La escritura extensa requiere abrir completamente las ideas, expandir la imaginación y crear de manera razonable, lo que puede entrenar habilidades de pensamiento divergente. El género extendido puede ser narrativo, argumentativo o expositivo, pero la narrativa es el más común.
Mayormente fábulas o cuentos. Hay dos formas principales de expansión: una es la expansión libre, es decir, el lugar a expandir no se especifica en la pregunta y se deja a elección del encuestado, la otra es el tipo de expansión especificada, es decir, el alcance y alcance de la misma; La expansión se ha dibujado en la pregunta Requerir.
(1) Requisitos básicos para la escritura ampliada Los requisitos generales para la escritura ampliada son: al ampliar el contenido de la escritura, se debe prestar atención al desarrollo razonable de la trama y la unidad de los personajes; el contenido debe enriquecerse sobre la base del texto original y los puntos clave deben lograrse en un centro prominente y claro; la ampliación generalmente no cambia la persona ni el género del artículo.
2. La historia de los hijos del Duque Wen de Jin se centra en los principales elementos del Festival Qingming en el Período de Primavera y Otoño: el Festival Qingming, el Festival de Comida Fría y el corte de carne para saciar el hambre. Cuando Jin Wengong fue exiliado, a menudo pasaba hambre y estaba desnudo.
Un año, el duque Wen de Jin casi muere de hambre. Jiezi tomó un trozo de carne de su pierna y lo cocinó con vegetales silvestres para que tomara sopa. Mientras comía, me di cuenta de que era la carne de las piernas de Jie Zitui y me conmovió mucho. Cuando el duque Wen de Jin regresó a su país como rey y príncipe, se olvidó de Jie Zitui, quien no estaba dispuesto a alardear ni competir por favores, y vivió recluido en Mianshan con su madre. Más tarde, el duque Wen de Jin fue personalmente a Mianshan para invitar a Jie Zitui, pero Jie Zitui evitó la montaña y se negó a salir.
Los hombres del duque Wen de Jin prendieron fuego a la montaña y obligaron a Jie Zitui a aparecer. Como resultado, Jiezi empujó a su madre y murió quemado bajo un gran sauce. Para conmemorar a este leal ministro, el duque Wen de Jin ordenó a Jiexiu que no cocinara con fuego sino que comiera comida fría el día de su muerte. Este es el llamado Festival de la Comida Fría.
Al año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros a escalar la montaña para rendir homenaje. Cuando descubrió que el viejo sauce había vuelto a la vida, le dio el título de "Sauce Qingming" y le dijo al mundo que el día después del Festival de Comida Fría fue designado como Festival Qingming. [57] Después de que el duque Wen de Jin subiera al trono, persiguió a un alce pero no logró atraparlo. Le preguntó a Lao Gu, un granjero al borde del camino: "¿Has visto mi alce?". Lao Gu se arrodilló, señaló el camino con los dedos de los pies y dijo: "Ve por ese camino".
Jin Wengong dijo: "Le pregunté a mi marido, pero él me mostró el camino con los pies. ¿Por qué?" Lao Gu se sacudió la ropa, se puso de pie y dijo: "No esperaba que nuestro rey fuera tan estúpido. La razón por la que los tigres y Los leopardos son cazados porque se fueron. Fueron a lugares remotos y se acercaron a los humanos. "Los peces y las tortugas fueron capturados porque abandonaron las aguas profundas; sólo cuando los príncipes dejaran a su propia gente y viajaran lejos, el país perecería. El Libro de los Cantares dice: “Las urracas construyen sus nidos, y allí habitan las tórtolas”.
Monarca: Si no vuelves a casa, alguien más será el monarca. "Entonces Jin Wengong empezó a tener miedo.
Regresé y me encontré con Luan Zhi. Luan Zhi preguntó: "¿Alguna vez has cazado animales salvajes? ¿Veo una expresión feliz en tu cara? " Jin Wengong dijo: "Lo perdí, pero recibí consejos, así que estoy muy feliz". "
", dijo Luan Zhi, "¿Dónde está la persona que te persuadió?", Dijo Jin Wengong, "Yo no lo invité". Luan Zhi dijo: "Ser rey sin preocuparse por tus subordinados es arrogancia". ;" Ser lento para dar órdenes y rápido para castigar es violencia; aceptar el consejo de otras personas y dejarse atrás es un robo. "
Jin Wengong luego regresó con Lao Gu en su espalda. Después de que Chong'er falleciera, el duque Xian de Jin de la dinastía Qin, el duque Mu de Qin envió un mensaje de condolencias a Chong'er: " Escuché que a menudo es cuando pierdes tu país, a menudo es cuando ganas tu país.
Aunque seas respetuoso y serio, no puedes permanecer de luto por mucho tiempo y no se puede perder la oportunidad. ¡Por favor piénsalo! Chong'er le contó esto a su tío Hu Yan, y Hu Yan dijo: "Será mejor que te niegues. Las personas de luto no tienen nada valioso, sólo la amabilidad y el afecto familiar son preciosos.
Mi padre, ¿qué importancia tiene? su muerte? Si queremos usar esto para obtener ganancias, ¿quién en el mundo puede decirnos que somos inocentes? Chong'er dijo a los invitados de Qin: "El rey tiene el honor de rendir homenaje a mi Chong exiliado". 'ella. Mi padre falleció y yo estaba de luto. No pude asistir al funeral para preocuparte. ¿Qué importancia tiene la muerte de mi padre? ¿Cómo puedo tener otros planes para decepcionarte? "Chong'er saludó a los invitados de Qin, pero no les dio las gracias. Se puso a llorar, pero dejó de hablar con ellos en privado.
Zixian me pidió que le dijera al Duque Mu de Qin.
El duque Mu de Qin dijo: "¡Hombre misericordioso, Chong'er! Se arrodilló pero no dio las gracias, porque no pretendía ser el heredero del duque Xian de Jin, por lo que no dio las gracias.
Cuando te levantas llorando, demuestras que estás en contra del amor de tu Padre. Levantarte pero no hablar en privado es alejarte de intereses personales."
Por favor, adopta.
3. ¿Qué nos dice la historia de Chong’er, duque Wen de Jin durante el período de primavera y otoño? Durante el período de primavera y otoño, el duque Xian de Jin creyó en los rumores, mató al príncipe Shen Sheng y envió gente a arrestar al hermano menor de Shen Sheng, Chong'er. Después de que Chong'er escuchó la noticia, huyó de Jin y vivió en el exilio durante 19 años.
Después de todas las dificultades, Chong'er llegó al estado de Chu. El rey Chu Cheng pensó que Chong'er tendría grandes logros en el futuro, por lo que lo recibió con obsequios estatales y lo trató como a un invitado distinguido.
Un día, el rey de Chu celebró un banquete en honor a Chong'er. Los dos estaban bebiendo y charlando y el ambiente era armonioso. De repente, el rey Chu le preguntó a Chong'er: "Si un día regresas a Jin y te conviertes en rey, ¿cómo deberías pagarme?" Chong'er pensó por un momento y dijo: "Mujeres hermosas te están esperando, seda preciosa, tienes mucho". Plumas de aves raras, cuero de marfil y aún más están en Chu. ¿Qué artículos raros tiene el rey Jin? El rey Chu dijo: "Aun así, deberías mostrarme algo, ¿verdad?" Er sonrió y respondió: "Gracias a ti. Si realmente puedo regresar al poder, estoy dispuesto a vivir en amistad con tu país. Si algún día, Jin y Chu comienzan una guerra, definitivamente ordenaré al ejército que se retire primero ( una casa equivale a treinta millas). "Si no obtengo tu perdón, pelearé contigo de nuevo".
Cuatro años más tarde, Chong'er realmente regresó a Jin y se convirtió en el rey He. Fue el famoso duque Wen de Jin en la historia. Jin se volvió cada vez más poderoso bajo su gobierno.
En el año 633 a.C., los ejércitos de Chu y Jin lucharon. Para cumplir su promesa, el duque Wen de Jin ordenó al ejército retirarse 90 millas y permanecer en Chengpu. El ejército de Chu vio que el ejército de Jin se estaba retirando, pensando que el oponente tenía miedo, e inmediatamente lo persiguió. El ejército de Jin aprovechó la debilidad del ejército de Chu de ser arrogante y subestimar al enemigo, concentró sus fuerzas, derrotó al ejército de Chu y ganó la Batalla de Chengpu.
Por otro lado, el duque Wen también tenía altas capacidades militares. Al ver que no podía enfrentarse al ejército de Chu de frente, se retiró para evitar el impulso del ejército de Chu.
4. Un ensayo de 400 palabras sobre Jie Jie Tui, escrito por Chong'er (Xianzi). Nacido en Jinzhou (ahora Jiexiu, Shanxi). Uno es el empuje intermedio (empuje intermedio), también llamado mesón. Otro nombre es Wang Mingguang. Nació en un año desconocido y murió en el primer año de Jin Wen (636 a. C.). Según la nube del condado, el duque Wen regresó al país y Jie Zitui dijo "Sin promesa" y lo escondió en Mianshan. El duque Wen de Jin estaba tan feliz que prendió fuego a la montaña. Abrazó el árbol y murió. Según la crónica, Jiezi dedujo que “en los últimos 30 años, se vendieron ventiladores en el Mar de China Oriental”. Si este es el caso, el año de su muerte puede ser durante el reinado de Jin Chenggong (607 a. C. ~ 600 a. C.).
La historia del nacimiento de Jie Zitui rara vez se ve en la literatura, a excepción de la muerte de Feng Gongzi Chong'er. Después de la "Rebelión de Li Ji", Chong'er, el hijo de la dinastía Jin, se refugió en Bendi acompañado por cinco reyes magos, uno de los cuales era Jie Zitui. Según esto, Jie Zitui también huyó con Chong'er en sus primeros años19. Viviendo al aire libre, con hambre y frío, prepárate para "penurias y penurias". Chong'er finalmente pudo regresar a Jin y convertirse en el rey de Jin, y Jie Zitui hizo todo lo posible. Según el "Libro de los poemas Han", después de la muerte de Chong'er, Toubeard robó toda la comida de Chong'er y huyó a las montañas. Chong'er no tenía comida y fue asediado, por lo que tuvo que cortarse su propia carne para apoyar a Chong'er. Cuando Chong'er sufrió un desastre, Jie Zitui fue tan leal, lo cual es realmente digno de elogio.
Cuando Chong'er regresó a casa, había un gran caos en la casa, por lo que "no dio todas las recompensas" y envió tropas a pagar tributo, "así que recompensé a los ermitaños pero no a los muertos. " En este sentido, Jie Zitui no tomó la iniciativa de pedir recompensas como el tío Hu (un Tao Shuhu). Dijo que el regreso de Jin Wengong a China era la voluntad de Dios, pero Hu Yan y otros eran "morales" y ladrones que "robaban la riqueza de la gente", por lo que era "difícil llevarse bien con ellos". Estuvo mal que Jie Zitui ignorara la ayuda de Hu Yan y otros, pero no tenía ningún resentimiento hacia el duque Wen de Jin. No hay envidia de la fama y la fortuna. Algunas personas menosprecian la búsqueda de riqueza de Hu Yan y el tío Hu.
"Lü Chunqiu" dice que Jie Zitui se negó a ser recompensado y una vez escribió un poema: "Hay un dragón volando por todo el mundo. Cinco serpientes lo siguen, Tamenojo lo ayuda y el dragón regresa a su propia posición. Cuatro serpientes lo siguieron y una serpiente murió en el medio. "Esta afirmación obviamente no es creíble. Jie Zitui le dijo una vez a su madre: "Si quieres ocultarlo, ¿cómo puedes usar palabras? El texto debe expresarse". Si lo fuera, no existiría escribir poemas y colgar libros en la puerta, pero Las obras de Jie Zitui.
Después de que Jiexiu viviera recluido en Mianshan, el duque Wen envió gente a buscarlo y le dio la tierra en Mianshan a Jiexiu, por lo que Mianshan también se llamó Montaña Jiexiu.
Queda por verificar si Jie Zitui fue quemado vivo por Jin Wengong. Pero durante miles de años, los trabajadores han conmemorado a este ministro leal de diversas formas; muchos literatos, dignatarios y dignatarios han aparecido sobre el tema para expresar sus sentimientos y expresar su memoria de Jie Zi. Hay un poema sobre Fushan en la dinastía Qing: "La carretera Songbai tiene diez millas de largo y los árboles verdes (al lado de la palabra "madera") llegan al Salón Baishi. Los jardines de la dinastía Jin están obsesionados con la hierba y los árboles. Y la fragancia de los campos agita la primavera y el otoño. Las celebridades venden fideos para extenderlos al Mar de China Oriental, y el cadáver está escondido Xiao Yan. También estoy demasiado preocupado por Hanshan. Solitario, los invitados reciben cabezas de peonía. La lástima y la admiración por Jie Zitui, y el resentimiento y el resentimiento hacia el monarca tienen sus raíces en el cofre y se expresan por escrito. En Jieshan se encuentran las ruinas de "Pensamientos de Yantai". Cuenta la leyenda que cuando el duque Wen quemó el bosque, cientos de cuervos armaron un escándalo alrededor del humo o rodearon a Jie Zitui y usaron sus cuerpos para bloquear las llamas. La gente de Jin agradeció su contribución y construyó aquí una plataforma alta para conmemorar a estas aves justas. Según los anales del condado "Shan Tang Kao", para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen ordenó una prohibición de incendios a nivel nacional el 5 de marzo. Según la leyenda, si la prohibición de incendios no es estricta, el viento cambiará. Este es el origen del Festival de la Comida Fría en China desde hace miles de años. Durante las Tres Dinastías Jin, la gente también construyó una gran cantidad de salones ancestrales para mantener el espíritu de Jie Zi en el cielo. En el primer año de Tianxi en la dinastía Song (1017), Feng Jiezi de Zhenzong fue ascendido a Jie Huihou. El rey de la dinastía Song consideraba "Chun Qiu Chen Zhuan" como una biografía de Jie Zi. Las Crónicas del condado de Jiexiu de la República de China y Shanxi Tongzhi de Yongzheng [también conocida como la "Colección de celebridades de Shanxi" de Jie Hu Chunlin y "Jie Zitui" se incluyeron en "Lian Jie Lei".
Cuando un monarca concede un título, el pueblo es sincero. Esta contradicción implica cómo evaluar a Jie Zitui. Por supuesto, como noble del Período de Primavera y Otoño, las palabras y los hechos de Jie Zitui estaban llenos de pedantería e ignorancia. Sin embargo, la virtud de Jie Zitui de "sacrificio por la justicia" se ha convertido en la fuente del espíritu de caballero en los conceptos tradicionales chinos. El espíritu de "la riqueza no puede ser lasciva, la pobreza no puede ser desplazada y el poder no puede entregarse" ha nutrido y creado a innumerables personas con elevados ideales y héroes en la historia de China, y ha formado la columna vertebral de la nación china. El desdén de Jie Tui por la fama y la fortuna, su resentimiento hacia los traidores y estafadores y su espíritu de sacrificio hacia la reducción de acciones para ganar el trono son manifestaciones de las virtudes tradicionales de la nación china, como la honestidad, el ahorro, la lealtad y la cortesía. En un nivel más profundo, Jie Zitui siente un amor profundo y sincero por su patria. El duque Xian de Jin mató a Shen Sheng y se perdió en el país. El país cayó en el caos y Chong'er se convirtió en la esperanza de revitalizar a Jin. El comportamiento de Jie Zitui es una manifestación natural de su profunda creencia de que si amas el oro, debes amarlo. Quizás sea este amor por la patria la razón fundamental por la que la gente siempre extrañará a Mesón.
5. La historia de Chongzi, duque Wen de Jin durante el período de primavera y otoño. ¿Cuáles son las historias sobre Chong'er, duque Wen de Jin durante el período de primavera y otoño? Entonces, la historia más importante proviene del Festival Qingming. Todos sabemos que el Festival Qingming es en realidad un festival de mendicidad. Entonces, ¿qué festividad es esta? Fue el duque Wen de Jin quien fue tan importante. Hubo un ministro llamado Jie Zitui que una vez cortó un trozo de carne de su pierna y se lo dio al duque Wen de Jin durante su exilio.
Pero en ese momento, Jin Wengong realmente se convirtió en el emperador, así que en ese momento, se olvidó de Jiezi. Mucha gente se rió de Jiezi por presionarte. Mira cuánto ayudaste a Jin Wen Gong, pero Jin Wen Gong no pensó en ti en absoluto. Más tarde, cuando Jin Wengong Chong'er se enteró de la noticia, quiso recompensarlo nuevamente. Pero Jie Zitui temía que otros pensaran que lo hizo sólo para reclamar crédito, por lo que finalmente huyó a las montañas y bosques profundos.
Pero en este momento, para empujar a Jie montaña abajo, el duque Wen de Jin Chong'er finalmente decidió quemar la montaña. Sin embargo, después de quemar la montaña, se descubrió que lo quemaron vivo. Finalmente nació el Festival Qingming.