El "dios para la niña" que surgió a principios del siglo XX: escritura japonesa "dios para la niña" (que significa "la niña que espera a Dios"). La "niña" aquí no es la bruja habitual en la cultura japonesa. De hecho, no tiene nada que ver con el discurso religioso, sino una referencia a un fenómeno de la sociedad japonesa moderna.
El "Dios" aquí puede ser cualquiera. Mientras proporciones comida y alojamiento a esas chicas fugitivas ("niñas fugitivas" en Japón), serás su dios.
Las mujeres que no tienen adónde ir llevan consigo maletas pequeñas o bolsas de viaje, registran cuentas en foros o páginas web específicas de BBS, ingresan a ciegas su edad como octogenaria, publican su ubicación y presentan "esperanza". "Hay un 'dios' que se entretiene gratis", pero las respuestas que recibe suelen ser de hombres, por eso se le llama "Bobo Bo Man". Al ver esto, los lectores que estén familiarizados con la cultura japonesa pueden hacerse una pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre esto y el "intercambio de ayuda" (que significa venderse a uno mismo) que es común en la industria de la personalización?
Se dice que el pastel no caerá del cielo, pero como las chicas están pidiendo a "Dios", naturalmente piden dedicación desinteresada de la otra parte. Entonces, después de escribir sus deseos en el sitio web, agregará "no acepte ninguna transacción sexual".
Con la misma pregunta, un japonés llamado Kuroba Yukio realizó una entrevista individual sobre la ecología real del trato de Dios hacia las niñas y publicó el libro "El trato de Dios hacia las niñas" en 2010. Libro.
El libro menciona que en el pasado, la relación entre las dos partes era igual. Una parte vende su cuerpo y la otra paga. En palabras del autor, es "un lugar de autorrespeto". Sin embargo, Dios trata a las niñas sin pagarles nada, pero exige comida y alojamiento gratis. Este es un nuevo valor que es diferente del anterior, y es un comportamiento "perezoso y despreciado".
El autor ciertamente criticó esto claramente antes de la investigación formal.
Entonces, además de ser etiquetadas como "fugitivas" (es decir, "huyendo de casa"), ¿qué clase de personas son estas chicas? En primer lugar, permítanme presentarles esta ecología social japonesa:
En Japón, los casos de personas fugitivas o desaparecidas (estos últimos incluidos los primeros) siempre han sido el tipo de casos más importantes para la policía japonesa. La Agencia Nacional de Policía publica cada año informes relevantes Datos, estos datos solo representan el número de casos aceptados por la policía, y la situación real debe superar las estadísticas. Los lectores que entienden japonés pueden haber visto a miembros de su familia publicando "Buscándote" en los tablones de anuncios de la calle cuando viajaban a Japón.
Desde 2005, el número de casos ha disminuido y el número de personas que abandonan el país se ha estabilizado en unas 80.000 personas, llegando incluso a alcanzar un máximo de más de 654,38 millones de personas a principios del siglo XXI; . Aproximadamente una cuarta parte de ellos tienen entre 10 y 19 años; no se puede subestimar el número de niños que abandonan su hogar durante la adolescencia.
Cabe destacar que también hay mucha gente de otras franjas de edad. Mientras investigaba la bondad de Dios hacia las niñas, Kuroyu también se encontró con una mujer adulta errante.
“Ser una niña” se ha convertido incluso en una colocación fija en japonés. Las razones para la renuncia se pueden dividir aproximadamente en las siguientes categorías:
Cerca de la primera razón en la imagen de arriba, todas las chicas divinas con las que Kuroba entró en contacto tuvieron que dejar a sus padres antes de tiempo debido a varias razones familiares. "Luchar" solo.
Como una rama de "ser la familia de una madre", las razones familiares para el trato de Dios hacia las niñas incluyen el divorcio de los padres, la violencia doméstica (abuso), que uno de los padres sea alcohólico, etc. Algunas niñas incluso fueron acusadas por sus madres borrachas: "Sería mejor si no te hubiera dado a luz, no sería tan miserable".
Incapaz de obtener el calor de su familia de origen, entró en la sociedad y se convirtió en un "perro desperdiciado" a los ojos de los demás ("perro de energía negativa" en japonés significa perdedor). Una chica devota le dijo a Kuroba en una entrevista que podía sentir a su "dios" cuidándola. Algunas diosas sufrieron depresiones severas durante sus años errantes y desafortunadamente se suicidaron.
Cuando no hay un "Dios" que los reciba, sólo pueden quedarse en McDonald's o cibercafés, o ser llamados "refugiados de McDonald's", o pasar la noche en un cubículo.
Después de investigar, Kuroyu se dio cuenta de que la idea de que "Dios no es bueno con las niñas" era demasiado unilateral.
En lugar de criticar los valores inadecuados de este grupo, es mejor pensar en cómo solucionar las consecuencias adversas de las desgracias en la familia de los niños y cómo afrontar y mejorar los problemas de las personas que huyen de casa. Después de todo, la mayoría de las niñas que se ven obligadas a "tratar a los dioses" son las mayores víctimas de los problemas sociales.
La "Ley Comercial de Aduanas de Japón" ha sido revisada muchas veces, lo que ha provocado el declive de muchas tiendas de aduanas. En el pasado, algunas chicas fugitivas que solo podían ganarse la vida en la industria de la personalización tuvieron que pasar a la clandestinidad y seguir sobreviviendo duramente. Kuroba también conoció a mujeres que dejaron la industria de la personalización para tratar a las niñas como Dios. Tales medidas sólo bloquean el flujo de agua sin corregir la fuente.
Hay un pasaje en "Nobody Knows" de Kore-eda Hirokazu que también refleja la realidad de Japón consistente en "menores de edad, nacimiento y costumbres desafortunadas". Esta película está adaptada de hechos reales y cuenta la historia de una madre soltera que vive en una casa de alquiler en Tokio con cuatro hijos, pero afirma que solo tiene un hijo (el hijo mayor, Fukushima Akira). De hecho, los otros tres son "hogares negros" y otros no pueden conocerlos.
Cuatro niños de diferentes padres sólo pueden quedarse en casa. Más tarde, mi madre salió de casa con una excusa, dejando un billete y 200.000 yenes en efectivo. Fukushima Akira tuvo que cuidar de su madre y luego sucedieron una serie de historias tristes.
Con apenas 200.000 dólares en efectivo para mantener a cuatro hijos, Fukushima Akira tuvo que pedir ayuda y pedir prestado dinero a su nuevo amigo Saki Mizuguchi, que se sentía solo y amable, pero aún no tenía edad suficiente para trabajar. La niña pensó por un momento, sonrió y dijo misteriosamente, sal y gana algo de dinero:
Ming, sorprendido, vio a Shaxi caminar hacia él desde la distancia. Cuando ella me dio un descuento del 40% sobre 10.000 yenes, él se negó.
"¡No! ¡No lo hagas!"
"¿Por qué? Acabo de cantar karaoke con él."
"¡No!"
Le quitó la mano a Sashi y se escapó.
En innumerables ocasiones en la película, Shashi también es un niño desatendido. Aunque vive en un apartamento aparentemente de alta gama, el director le da al apartamento un color oscuro y Shashi nunca lo menciona. En la escuela, Shashi era considerado un bicho raro, ridiculizado y aislado por sus compañeros de clase. Pero en el proceso de llevarse bien con la familia Fukushima Akira, la trataron de manera justa y cálida.
No se dio cuenta de que era anormal que una niña de su edad cantara karaoke con su tío, por lo que el director arregló que Akira Fukushima la avergonzara, también el hijo mayor. Para desahogar mi dolor por mi situación y lamento que mi amigo haya muerto aquí. Los cinco niños, que carecían del cuidado de sus padres, tuvieron que amontonarse para calentarse.
Una chica que solo tiene 17 años y trabaja como camarera en un club personalizado le confió a Heiyu:
Cuando terminé de publicar en el sitio web, recibí muchas respuestas. Un dios. -Como niña, descubrí el valor de la vida.
También hay algunas chicas increíbles que dicen que al hablar con la gente de esta manera, obtienen un sentido de identidad y confirman sus razones de vivir.
En cuanto a los "dioses" que estas chicas consideran como salvación, de hecho, la mayoría de ellos no tienen un propósito simple como la mayoría de la gente imagina. Bajo la investigación de Kuroba, se descubrió que la mayoría de estos hombres son "perros perdidos" en la mente de la gente normal, por lo que cuando tratan a las niñas gratis con Dios, de vez en cuando ocurren incidentes violentos.
Sin embargo, después de ser etiquetado como "Dios te está esperando", este comportamiento más oculto se justifica en la conciencia de las personas, y esos sitios web que permiten que Dios te espere se han convertido en un caldo de cultivo para el crimen.
¿Cómo solucionar estos deplorables peligros sociales ocultos?
De hecho, los temas antes mencionados sobre la bondad de Dios hacia las niñas, las niñas solteras, el abuso infantil y otros temas han perdurado en la investigación sociológica japonesa y están estrechamente relacionados con el bienestar de la vida. Al mismo tiempo, algunas personas creen que la educación laxa es la causa de los fenómenos sociales que hacen que los jóvenes busquen algo a cambio de nada y abandonen la competencia.
Sobre el abuso infantil, hay una película que se llama "くらやみにまけなぃでのとのえぃぃでのの".
Si estudias este tipo de temática social , excepto una Una entrevista con una persona y un trabajo en video también son buenas opciones y también son muy populares en el departamento de investigación de "Nueva biografía"