¿Cuál es la fuente más tradicional de China? Cada fuente lleva el nombre del apellido del calígrafo según varios estilos, como Ou Ti (Ouyang Xun), Yan Ti (Yan Zhenqing), Liu Ti (Liu Gongquan), Zhao Ti (Zhao Mengfu), etc. Es verdaderamente un cuerpo deslumbrante dentro de un cuerpo. Hay una fuente, pero no es el apellido del fundador, sino que lleva el nombre de la dinastía. Esta es la dinastía Song. El fundador de Songzi es Qin Hui. Hablando de Qin Hui, la gente naturalmente pensará en un traidor servil y concienzudo. Qin Hui tenía conocimientos y habilidades en caligrafía. Sintetizó los puntos fuertes de sus predecesores, formó su propia familia y creó fuentes para imprimir. Según la costumbre general, debería llamarse Qin Tizi. Sin embargo, debido a su mal carácter, fue representante de la facción de la capitulación en la lucha contra el oro. Una vez mató al héroe nacional Yue Fei y a su hijo por cargos infundados y se convirtió en un pecador durante siglos. La gente lo odió profundamente. Aunque utilizó una fuente que él mismo creó, la llamó Song Ti. El texto del periódico de hoy está escrito principalmente en fuente Song. El estilo Song se originó en la dinastía Song pero se estableció en la dinastía Ming. En la dinastía Song, "se promovieron la cultura y la educación y se suprimieron los asuntos militares", y la cultura mostró una prosperidad sin precedentes. La industria gráfica y editorial de la dinastía Song entró en una edad de oro, con el florecimiento de la imprenta, el rápido desarrollo de los centros de grabado de libros y la invención de la imprenta de tipos móviles. Un gran número de ediciones Song fueron talladas durante las dinastías Yuan y Ming, y el estilo Song se estableció en la dinastía Ming. El estilo Song es fácil de escribir y grabar, y la fuente es hermosa y digna. Se adaptó a los requisitos de operación industrial de la industria gráfica y editorial y se convirtió en un testimonio de la perfección de la cultura de la dinastía Song. La dinastía Song proviene de dos fuentes. La dinastía Song actual debería tener dos orígenes. El primero es el arte de la caligrafía china. Los caracteres chinos aparecieron en China hace mucho tiempo. Como otros escritos en el mundo, originalmente fueron expresados en jeroglíficos. Los primeros caracteres chinos estaban tallados en huesos de animales y fundidos en vasijas de bronce, concretamente inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en campanas y trípodes. Antes de esta época, sólo había registros de símbolos grabados y leyendas, pero ninguna evidencia física. Las inscripciones en huesos de oráculo son inscripciones en huesos de oráculo talladas en caparazones de tortugas y huesos de animales durante la dinastía Shang. Debido a que está tallado en huesos de oráculo de diferentes formas, no es fácil cambiarlo una vez tallado, por lo que nuestros antepasados siguieron la tendencia y lo completaron de una vez. El efecto general puede ser limpio y ordenado, o cambiante y aleatorio, reflejando la naturaleza humana de buscar el equilibrio, la simetría, la armonía y la estabilidad. Desde la perspectiva de la evolución de los caracteres chinos, es aproximadamente un proceso de desarrollo: inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, escrituras de sellos grandes, escrituras de sellos pequeños, escrituras oficiales, escrituras cursivas, escrituras regulares e imitación de los caracteres de la dinastía Song y del estilo Song. , que refleja la tendencia general de los seres humanos a buscar la simplicidad, la claridad, el equilibrio, la simetría y la pulcritud. En 221 a. C., Qin Shihuang estableció el primer estado feudal centralizado unificado en la historia de China. Inmediatamente adoptó la sugerencia del primer ministro Li Si y promulgó el decreto de "pronunciación uniforme de caracteres", aboliendo todos los caracteres chinos tradicionales en los estados vasallos anteriores y preservando. Los caracteres chinos tradicionales. La escritura del sello grande diseñó un nuevo estilo de escritura y lo promovió en todo el país. Esta es la "escritura del sello pequeño". Ahora parece que este fue el movimiento más sabio de la previsión de Qin Shihuang, porque en ese momento China solo estaba unificada en el mapa geográfico por la fuerza, y la unificación del "mismo idioma y escritura" en realidad unificó la psicología y la cultura nacionales de la nación china. , haciendo que el gobierno central El imperio se multiplique, se desarrolle y crezca después de la dinastía Qin. No importan las continuas guerras, el dominio extranjero, las divisiones y las fusiones, todos se integraron en el gran estandarte de los caracteres chinos. En la dinastía Han, el sistema Qin fue heredado por la dinastía Han y el sistema centralizado se desarrolló y fortaleció aún más. El emperador Wu de la dinastía Han fue tan sabio como tonto e invadió el este y el oeste, expandiendo constantemente el territorio del imperio central. Para proteger la frontera de Yong'an, estableció un sistema de guarnición que permitió que la cultura china se extendiera rápidamente y echara raíces en la frontera. Al mismo tiempo, también existen mayores requisitos en cuanto a la calidad, velocidad y cantidad de la difusión de información. En ese momento, Xiaozhuan se simplificó gradualmente y evolucionó hasta convertirse en una escritura oficial, lo que se conoció como el "cambio oficial" en la historia. Este cambio no solo se debe a que Xiaozhuan es complicado y difícil de escribir, sino que también requiere modificaciones. La razón esencial más importante es que está estrechamente relacionada con la invención y popularización del pincel chino para escribir. Es la forma de escritura del pincel la que transforma la imagen de la escritura del sello en linealidad, convirtiendo la imagen de los caracteres chinos en abstracta, e inicialmente formó las características del trazo de punto, horizontal, izquierda, derecha, vertical, levantar, enganchar y doblar y Las características de las fuentes cuadradas. Las características físicas constituyen los elementos básicos de los caracteres chinos. Además, los funcionarios en ese momento a veces necesitaban escribir documentos oficiales rápidamente, y algunos trazos estaban conectados entre sí al escribir el guión oficial, lo que dio lugar al llamado Cao Li. Por otro lado, los caracteres chinos también están cambiando en una dirección estilizada que es ordenada, cuadrada, concisa y clara, dando lugar a la escritura regular. Durante la dinastía Han, había cuatro estilos de caligrafía principales en la caligrafía china: escritura auténtica, escritura cursiva, escritura oficial y escritura de sello. En segundo lugar, la segunda fuente es la aparición de la impresión en madera. La invención de la imprenta en madera es el resultado de un largo desarrollo histórico, que inicialmente se reflejó en sellos antiguos, focas de barro, inscripciones, sellos e impresiones. Con el desarrollo de la economía, la demanda de producción y difusión de libros aceleró el desarrollo y la popularización de la impresión de grabados. La impresión en bloque implica inscribir un elemento de manera positiva o negativa en un grabado en madera hecho especialmente y luego frotarlo con tinta y papel.
Este es uno de los cuatro grandes inventos de China y su historia se remonta a la dinastía Tang o antes. Los artesanos de aquella época utilizaban la escritura habitual de los tres principales calígrafos de la dinastía Tang como grabado original. Al principio eran tallas improvisadas. Más tarde, gradualmente agregaron su propia sabiduría y combinaron las características de los cuchillos de trinchar y los materiales grabados en madera para hacer que las fuentes de caligrafía sean más estandarizadas y más fáciles de tallar. En las primeras impresiones en madera, las inscripciones a menudo eran escritas por calígrafos y luego dibujadas directamente por grabadores. Los grabadores de sellos respetan mucho a los calígrafos y sus características se conservan en la medida de lo posible. Por eso también tiene un fuerte sabor a caligrafía de letras mayúsculas. Este tipo de personaje es el predecesor de lo que hoy llamamos "Fake Song Style", y también el predecesor del "Song Style". Por lo tanto, el proceso de evolución de la escritura en la dinastía Song va desde la caligrafía y los sellos hasta la imitación de la dinastía Song, y luego a la dinastía Song a través de la tecnología de impresión en madera. Pero, ¿por qué la imitación de la dinastía Song que se originó a partir de las dinastías Tang y Song se llama imitación de la dinastía Song? Resulta que fue entonces cuando China entró en la impresión de tipos de plomo móviles. En 1916, los famosos calígrafos y talladores de sellos de mi país, Ding Fuzhi y Ding, hicieron copias basadas en los raros grabados de sellos antiguos de la dinastía Song del Norte. En ese momento, lo llamaron "Recolección de tesoros e imitación de la dinastía Song". Desde entonces, el Instituto de Investigación de Impresión Huafeng de Shanghai y la Fábrica de Impresión de Tipos Móviles Baisong han producido varias imitaciones de fuentes Song. Hoy en día, la imitación de la dinastía Song se ha convertido en una especie de ortografía escrita en China. En la época de la impresión en madera en la dinastía Song, la sociedad era estable y pacífica, la economía se estaba desarrollando rápidamente y la política era ilustrada. La gente común podía convertirse en funcionarios a través del examen imperial. Por ello, la cultura de la lectura es cada vez más fuerte en la sociedad, y tanto los funcionarios como el pueblo tienen la costumbre de coleccionar libros. Incluso algunas familias acomodadas y acomodadas de zonas rurales han coleccionado miles de libros. Las instituciones de grabado en imprenta se pueden encontrar tanto en zonas urbanas como rurales. La dinastía Song fue la época dorada de la imprenta en China, que duró más de 300 años. Su tecnología también influyó en varios países de Japón e incluso inspiró a Europa. A medida que aumenta la demanda de libros por parte de la sociedad, los grabadores deben completar sus tareas más rápido, más y mejor. Por lo tanto, se resumió un conjunto de métodos de grabado rápido. Sobre la base de copiar la escritura regular, haciendo pleno uso de las características del cuchillo de grabado, la escritura regular fue modificada y procesada, y la escritura regular pudo tallarse con la menor habilidad con el cuchillo, formando lo que hoy llamamos caracteres de estilo Song. El estilo Song apareció en las dinastías Tang y Song y maduró en la dinastía Ming, por lo que se le llamó "estilo Ming" en el este de Japón. En el proceso de imitar la escritura regular de la dinastía Tang, los talladores de sellos completaron inconscientemente la gran tarea de estilizar los caracteres chinos, allanando el camino para el desarrollo estandarizado de las fuentes modernas de impresión de caracteres chinos. Se puede decir que el estilo Song hereda la esencia de la caligrafía china, crea la estandarización y estilización de los caracteres chinos y acelera la difusión de los caracteres chinos a una nueva plataforma. Las dos fuentes de la dinastía Song fluyeron en un solo lugar y convergieron en la dinastía Song. Por lo tanto, el estilo Song y la caligrafía china tienen el mismo origen y son la interpretación definitiva de la escritura regular china. En forma de grabado e impresión tradicional, refleja de manera inteligente y razonable las características esenciales de la escritura regular china y ha sido reconocido por la nación china. [Edite este párrafo] El encanto estético del estilo Song se debe a la combinación de la caligrafía china y la impresión en madera. Por lo tanto, el estilo Song tiene el encanto de la caligrafía china, la impresión en bloque y la xilografía. Song Zi hereda el encanto estético de la caligrafía china [editar este párrafo] Las características culturales chinas de Song Zi se originaron en las dinastías Tang y Song, florecieron en las dinastías Ming y Qing y tienen una historia de más de mil años. En la cultura tangible, Song Zi lo ha utilizado durante miles de años pero no ha cambiado mucho. Las características morfológicas y espirituales de los personajes del estilo Song también han influido de manera invisible en generaciones de chinos. Los chinos practican la escritura en cuadrados grandes y pequeños desde la infancia. El profesor exige que las palabras se escriban correcta y uniformemente en los cuadrados según el orden de los trazos de la fuente, y no se deben permitir desviaciones ni sobrepasos. Deben gestionar la posición de los trazos en la cuadrícula, ser humildes unos con otros, organizar y dibujar bien cada trazo y hacer buen uso de cada pequeño espacio. Los caracteres chinos pueden tener un trazo o docenas de trazos, como "好" y "ding". La forma de organizar la relación entre los trazos de los personajes y la coordinación del blanco y negro entre pocos trazos y múltiples trazos debe tratarse con flexibilidad. Son estos factores los que han cultivado el carácter nacional del pueblo chino tradicional, que sabe cumplir sus promesas y gestionar sus posiciones. El carácter "田" en el carácter chino también es una cuadrícula, lo que significa que los chinos tradicionales mantienen los arrozales divididos en una cuadrícula de un tercio de acre, los cultivan intensivamente, se ayudan unos a otros, se dan unos a otros, aprovéchelo al máximo, crezca de pequeño a grande, estírelo y extiéndalo, y pueda alimentar fácilmente a toda la familia. El estilo Song hereda directamente el espíritu de la escritura regular china y transforma sin problemas la escritura regular china en un estilo Song impreso, lo que afecta profundamente nuestro gusto estético. La estructura de la fuente cuadrada, firme, simétrica y equilibrada es digna y elegante, amplia y majestuosa. Cuando se usa correctamente, la connotación espiritual de buscar el refinamiento afecta nuestro comportamiento todo el tiempo. No hay duda de que el espíritu estético de la dinastía Song ha estado profundamente arraigado en el temperamento espiritual de la nación china y ha sido infundido continuamente con los ideales estéticos de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing y la connotación espiritual humanista de la dinastía. Nación china en su desarrollo, convirtiéndose en el emblema de la cultura china.