El prototipo de vida de "Cuatro familias" de Jia Xue
Hay "Cuatro familias" en "Un sueño de mansiones rojas". Estas cuatro familias "están todas conectadas por parientes. Una es una pérdida, la otra es una pérdida total y una es próspera. Se han cuidado todos los apoyos y decoraciones en el caso de "El juicio de la calabaza del monje calabaza". ", mencionó específicamente que "Se dice que "Guan Guan Talisman" es el gran escudero "más poderoso, extremadamente rico y noble". También indica que el rango oficial y el título del antepasado se combinan en uno: "Jia Weizhen era un dorado". caballo en la dinastía Tang (Ningguo). * *Veinte habitaciones además de las ocho habitaciones enviadas por Rong Ning a la capital, ahora hay doce habitaciones para los residentes originales del Palacio Afang, a 300 millas de distancia; mausoleo para un período de la historia (Baoling Hou Shangshu Li Shi Gong) Para la Reina). Hay diez habitaciones en la capital. La casa original tiene ocho habitaciones; las perlas son como oro y hierro. banqueros de los fondos internos del gobierno); al Mar de China Oriental le faltan ocho habitaciones, la cama de jade blanco, el Rey Dragón vino a invitar al Rey de Jinling (la Reina de Du Taiwei), todas en la segunda habitación. Estoy en el libro El análisis del "símbolo de protección oficial" muestra que es Las personas "más poderosas, extremadamente ricas y extremadamente nobles" también se llaman "Funcionarios Gongzu" en la capital, y las salas principales están en. En ese caso, el mundo entero no es la tierra de la familia real, y no importa cuán ricos sean, no pueden superar a la familia real, por lo tanto, los llamados "cuatro" El prototipo de vida implicado. "gran familia" debe ser la familia real.
Primero, Jia Jia se refiere implícitamente a la familia Aixinjueluo de la familia real Qing.
"Discurso en la casa" Durante este período, la la primera generación de la familia Jia correspondió a Qing Taizu Nurhachi y su hermano menor Shuerhachi, y las "conferencias" fueron para Ning Guogong y Rong Guogong; el hijo mayor de la segunda generación, Jia Daihua, atacó a los funcionarios correspondientes a Qing Taizong Huang Taiji; El hijo mayor de la familia Jia murió joven y el segundo hijo, Jia Jing, se convirtió en monje después de servir como funcionario, lo que corresponde a la leyenda de que Shunzhi se convirtió en monje. Más tarde, correspondió a la dinastía Qing cuando entró en la capital y se convirtió en el. capital Después de la muerte del duque Rong, el hijo mayor, Jia Daishan, se convirtió en funcionario de la segunda generación, que corresponde a la tercera generación del sabio Qing, el hijo mayor, Jia She, y el segundo hijo, Jia Zheng, fueron anotados como ". tercera generación "en la oficina de Jia Zheng. Aunque el hijo mayor, Jia She, fue llamado funcionario, también se dijo que Jia Zheng estudió en el ministerio y fue ascendido a Yuanwailang. Esto es en respuesta a la cuestión de la sucesión de Yongzheng. Porque el autor Escondió sus notas, se llamó a sí mismo un "discurso", por lo que basta con tener el bolígrafo correspondiente y no "perderse" en la interpretación.
Es lógico, tanto Jia She como. Jia Zheng en el libro refleja al emperador Yongzheng Jia Baoyu y representa a muchos personajes: el emperador Yongzheng, Hong He, Jia Zhen, Jia Lian y Jia Huan dibujan respectivamente retratos del emperador Qianlong, el príncipe Bao y Xiao Shenshuang, los miembros restantes del. El clan Jia también es miembro del clan Qing. Sin embargo, debido a que la escritura oculta del autor se centra en los personajes, la relación entre los personajes y los prototipos de vida en el libro es impredecible, y un personaje no debe fijarse en un solo prototipo. y "La historia de la piedra", la historia real no tuvo lugar en un "Grand View Garden". Según "Las ocho familias de la facción Rongning estaban en la capital (haciéndose eco del sistema político de los ocho reyes del anterior). dinastía), y ahora viven en el mismo lugar (en realidad rodeados de estandartes. Se puede ver que la llamada familia Jia en el libro no solo refleja la familia real de la capital, sino que también refleja un conjunto de espadas y). Por ejemplo, Jia She, Jia Zheng, Jia Zhen, Jia Lian y otras figuras tempranas que construyeron el "complejo provincial" deberían haber sido abanderados que vivían en el feudo de Huangliangzhuang; La mansión, que luego fue confiscada, debería ser también un feudo estandarte del país de origen. Los miembros de la familia Jia, como Jia She y Jia Zheng escritos aquí, deberían ser los miembros del clan que regresaron al estandarte y al feudo después de la caída. Naturalmente, no se pueden verificar los orígenes específicos de estos personajes.
En segundo lugar, los historiadores mencionan vagamente a la familia Cao en Jiangnan.
Algunas personas pueden preguntar: ¿No aparece la familia Jiangnan Zhen en el libro "Imágenes de la familia Jiangnan Cao"? ¿Cómo podría ser este historiador de la familia Cao? Se puede ver en el libro que la familia Jiangnan Zhen se refiere a la familia Jiangnan Cao, lo cual se explica deliberadamente en el libro. El autor Cao Xueqin también es muy claro en el libro. Pero en "Yue Feng Bao Jian", el autor afirma claramente que "ambas partes pueden tomar fotografías de personas" y comenta: "¡Los espectadores recuerden! No miren la portada de este libro; lo harán".
También tomó prestado un fuego para arder (una sutil referencia a "La Historia de la Piedra") y suscitó: "¡Quién te dijo que miraras hacia adelante!" Consideras lo falso (Jia) como lo verdadero (Zhen), ¿por qué molestarte en quemarme? "Este recordatorio de que "Jia no puede ser verdad" no hizo que los lectores volvieran a comprenderlo, y aún así ubicaron erróneamente la historia real en la familia Cao en Jiangnan.
De hecho, la identidad de este historiador es en la familia Jia Esto se revela plenamente en su discurso: "Jia Daishan (en alusión a Kangxi) se convirtió en funcionario [segunda generación] y se casó con una dama de la familia Hou Shi de Jinling Shixun [Fatuan: Historia de Yin Xiangyun], y le dio nacimiento del hijo mayor Jia She (hipótesis) y la segunda generación Zi Jiazheng [Feituan: tercera]. Ahora que Dai Shan falleció, la Sra. Tai todavía está aquí. Xiangyun Zugu Shi Taijun también]. "El autor señala específicamente que Taijun Shi es la abuela de Shi Xiangyun, lo cual es suficiente para demostrar que les está diciendo a los lectores que Taijun Shi y Shi Xiangyun son de la familia Cao en Jiangnan. Esta "dama de la familia Shi de Jinling Shixunhou" se convirtió en una personaje del libro porque se casó con un miembro de la familia Jia. La "Jia Mu" (originalmente llamada Jia Shi) se convirtió en la actual Sra. Shi Tai, por lo que el prototipo es que la hija de Cao, Jiangnan, entró al palacio y se convirtió en la concubina del emperador Kangxi. Es decir, la hermana gemela de Jia Zheng (Yongzheng) (Piedra Roja), Jia dijo: "Tu esposa (Li) y Baoyu regresan a Nanjing inmediatamente. "Significa que la familia de esta abuela está en Nanjing.
Es precisamente porque la familia Jiangnan Cao tiene a esta anciana sentada en el palacio, y su hija se casó con el Príncipe Yin y se convirtió en la "Princesa Shi" (borrando la historia de Cao Cao); solo la nieta de Cao Yin (nacida con un título de jade) se casó con Kangxi al nacer y se casó con Hongxi como princesa cuando creció; solo el sobrino de Cao Yin, Cao Fu (Ding Shi), fue adoptado; para sucederlo, Jiangning Weaving; sólo el segundo hijo de Cao Fu, Cao Xueqin (Shi Xiangyun), permaneció en el palacio durante unos días.
En tercer lugar, se refiere a la familia Li en Suzhou.
Estudio sobre la familia de tejedores de Suzhou. Sabía que una de mis hermanas estaba casada, pero no sabía que la familia Li también eran parientes reales ortodoxos del llamado “Mar de China Oriental (implícitamente en referencia al Príncipe). Mansión) carecía de una cama de jade blanco, por lo que el Rey Dragón vino a invitar al Rey de Jinling”, lo que reflejaba los hechos históricos. Ling Pu, el marido de la niñera del Príncipe Yin Wa, fue a la Casa de Tejidos de Jiangning y a la Casa de Tejidos de Suzhou. para "recolectar dinero en efectivo" ¿Por qué el príncipe consideraba estas dos casas de tejidos como su "tesoro"? En primer lugar, estas dos casas de tejidos le pertenecen a él, por lo que es lógico que el Príncipe Yin Yong. enviar a alguien a buscar cosas Luego hay una razón poco conocida: Cao Yin de la familia Cao tiene una hija que se casó con el príncipe y se convirtió en princesa. Además, Suzhou Zhizao también tuvo una hija que se casó con el príncipe Yong y se convirtió en Xi; Fujin (familia Li), por lo que Yongzheng se convirtió en emperador y la familia Suzhou Li se convirtió en una verdadera familia real.
En la historia de la dinastía Qing, Yongzheng se convirtió en el "Emperador del robo del país". El emperador que "atrapó al ladrón primero debe atrapar al rey" comenzó con la familia Li en Suzhou. ¿Quién no lo sabe? Entonces surgió la vergüenza de que el gobierno "subastó" la propiedad de la familia Li pero nadie se atrevió a comprarla. Al final, tuvo que ser aprobado por el emperador y el gobierno tuvo que pagar para que escoltaran a la familia Li a Beijing.
A decir verdad, el prototipo de la Sra. Wang en el. El libro es Li Yongzheng; el prototipo de la tía Xue son Fu Jin y Shi Li, quienes estaban con Yin Yong. Ambas son hijas de Xu Li, y Wang Ziteng es el hijo de Li Xuzhi, como la hija. , es el prototipo de "Li Wan", el hijo mayor de la Sra. Wang (familia Hong), Fujin. Este es el pariente del "tío, tía y hermana". Hongshi apareció como la hermana Hongshi cuando ella estuvo aquí. Más tarde, se convirtió en Li Wan, quien respetó la etiqueta. El libro escribe que aunque la Sra. Wang fue la segunda esposa, se convirtió en la esposa del maestro. Esto correspondió a la muerte temprana de la esposa de la reina Yongzheng, Nora (Sra. Xing). Septiembre del noveno año de Yongzheng. Ella fue profundamente favorecida por Yongzheng (la mayoría de sus hijos pueden probarlo).
En cuarto lugar, la familia Xue insinuó que el príncipe depuesto era del mismo linaje. >
, las perlas son como el oro y el hierro". La implicación no es que la familia Xue esté llena de perlas y oro. Pero debido al fuerte viento y las fuertes nevadas, las perlas son como la tierra y el oro se ha convertido en chatarra. Desde esta perspectiva, corresponde al hecho de que el príncipe Yin Ren fue depuesto. Luego, al analizar el apellido específico de Xue, está directamente relacionado con la palabra "Qie". En la dinastía Tang, había una historia de que la princesa Taiping se casó con Ma Xueshao. Xue Shao también estaba apegado al caballo, por lo que él y el padre de Hong asumieron el título de príncipe, y Kangxi seleccionó a Hong como su sucesor.
Al mismo tiempo, Xue Shao fue declarado culpable de traición, lo que era coherente con la "revocación del veredicto" de Hong. Por lo tanto, el autor Hong también tomó prestada la pluma de las dinastías Han y Tang para crear su propio apellido "Xue". Además, tres de las cuatro familias principales tienen habitaciones distribuidas en su lugar de residencia original, excepto la familia Xue, lo que demuestra que no hay personas en su lugar de residencia original.
Xue Baochai interpreta los verdaderos sentimientos y entra al jardín como el doble del cuerpo de Hongxi para ser seleccionado. El emperador Yongzheng identifica a Hongxi como el heredero al trono. El prototipo de la tía Xue es Xiang Fujin, que es hermana de la princesa Yongzheng (Sra. Wang) y en realidad es la madrastra de Hong (Baochai). El prototipo de vida de Xue Pan corresponde al hijo mayor, que debería nacer de Li. En el libro, la otra generación se refiere a la hija de Yin Yong, Xue Baochai. Yin Yong, Huang Anjun y Yinlu tienen cada uno una hija criada en el palacio.
Luego está Xue Baoqin, ella es muy hermosa en el libro. Ella es la prima de Baochai (Hongxi) y su estatus es el mismo que el de la prima de Hongxi, el quinto príncipe. Pero dado que Hongzhou es el quinto hijo de Yongzheng, ¿cómo se le puede incluir en el clan "Xue"? Esto depende de que se hayan eliminado los datos históricos implícitos en la palabra "Xue". El quinto hijo del emperador Hongzhou tenía la misma edad que el cuarto hijo de Li Hong, y al emperador Yongzheng le gustaba mucho Hongzhou. Debido a que Li Hong más tarde se convirtió en emperador, este "príncipe absurdo" es probablemente el único registrado en la historia de Qing.
En resumen, es precisamente debido a la "desconexión de la historia familiar" que el autor Hong Cai correspondió a la historia familiar y escribió la gloriosa historia familiar erradicada en la familia Jia y las cuatro familias principales. Desafortunadamente, debido a la revisión deliberada de la historia anterior a Qing (especialmente la historia de la sucesión de Kang, Yong y Gansu) después de que Qianlong sucediera en el trono, es difícil encontrar rastros de la verdadera historia de las cuatro familias principales en Historia Qing. Sin embargo, según la sugerencia del autor, sólo comprendiendo los prototipos de vida de las cuatro familias anteriores podemos llamarlas "parientes" o "las más poderosas y poderosas". También podemos corresponder a los "símbolos de protección oficiales" para preguntar por qué. Cuatro familias son "extremadamente poderosas".
5. La familia Jia también "arrastró" a la familia.
La familia Ma es la familia natal de la primera emperatriz de Qianlong. Al igual que "dos caballos se comen la hierba del mundo", Shenshuang es la familia "Feng" del libro, conocida como la "quinta familia". Pero como la quinta familia más grande con "el esqueleto de un joven bien educado es la que esconde su rostro en el edificio rojo", el autor escribió "Ning Mansion" porque tenía miedo de "revelar el secreto". Como resultado, Jia Zhen, Jia Lian, Jia Rong y otros en la Mansión Ning se convirtieron en sustitutos físicos de la familia Ma: Jia Zhen tiene un lado parecido a un caballo; Jia Lian tiene un lado Ma Wu; lado. Entonces, ¿por qué el autor describe esta familia de caballos de forma tan sutil? Debido a que la familia Ma estuvo involucrada en el impactante asesinato de Yongzheng, si no se encubriera, sería fácil perder su reputación.
¿Cuál es la relación entre la familia Fucha Ma y las cuatro familias principales? Primero, la familia Fu Cha de la emperatriz Qianlong era una niña de la familia Ma, por lo que la familia Ma se convirtió en la familia del "tío", y las dos familias estaban naturalmente relacionadas por matrimonio. En segundo lugar, Ma Shi, la nuera de Cao Yin (la viuda de Cao Qing) de la familia Jiangnan Cao, es hija de la familia, por lo que las dos familias tienen "tías y tíos". En tercer lugar, la familia Hong del emperador Yongzheng, Fujin, era nieta de Xu Li de Suzhou, y el príncipe Li Hongfujin era Fucha Ma Shi. Estas dos hijas son las cuñadas reales.