tiene ambas características. Satirizó los acontecimientos políticos de esa época al elogiar al antiguo emperador Ku, al moderno duque Huan de Qi y al emperador. reyes medievales Tang y Wu de Zhou. Expone la amplia y noble moralidad y los principios del ascenso y caída del país, que se demuestran plenamente en su estilo de escritura simple, palabras implícitas, intereses nobles y comportamiento honesto.
Aunque el artículo es pequeño, es de gran importancia. Los ejemplos enumerados también son superficiales, pero su importancia es de gran alcance. Debido a sus nobles intereses, las flores y hierbas aromáticas se utilizan a menudo como metáforas en sus artículos. Debido a su integridad, las fuerzas del mal no lo tolerarán hasta su muerte. Está solo en el barro y el agua, libre de suciedad como una cigarra, flotando fuera del mundo, no humillado por el mundo turbulento, manteniendo la calidad de la luz, emergiendo del barro sin mancharse. De esto se puede inferir que la ambición de Qu Yuan es aceptable incluso si compite con el sol y la luna.
Qu Yuan fue despedido. Más tarde, Qin se preparó para atacar a Qi, y Qi y Chu formaron una alianza vertical y se llevaban bien. Esto es lo que preocupa a Qin. Zhang Yi fue enviado para fingir romper con Qin y presentar regalos y fichas al Rey de Chu. Le dijo al rey Chu Huai: "Qin odia mucho a Qi, pero Qi y Chu están casados. Si Chu realmente puede romper las relaciones diplomáticas con Qi, Qin está dispuesto a ofrecer la tierra de 600 millas entre Shang y Yu". El rey Huai se volvió codicioso, confió en Zhang Yi, rompió relaciones diplomáticas con Qi y luego envió enviados a Qin para aceptar la tierra. Zhang Yi se negó a admitirlo y dijo: "El rey de Chu y yo estuvimos de acuerdo en que eran sólo sesenta millas, pero nunca había oído hablar de seiscientas millas". El enviado de Chu dejó Qin enojado y regresó para informar. El rey Huai de Chu estaba furioso y envió tropas para atacar a Qin. El estado de Qin envió tropas para contraatacar, derrotó al ejército de Chu en Danshui y Xishui, mató a 80.000 personas, capturó vivo al general Chu Qu Kun y capturó el área de Hanzhong de Chu. El rey Huai de Chu también movilizó al ejército de todo el país, se adentró en el estado de Qin para atacarlo y luchó en Lantian. Wei escuchó esto y atacó a Chu hasta llegar a Deng. El ejército de Chu tuvo miedo y se retiró de Qin. Qi no acudió al rescate al final porque odiaba a Chu, y Chu estaba en una situación extremadamente embarazosa. En el segundo año, Qin atacó a Hanzhong e hizo las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "No quiero obtener la tierra, solo quiero a Zhang Yi". Después de que Zhang Yi se enteró, dijo: "Con un Zhang Yi como la tierra de Hanzhong, pedí ir a Chu." Cuando llegó al estado de Chu, sobornó al gobierno local con una gran cantidad de obsequios. El ministro de la corte, Jin Shang, y a través de él inventó una serie de mentiras frente a la mascota del rey, Zheng Xiu. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó ir a Zhang Yi. En ese momento, Qu Yuan había sido alienado y ya no sirvió en Corea, sino que fue enviado al estado de Qi. Cuando regresó, le aconsejó al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" El rey Huai de Chu se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero ya era demasiado tarde.
Más tarde, los príncipes de varios países se unieron para atacar a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron al general de Chu, Tang Mei. En ese momento, el rey Qin Zhao de Chu se casó con el rey Chu y pidió reunirse con el rey Huai de Chu. Cuando el rey Huai de Chu estaba a punto de irse, Qu Yuan dijo: "Qin es un país de tigres y lobos. No lo puedes creer. Es mejor no ir, Zilan, el hijo menor del rey Chu Huai, convenció al rey Chu Huai para que fuera". , diciendo: "¿Cómo podemos pelear con Qin?" ¡El país está rompiendo relaciones diplomáticas! El rey Huai de Chu finalmente se fue. Tan pronto como entró en Wuguan, la emboscada de Qin lo aisló, por lo que fue detenido y obligado a ceder territorio. El rey Huai de Chu estaba muy enojado y se negó a escuchar las amenazas de Qin. Huyó con Zhao, quien se negó a aceptarlo. No tuvo más remedio que ir al estado de Qin nuevamente y finalmente murió en el estado de Qin, y su cuerpo fue transportado de regreso al estado de Chu para su entierro.
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, subió al trono y nombró a su hermano menor Zilan como Lingyin. La gente de Chu se quejó de Zilan porque le aconsejó a Wang Huai que ingresara a Qin, pero al final no regresó. Qu Yuan también estaba resentido con Zilan por esto. Aunque estuvo exiliado, todavía amaba el estado de Chu, pensaba en Wang Huai en su corazón y nunca olvidó regresar a la corte. Esperaba que el monarca algún día despertara y que el mundo secular algún día cambiara. Qu Yuan se preocupaba por el rey y quería revitalizar el país. Consideró repetidamente este tema, que se mostró repetidamente en cada una de sus obras. Sin embargo, no tuve más remedio que regresar a la corte. Se puede ver que Wang Huai nunca se dio cuenta.
Ningún monarca, sea tonto o sabio, sabio o tonto, no quiere buscar ministros leales que le sirvan, y no quiere seleccionar talentos que le ayuden. Sin embargo, la destrucción del país se produjo una tras otra, y no apareció el número de generaciones de monarcas sabios que gobernaron el país. Esto se debe a que los llamados ministros leales no son infieles y los llamados ministros virtuosos no son virtuosos. Debido a que el rey Huai de Chu no entendía los deberes de un ministro leal, Zheng Xiu lo engañó en casa y Zhang Yi en el exterior. Alejó a Qu Yuan y confió en los funcionarios Shangguan y Ling. Su ejército fue derrotado, su tierra quedó aislada y perdió seis condados. Fue encarcelado y murió en Qin, y la gente del mundo lo ridiculizó. Éste es el peligro de no entender a la gente. El I Ching decía: "El pozo ha sido limpiado y nadie ha bebido el agua que contiene. Esto me entristece porque el agua del pozo es para que beba la gente. Si el rey es sabio, todos en el mundo serán bendecidos". ".
"Si el rey es imprudente, ¿todavía puede recibir bendiciones? Yin se enteró de que Qu Yuan lo odiaba y estaba muy enojado. Finalmente, pidió a los funcionarios de Shangguan que hablaran mal de Qu Yuan frente al rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu. Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado y cantaba mientras caminaba por el agua. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu?". ¿Por qué estás aquí? Qu Yuan dijo: "El mundo entero está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos, pero yo soy el único despierto". Por eso fue exiliado. El pescador dijo: "Un santo no está limitado por cosas externas y puede cambiar con el mundo". "El mundo entero está nublado, ¿por qué no sigues a la multitud y echas más leña al fuego? Todos están borrachos, ¿por qué no comes un poco de lías y bebes un poco de vino fino? ¿Por qué quieres abrazar la calidad de jade, ¿pero estás exiliado?" Qu Yuan dijo: "Escuché que las personas que acaban de lavarse el cabello deben sacudirse el polvo de sus sombreros, y las personas que acaban de ducharse deben sacudirse el polvo de su ropa. permite que su inocente cuerpo sea contaminado por objetos extraños? Preferiría arrojarme a un largo río y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Cómo puedo dejar que mi noble carácter sufra la suciedad del mundo?" Así escribió Huaisha. Fu. Entonces, sosteniendo la piedra, se arrojó al río Miluo y murió.
Después de la muerte de Qu Yuan, todavía había personas en el estado de Chu, como Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros. Todos amaban la literatura y eran elogiados por sus buenas obras. Pero todos imitaron el lado reservado y eufemístico del discurso de Qu Yuan, y nunca se atrevieron a hablar. Después de eso, el estado de Chu se debilitó gradualmente y, décadas después, finalmente fue destruido por el estado de Qin. Más de 100 años después de que Qu Yuan se hundiera en el río Miluo, hubo un hombre llamado Jia Yi en la dinastía Han que sirvió como maestro del rey de Changsha. Al pasar por Xiangshui, escribí un artículo en homenaje a Qu Yuan.
Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning", y me entristeció que su ambición no pudiera realizarse. Cuando llegué a Changsha, después de que Qu Yuan se suicidara, derramé lágrimas y lo extrañé. Después de ver el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. ¡Qué país no sería complaciente, pero eligió ese camino! Después de ver "Canción de pájaros", tomé en serio la vida y la muerte y hice la vista gorda ante el abandono del cargo y el éxito del mismo, lo que me hizo sentir perdido nuevamente.
6) "Li Sao": la obra maestra de Qu Yuan, un largo poema que describe su vida. Sobre el tema de la poesía, hay dos teorías. La palabra "Li" se interpreta como "amarga" y Li Sao significa amargura. El segundo es interpretar "Li" como despedida y "Li Sao" significa la tristeza de la despedida. (7) Anti-libro: recuerda las raíces. Retroceder, pasar "hacia atrás". Tristeza (Dada): tristeza. (11) Coherencia: Organización y Verdad. Ver "ahora". (12) Significado: Igual que "propósito". Er (Cr): Cerca. (14) Escaso: salir. Zhuo Nao (zhuó nào): sucio. Cigarra (tui tui): Esto significa deshacerse de. Obtenido: Contaminado. Zi: Pinza "zi", negra. Haze (llamada jiào): apariencia blanca. Yo (zǐ Zi): sucio y negro. (15) Escasez (chù): pasar "ù", desperdiciar, recordar. Acusó a Qu Yuan de ser desestimado por ser izquierdista. (16) De (escuela zūng): igual que "vertical". Chongqing, cita a ciegas vertical. En ese momento, Chu, Qi y otros seis países se unieron para luchar contra Qin, que se llamaba Hezong, y una vez fue un ministro vertical. Wang Hui: Del 337 a. C. al 311 a. C., Qin fue rey. (17) Zhang Yi: Ren Wei abogó por "Lian Heng" y presionó a los seis países para que sirvieran a Qin, que era muy valorado por el rey Qin Hui. Detalles: pase "falso". Comité: presente. Cualidad: Cruzar la “canasta”, tomar la delantera (24) Vuelta atrás: volver. Retroceder, pasar "hacia atrás". 33) Colcha: Significa "vestir". Usar cabello significa que el cabello está desordenado, no peinado ni atado. (35) Alimento (bǔbu): Comer a través del “alimento”. Malo: posos de vino. Sorbo: beber. Anís estrellado: vino fino.