En 1896, Japón promulgó el primer decreto especial nº 63 de gobierno autocrático, denominado "Ley 63". El decreto amplía aún más la autoridad "legislativa" del gobernador de Taiwán, que tiene poderes autocráticos sobre la seguridad pública, la política y la economía de la provincia. Más tarde, el Gobernador General japonés en Taiwán anunció los llamados "Puntos Clave de Castigo para Castigos Penales", otorgando al Gobernador poderes especiales para reprimir el movimiento de resistencia popular a voluntad. Según las estadísticas del ejército japonés de la época, entre 1898 y 1902, el número de muertos en la provincia de Taiwán superó los 11.900 y murieron innumerables combatientes de la resistencia en la provincia de Taiwán.
El "Movimiento de Civilización Imperial" de Japón también se basó en una serie de leyes crueles, como la orden criminal de pandillas promulgada durante el período Huashan, la Orden Penal Provincial de Taiwán promulgada por gobernadores posteriores y la revisión de las leyes judiciales. Reglamentos, Reglamentos Jiabao, Ley de Policía de Seguridad Pública, etc. Bajo represión, masacre e intimidación, los gobernantes de Japón aplicaron una política de "democratización imperial".
Los colonos japoneses establecieron un sistema policial muy brutal y estricto en la provincia de Taiwán. La fuerza policial siguió expandiéndose, de 840 en 1895 a 3.375 en 1898. En promedio hay un policía por cada 65.438.060 habitantes. A partir de 65.438 0902, las agencias policiales de Taiwán, además de realizar actividades extracurriculares policiales en el pabellón 65.438 00, también cuentan con 992 comisarías en 97 sucursales. La mayoría de los policías son japoneses. Sólo unos pocos taiwaneses en quienes los japoneses confían pueden unirse a la fuerza policial, y son básicamente personal subalterno. Los gobernadores japoneses también continuaron ampliando el alcance de la policía. Además de realizar tareas oficiales generales, también era responsable de supervisar reuniones públicas, conocer de casos penales, prohibir el consumo de opio, gestionar el registro de hogares, recaudar impuestos, gestionar el saneamiento y gestionar las tribus indígenas. Casi todos los asuntos administrativos en la provincia de Taiwán y la vida cotidiana del pueblo taiwanés están sujetos a la intervención policial, lo que convierte a la provincia de Taiwán en una verdadera sociedad policial. Cuando las personas muestran el más mínimo descontento, a menudo se les acusa de "comportamiento sospechoso" y "violar decretos gubernamentales", y se les arresta y encarcela arbitrariamente, con sanciones que van desde multas hasta tortura y fusilamiento.
Los colonos japoneses trasplantaron el sistema Baojia de la antigua sociedad feudal china a la provincia de Taiwán y lo fortalecieron. La Ordenanza Garbo No. 1898 estipula que todos los residentes de Garbo deben celebrar regulaciones de Garbo y comprometerse mutuamente a cumplirlas. Si existe el llamado comportamiento "criminal", "el pueblo Jiabao debería ser responsable de sentarse juntos". La esencia del sistema Baojia es permitir que la gente de la provincia de Taiwán pague por sí misma, lo administre por sí misma y se espíe a sí misma. , para hacer realidad el "sistema de Taiwán" de los colonialistas japoneses. El propósito vicioso de "Taiwán" es facilitar el gobierno del "pueblo imperial" de Japón en la provincia de Taiwán. Bajo el dominio de estos medios coloniales, el pueblo de la provincia de Taiwán fue privado de todas las libertades y derechos básicos.
Sin embargo, incluso después de la promulgación de la llamada "orden de castigo penal", el pueblo de la provincia de Taiwán todavía resistió esporádicamente la ocupación japonesa en diversas formas. Entre ellos, los levantamientos armados a gran escala incluyen: el levantamiento de Chen Fa y Huang Maosong en 1897; el levantamiento de Zhan Ali Chuanqi en 1900; el levantamiento de Beipu en 1907; el levantamiento de Pu y Tu en 1912;