Reforma judicial: China y el mundo
El profesor He Weifang señaló con el título "Reforma judicial: China y el mundo" que la reforma judicial no es sólo un tema en China, sino También es un tema común en todos los países del mundo. La reforma judicial actual tiene tres tendencias de desarrollo: primero, las diferencias en ideologías y sistemas sociales han comenzado a desvanecerse; segundo, el aumento de la conciencia nacional, los conflictos religiosos y la cultura local; tercero, la liberalización del comercio ha hecho que los intercambios legales entre países sean más convenientes; El conocimiento jurídico tiene un impacto cada vez más generalizado en China. La reforma judicial de China tiene las siguientes características: primero, la reforma judicial de China se caracteriza por el predominio de factores socialistas; segundo, el aumento del profesionalismo es el fenómeno más significativo de los últimos 10 años; tercero, se introduce constantemente conocimiento extranjero, pero es así; constantemente influenciado por la cultura local. Los obstáculos se manifiestan en el concepto de apelar al corazón de la gente, la excesiva dependencia del poder oficial y la influencia del pensamiento jurídico posmoderno.
En respuesta al discurso del profesor He Weifang, el profesor Fang Lixin consideró que la reforma judicial de China ha logrado avances significativos, lo que se refleja en el amplio reconocimiento de los académicos del concepto de independencia judicial y el éxito del examen judicial. Al mismo tiempo, también debemos prestar atención a dos aspectos: primero, el elitismo judicial debe combinarse con la democratización; segundo, después del elitismo y la profesionalización, debe prestarse atención a la protección de los derechos humanos.
El profesor Suzuki pronunció un discurso de apertura sobre la ley de seguridad durante el dominio colonial japonés en Corea: en primer lugar, presentó las características de la ley de seguridad antes de la fusión de Japón y Corea del Sur; en segundo lugar, el surgimiento de la ley de seguridad; cláusulas de penalización por delitos ideológicos; en tercer lugar, la simplificación de los procedimientos judiciales en Corea del Norte; en cuarto lugar, la justicia penal y los sistemas de sentencia final y de primera instancia de la provincia de Taiwán.
El profesor Zhang cree que al estudiar el sistema judicial en profundidad, el nivel de investigación debe mejorarse aún más: en primer lugar, desde la investigación sistemática hasta la investigación tipográfica, en segundo lugar, el estudio de los sistemas judiciales extranjeros debe ser coherente con los antecedentes; del sistema judicial chino Interacción del conocimiento y perspectiva; en tercer lugar, se deben realizar investigaciones más profundas y sistemáticas sobre los sistemas judiciales extranjeros.
El profesor Fei Anling pronunció un discurso titulado "Investigación sobre el derecho romano y el Código civil chino" y consideró que el estudio de la historia del derecho es muy importante para el diseño de sistemas y procedimientos legales. En el proceso de redacción del Código Civil chino, el estudio del derecho romano puede iluminarnos. No sólo puede proporcionar una fuente institucional para el derecho civil y comercial de China, sino también una fuente ideológica para la atención humanista. Esto es lo que ha perseguido la centenaria cultura jurídica civil y comercial de China. Actualmente, hay dos conflictos culturales en los círculos legales chinos: defender una integración internacional integral y resaltar las características chinas. Deberíamos reflexionar profundamente sobre esto.
El profesor Xu Guodong analizó dos fragmentos de la escalera jurídica. Primero, se ofrece una breve introducción a los métodos de investigación y al texto de "Pinci". En segundo lugar, la explicación anterior de la teoría de las dos etapas; en tercer lugar, la relación de transformación entre el marxismo y las dos etapas anteriores; en cuarto lugar, la importancia de la teoría de las dos etapas, en quinto lugar, la contradicción de la teoría de la degeneración; la teoría de la degeneración en Grecia La influencia de la cultura en séptimo lugar, la influencia de la teoría de la degeneración en la actualidad, en octavo lugar, el origen del estatus jurídico avanzado del derecho natural;
Reforma de los sistemas judiciales británico y estadounidense
El Dr. Li Honghai expresó su opinión sobre la importancia de referencia de la tecnología judicial del common law para la práctica judicial de China, señalando que la tecnología judicial es la La tecnología utilizada por los jueces en el proceso judicial es de gran importancia para la independencia judicial, puede promover la práctica judicial de base y adaptar el sistema judicial de China a los requisitos de las normas de la OMC. Los contenidos de la tecnología judicial incluyen: tecnología de identificación, búsqueda de puntos de disputa en casos, transformación de disputas de valores en disputas de herramientas, etc. La tecnología forense es una experiencia práctica. Debemos resumir el conocimiento general a partir de la experiencia personal, resumir la experiencia de otras personas en conocimiento general, luego convertirla en experiencia personal y luego convertir las cosas espontáneas en conocimiento consciente.
El profesor Gao Hongjun cree que las reglas de legalidad provienen de la experiencia y de las comunidades sociales, por lo que en la práctica debe evitarse un diseño institucional uniforme; el derecho consuetudinario británico enfatiza la experiencia, mientras que China hace lo contrario.
El profesor Fang Lixin cree que la tecnología jurídica es de gran importancia para enfatizar el profesionalismo de la profesión judicial; las creencias jurídicas del personal judicial son más importantes que la tecnología que debemos aprender del sistema judicial occidental; pros y contras, y no puede ser absoluto.
El profesor Li Yongjun cree que el sistema de jurados es uno de los sistemas judiciales más distintivos de los Estados Unidos y uno de los símbolos de la equidad judicial en los Estados Unidos modernos. La creencia democrática, el individualismo y el espíritu antiautoridad, el debido proceso y el sistema de jurisprudencia son la base social y cultural de la existencia del sistema de jurados estadounidense. De hecho, su propio buen mecanismo juega un papel positivo en el logro de la justicia judicial. Sin embargo, su principio de juicio unánime, la interferencia de factores emocionales y la baja eficiencia del litigio también han tenido algunos efectos adversos en la realización de la justicia judicial.
El profesor Li Changdao cree que el sistema de jurado debe usarse junto con otros sistemas como el sistema de litigio, el sistema de abogados, el sistema de evidencia y conceptos legales. Horizontalmente, el sistema de jurados estadounidense debe compararse no sólo con el británico sino también con el alemán. Además, el sistema de veredicto unánime en el sistema de jurados estadounidense está a punto de ser abolido, a lo que debemos prestar mucha atención.
El profesor Shang Gao cree que hay muchos sistemas específicos en el sistema de jurado estadounidense que vale la pena aprender. Hay problemas con la compatibilidad del sistema de jurados y el sistema judicial chino, que se manifiestan en tres aspectos: primero, la base teórica para la función democrática de los sistemas de jurados chino y estadounidense es diferente, segundo, existen obstáculos culturales; la integración de los dos, incluyendo cuatro aspectos: la obediencia a la autoridad, las sentencias judiciales y la tendencia no profesional de los jurados no han cambiado las debilidades de la profesionalización de los jueces de nuestro país y la falta de remedios para la mala conducta de los jurados, en tercer lugar, la de China; La situación judicial actual no es adecuada para la implementación del sistema de jurado, y se debería adoptar un sistema de terceros similar al de Japón.
El profesor He Weifang cree que el sistema de jurados es un tema de interés para los juristas de todo el mundo, pero sin los países de habla inglesa, el sistema de jurados no puede sobrevivir bien. La función más importante del sistema de jurados británico y estadounidense es reducir y eludir la responsabilidad judicial.
El profesor Jiang Yanbo cree que no hay ningún problema de ineficiencia en el sistema de jurados. En términos de tiempo, los juicios continuos pueden acelerar los juicios; desde una perspectiva financiera, el sistema de jurados puede reducir los costos del litigio. Por lo tanto, considerando todo el sistema, es consistente con el valor de eficiencia.
El profesor He Weifang cree que se debe prestar atención a las siguientes cuestiones: primero, el conservadurismo y la reforma de la profesión jurídica británica; segundo, la correlación entre la profesión de abogado británico y la profesión de juez; tercero, cómo; realizar investigaciones sobre el derecho británico. Encontrar la teoría y, finalmente, la relación entre la profesión jurídica británica y la sociedad china.
El profesor Dong Maoyun señaló: La reforma del sistema judicial es tanto nacional como global, y la nacionalidad es la corriente principal; la reforma del sistema judicial está apoyada y restringida por la cultura tradicional; sistema de negociación de culpabilidad.
El profesor Zhou Wei cree que la justicia y la eficiencia de la justicia no son necesariamente un par de valores opuestos. En la actualidad, la injusticia judicial en China rara vez se debe a la búsqueda de eficiencia. La aceptación de la negociación de culpabilidad en Estados Unidos reside en el espíritu de su constitución, que enfatiza el espíritu de libertad de contratación. El espíritu de la Constitución de nuestro país es diferente y su calidad no puede juzgarse simplemente según nuestros estándares.
Reforma del sistema judicial de Japón
El profesor Qu Yang pronunció un discurso de apertura titulado “Cambios en el concepto del Estado de derecho y reforma del sistema judicial”, señalando que el sistema judicial Las reformas en el Japón actual no se refieren sólo al sistema. Las reformas a nivel legal han profundizado cambios en el concepto del estado de derecho, lo que ha desencadenado muchos cambios en el sistema judicial. Los cambios conceptuales en esta reforma judicial incluyen principalmente: establecer el concepto de "estado de derecho" como pilar del "espacio público"; La ilustración de la reforma judicial de Japón para China es: las ideas son lo primero; la dirección de la reforma judicial; el papel de los académicos y el fortalecimiento del estatus de la justicia en la sociedad;
El profesor Peng Bo cree que las tres reformas judiciales en Japón tienen sus propias características: las reformas de la era Meiji introdujeron ampliamente los sistemas occidentales y llevaron a cabo reformas de arriba a abajo, sincronizándose con las reformas políticas posteriores; La Segunda Guerra Mundial imitó principalmente a los Estados Unidos. La aceptación pasiva bajo presión externa también está sincronizada con la reforma política. Esta reforma se refiere principalmente al modelo estadounidense, pero es una reforma de abajo hacia arriba y está desvinculada de la reforma política;
El profesor Li Daogang expresó los siguientes puntos de vista: en primer lugar, cuando Japón introdujo el sistema judicial occidental, era vertical, mientras que China era horizontal, en segundo lugar, el concepto de un país moderno regido por la ley ha cambiado y comenzó; pasar de la forma al fondo; en tercer lugar, la reforma judicial no debe caer en el malentendido del relativismo.
El profesor Deng Zengjia cree que las opiniones sobre la reforma judicial temporal de Japón y el debate en torno a ella son la primera reforma judicial llevada a cabo de forma independiente por el gobierno japonés después de la democratización del sistema legal de posguerra liderada por Estados Unidos. Estados. Su contenido básico incluye principalmente dos partes: el sistema jurídico unificado y medidas específicas para mejorar el sistema judicial. Se centra en tres aspectos: mejorar el trato y la condición de los jueces; racionalizar los procedimientos judiciales y reformar los procedimientos simplificados;
El profesor Feng Zhuohui cree que los ciudadanos japoneses han participado activamente en la reforma judicial, especialmente los abogados. Sin embargo, los abogados chinos están excluidos de la reforma judicial debido a su propia calidad y otras razones. Se debe defender el concepto de "reforma de grandes departamentos", incorporar la reforma del sistema de abogados a la reforma judicial y mejorar la calidad de los abogados.
El Dr. Li Honghai cree que el Reino Unido y los Estados Unidos son diferentes de Alemania en términos del Estado de derecho. Gran Bretaña y Estados Unidos van desde la apertura a la democracia hasta la promoción de la dignidad personal, mientras que Alemania es un país regido por la ley bajo la supervisión de una sola persona. En este sentido, China y Alemania son similares.
El profesor Guo Zhixiang cree que la evolución del Estado de derecho en Japón es similar a la de China, y es necesario establecer una comunidad jurídica. China debería aprender de Occidente y construir su propio sistema legal. El crecimiento del derecho debe basarse en la ciudadanía.
En su discurso de apertura, el Maestro Wang Xiaofeng presentó la estructura, el contenido y las deficiencias de la Ley del Jurado de Japón de 1923, y analizó las razones del fracaso de la Ley del Jurado de Japón y las lecciones que la reforma judicial japonesa puede extraer de China. desde la perspectiva de la importancia legal del trasplante.
El profesor Qiangren cree que el sistema de jurados en los países occidentales es un símbolo de equidad judicial. El orden espontáneo no existe en China; la teoría de Hegel de que la existencia es racionalidad no funciona en China.
El profesor Chen Yi cree que, tomando como lección los altibajos del sistema de jurados japonés, el actual movimiento de reforma judicial de China no parece estar moviéndose de un extremo al otro, sino que puede considerar adoptarlo. un “sistema político mixto” en el proceso judicial "modelo que integra factores de élite y factores civiles en las operaciones judiciales.
El profesor Zhang Ruizhi analizó el papel del sistema de revisión judicial de Estados Unidos en la supervisión del poder y consideró que el poder judicial de Estados Unidos tiene un fuerte efecto restrictivo sobre el poder legislativo y ejecutivo. El espíritu y los sistemas específicos de "supremacía constitucional", "poder de supervisión" y "gobernar el país conforme a la ley" en el sistema de revisión judicial de Estados Unidos tienen ciertas implicaciones para mejorar el estado de derecho de China.
El profesor Zhang Wenzheng cree que hay un retraso en la ley; la revisión judicial es una cuestión de estado de derecho; la esencia de la revisión constitucional y los controles y equilibrios de poder radica en "la democracia primero".
Reforma del sistema judicial en Asia y África
Sobre el tema "El derecho oral africano: visiones judiciales de la cultura del derecho consuetudinario tradicional", el Sr. Brian señaló: Desde la perspectiva de fundamento judicial, el derecho consuetudinario africano no tiene texto escrito y no existen procedimientos escritos en el proceso judicial; la transmisión oral y el desarrollo de la cultura del derecho consuetudinario se reflejan en una rica cultura oral. Este derecho consuetudinario oral contiene la experiencia judicial y la sabiduría acumulada por el pueblo africano durante un largo período de tiempo y tiene un gran valor de investigación.
El profesor Xia Xinhua cree que el derecho oral africano es parte del resumen de la cultura jurídica africana y tiene sus propias características, pero sólo puede reflejar el valor de la justicia a nivel judicial.
El profesor Hong Yonghong cree que el derecho oral africano es el fenómeno jurídico más distintivo y tiene un significado de referencia para el estudio de las leyes consuetudinarias de las minorías étnicas en mi país.
El profesor Xu Guodong está de acuerdo con los métodos de investigación de Brian Ho, pero tiene puntos de vista diferentes sobre su perspectiva de investigación. Creía que no era aconsejable estudiar el derecho africano desde la perspectiva del colonizador. El derecho consuetudinario mencionado por He Wen es esencialmente derecho escrito. Al mismo tiempo, el profesor Xu cuestionó el nombre de “Derecho Africano”.
El sistema de exámenes judiciales y jueces de China
El maestro Leng Xia analizó el moderno sistema de exámenes judiciales de China y creía que el propósito del moderno sistema de exámenes judiciales de China es seleccionar talentos judiciales, lo cual es inconsistente con el actual sistema de examen judicial. El objetivo es formar una comunidad profesional jurídica y una fuerza judicial fuerte. Este propósito también determina la coexistencia de pros y contras del sistema de examen judicial en la China moderna.
El profesor Wang Jian señaló que el examen judicial en la China moderna era un proceso de desarrollo, y la recuperación de la jurisdicción extraterritorial atravesó todo el proceso de desarrollo legal en la China moderna y fue una característica importante del desarrollo de la Estado de derecho en la China moderna.
El profesor Gong Rufu cree que algunas élites jurídicas surgieron en China durante la República de China; el profesor Feng Zhuohui cree que los exámenes judiciales pueden guiar a los jueces a ampliar sus conocimientos. Esta tradición ha existido en China desde finales de la dinastía Qing. .
La profesora Yu Hui expresó sus propias opiniones sobre el tema "El sistema judicial de China: desarrollo y reforma". Ella creía que la tendencia básica y la tendencia de desarrollo general de la reforma del sistema judicial en el contexto del sistema judicial de China. La transformación social y la transición institucional deben minimizarse gradualmente. Se debe restar importancia a la naturaleza administrativa y popular de los jueces y se deben fortalecer continuamente las características profesionales y de élite de los jueces.
El profesor Xu cree que la reforma del sistema judicial es lo más destacado de la reforma del sistema judicial. La independencia judicial debe incluir tres aspectos: independencia judicial, independencia de los tribunales e independencia de los jueces. Sin embargo, los jueces deberían ser civiles.
El Dr. Zhu Xiao cree que además de examinar la reforma del sistema judicial de China desde la perspectiva de los cambios institucionales, el sistema judicial de China también debe examinarse desde la perspectiva de los jueces e investigadores.