Hablando de mayo, ya estamos a principios del verano. Pero en Japón, el comienzo del verano no conduce directamente al verano, sino que también se mezcla con la temporada de lluvias. Aunque la lluvia de ciruelas se divide en verano en el lenguaje estacional, siento que no es verano, y ciertamente no es primavera. Siento que es una temporada especial aparte de las cuatro estaciones.
Según las estadísticas, la fecha de floración del ciruelo parece ser entre el 4 de mayo y el 22 de junio. En mi opinión, un mes como mayo sigue siendo un mayo soleado. Ella es brillante, brillante y seca. Debido a que se enfrenta a la temporada de lluvias, se siente como un marcado contraste con ella.
Hablando de eso, el término "mayo soleado" solía referirse a la pausa en la temporada de lluvias lunar. Ahora parece referirse a principios de mayo en el calendario gregoriano, como un día soleado en el que muchas carpas nadan vigorosamente. De cualquier manera, me siento diferente a Qiu Qing. Quizás Qing'er tuvo una premonición o algo así, pero Qiu Qing'er no.
Qiu Qing en sí es muy rico, pero no habrá lugar para él más adelante. En lugar de decir que se aclara repentinamente, es mejor decir que hay un sentimiento refrescante en el sentimiento de vacío, mientras que May Clear es como un corazón sin fondo sin ninguna sensación de tranquilidad. Sólo una vaga ansiedad y expectativas irrazonables.
Una vez que la temporada de lluvias nubladas se aclara repentinamente, el verano está a la vuelta de la esquina. De hecho, la expectativa y el deseo de una temporada así es el llamado a tales sentimientos. Al mismo tiempo, siento que esa ansiedad y expectativas también se enfrentan a cosas más intangibles. Aunque la fecha y la hora son diferentes, muchas personas lo asocian con la resurrección de Cristo y usan hermosos sombreros para desahogar su energía. Pero para mí, sea lo que sea lo que se manifieste, su centro parece ser simplemente un retorno a mi propia carne y sangre, es decir, conectado a mi propio deseo biológico de vivir. Por ello, va acompañado de una represión egocéntrica que se origina en el yo y pertenece al yo.
Entonces, la premonición que repentinamente irrumpió en mi mente en ese momento no incluía toda simpatía por los demás. Esta es una premonición ciega de que sobreviviré sin importar cómo cambie el mundo, así que, por supuesto, no puede ser lógico y puede que no tenga sentido mencionárselo a los demás.
Este impulso de vivir es sin duda importante para mí. Pero la razón por la que puedo amar a los demás y escribir poesía puede ser porque puedo sacrificarme por los demás. Todo se basa en este poder.
Proviene de la naturaleza, no de los demás. No, es una fuerza que surge directamente del universo más profundo. No es mi privilegio personal recibir este poder. Siento que todos están haciendo lo mismo de manera invisible. Las llamadas relaciones con los demás en la sociedad tienen sus raíces en la vitalidad ciega y egocéntrica del ser humano como ser vivo. Creo que se puede decir que es precisamente por esta soledad absoluta que el ser humano muchas veces establece el punto de partida de nuevas relaciones.
Por eso es necesario que utilicemos nuestra imaginación con otras personas, especialmente con aquellas que están alejadas entre sí. No hay otra manera. Y para ello sólo podemos perseguir nuestro individualismo lo más profundamente posible. Un deseo de vida que sea exactamente igual al tuyo sólo puede ser reconocido por los demás. Lo que la imaginación suscita no es algo así como una simple simpatía, sino un infierno nasal de deseos y anhelos que luchan unos contra otros.
También existe la opinión de que las personas que viven en las ciudades modernas casi no tienen sentido de las estaciones. Solía pensar que sí, pero ya no lo creo. Mientras haya un árbol en la calle y un sol real visible en el cielo, las estaciones circularán a nuestro alrededor, obligándonos a experimentar nuevos sentimientos. Las estaciones están cambiando, pero no siento el ciclo de las estaciones. ¿No es eso una prueba de que aún no lo he sentido?
Si te encuentras con algo tan impermanente como un olor en la esquina de una calle, y de repente te sientes tranquilo en ese momento y te permites abrir tu corazón, ¡cuántas ricas emociones se esconderán allí! En ese momento, finalmente entendí que sólo mirándome a mí mismo sin cesar podemos tener una relación de corazón a corazón con los demás y el mundo. Me da miedo conocerme a mí mismo. Finalmente comencé a notar que tenía empatía por las personas cercanas a mí pero poca imaginación por aquellas de las que estaba distante.
En los últimos cinco meses, solo me preocupaba salvar mi propia alma y apenas me importaban los asuntos de otras personas.
Las hojas de color verde brillante existen para mi placer, y concentrarme en un momento de placer debería ser algo privado para mí.
Esto no ha cambiado ahora. Si perdiera la capacidad de sentir felicidad, ¿no sentiría la desgracia de los demás? Pero ahora todavía puedo sentir el encanto de la felicidad como algo relativo. Aunque no pude encontrar ninguna respuesta, todavía me sentía reprimido por una vaga ansiedad y expectativas irracionales. Pero cada vez que me encuentro con May, tendré algunas experiencias adicionales gracias a May, y no tengo ninguna duda al respecto.
(Traducido de "Ensayos" en Conferencias)