A principios de la dinastía Ming, los eruditos confucianos tenían un estatus muy alto. ¿Qué habría pasado si los eruditos confucianos hubieran sido vilipendiados en aquella época? De hecho, alguien lo hizo. Él es el héroe número uno en Jingnan y Yao es la celebridad que lo rodea, pero incluso para él, las consecuencias de difamar a los eruditos confucianos son bastante graves.
Desde las dinastías Zhao y Song, los eruditos confucianos han desempeñado un papel cada vez más importante en la política. En particular, Cheng Hao, Cheng Yi y Zhu llevaron a cabo una transformación estructural del confucianismo tradicional. Después de establecer el neoconfucianismo, fue aceptado gradualmente por los gobernantes y se convirtió en su escuela oficial, lo que tuvo un gran impacto en todos los aspectos de toda la sociedad. .
En este contexto social, el estatus de los eruditos confucianos se ha fortalecido enormemente. Los tres cardenales, cinco certificados y sabios de los que hablaron parecían ser la corrección política de esa época, y pocas personas se atrevieron a refutarlo públicamente.
Yao fue un famoso escritor, político y erudito budista de principios de la dinastía Ming. A lo largo de la Batalla de Nanjing, instigó a Zhu Di a rebelarse y le proporcionó estrategias muchas veces en el campo de batalla, ayudándolo a ingresar con éxito a la ciudad de Nanjing y convertirse en Emperador Yongle.
Más tarde, Yao también recibió un gran respeto por parte del emperador, quien lo llamó "Yu" y le regaló muchas joyas de oro y plata. Sin embargo, a él no le interesan estas cosas externas. Por el contrario, toda su vida se dedicó a promover los pensamientos budistas y taoístas en su corazón.
A principios de la dinastía Ming, el budismo experimentó un declive significativo y muchas personas tendieron a respetar el confucianismo y despreciar el budismo. En este contexto, Yao decidió escribir un libro y escribir "Tao" para proteger la causa del budismo tanto como fuera posible.
El libro de Yao se centra en Cheng Hao y Cheng Yi en la dinastía Song del Norte y en Zhu en la dinastía Song del Sur. La mayoría de las obras que circularon en el mundo de estos tres grandes eruditos fueron escritas por personas que rechazaron el budismo por sus propios intereses egoístas. Por esta razón, Yao seleccionó especialmente más de 40 citas representativas, las refutó una por una en "Tao" y promovió vigorosamente la posición budista.
El surgimiento del Tao es un acontecimiento importante en la historia del budismo, pero causó muchos problemas al propio Yao, porque desde el punto de vista de un erudito confuciano, el propósito de Yao al escribir este libro era obviamente desacreditar el confucianismo.
Muchos eruditos confucianos aprovecharon esta oportunidad para despreciarlo. Como Yao era una persona popular a su alrededor, estos eruditos confucianos naturalmente no se atrevieron a hacer ningún daño real, pero siguieron mirando fríamente a Yao y tratando de aislarlo.
Una vez, Yao fue a Suzhou para recibir ayuda en casos de desastre y quería visitar a su hermana en Changzhou. Pero tan pronto como su hermana escuchó que Yao había escrito un libro que difamaba al confucianismo, temió meterse en problemas, por lo que inmediatamente cerró la puerta, dejando fuera a Yao Zhen.
Más tarde, Yao quiso visitar a su amigo Wang Bin. Wang Bin no vino a verlo a puerta cerrada. Simplemente le envió un mensaje a Yao diciendo: "El monje cometió un error". Después de regresar, quiso ver a su hermana nuevamente, pero sus compañeros lo reprendieron. Esto no sólo hace que Yao se sienta melancólico, sino que, de hecho, todavía no se arrepiente de su defensa del budismo.