Japón solicitó la Historia de la Dinastía Tang.

Abe Nakamaru

Desde el siglo VII al VIII, la dinastía Tang no sólo fue el centro económico y cultural de Asia, sino también uno de los países más ricos y desarrollados del mundo. La capital, Chang'an, es el hogar de muchos "extranjeros" de países tanto del Este como del Oeste. Japón, en particular, no sólo envió enviados de la dinastía Tang a China para intercambios y aprendizaje, sino que también envió a muchos estudiantes extranjeros a Chang'an para aprender filosofía, clásicos, historia, medicina, literatura, arte, etc. de los maestros chinos. de la época. Chao Heng (también conocido como Chao Heng) es uno de los estudiantes japoneses más destacados que estudian en el extranjero.

Su nombre original era Abe Nakamaru y nació en el año 698 d.C. Nació en una familia oficial y su padre era un asistente chino. En el quinto año del reinado del emperador Xuanzong en la dinastía Tang, el gobierno japonés lo envió a estudiar a China. En ese momento solo tenía 18 años. En Taixue, una escuela para niños aristocráticos en Chang'an, estudió durante nueve años y estudió en serio los clásicos y la moral. Debido a su excelente desempeño académico, fue retenido después de graduarse. En términos actuales, se convirtió en un "chino japonés" y comenzó una carrera de más de 40 años como secretario.

Su primer trabajo fue como corrector (por debajo del noveno grado) en la Oficina del Príncipe Shichunfang en Beijing. Su principal labor fue organizar y corregir libros y documentos como clásicos, historias, poemas y colecciones. En ese momento, la dinastía Tang era una civilización antigua de clase mundial. Desde las dinastías anteriores a Qin, Han, Wei y las Seis Dinastías hasta las dinastías Sui y Tang, había hasta 780.000 volúmenes en la colección. Basándonos en esto, podemos imaginar la obra maestra de Chao Heng.

Debido a que era muy talentoso y diligente, fue muy valorado de arriba a abajo y fue ascendido a amonestadores como Zuo Shiyi y Zuo Buque. Según registros históricos, Chao Heng era un "ministro leal" que se atrevió a hablar y dar consejos. Siempre daba su opinión sobre instrucciones y oráculos de "arriba", siempre que no fueran razonables.

Durante el reinado de Tianbao del emperador Xuanzong, Chao Heng fue ascendido al tercer rango como funcionario, sirviendo como Secretario Supervisor, a cargo de los clásicos chinos, y al mismo tiempo también sirvió como Ministerio de Industria y Taishi. Museo. En el duodécimo año de Tianbao, cuando tenía cincuenta y seis años, algo sucedió. Para satisfacer su deseo de regresar a casa para visitar a sus familiares, Xuanzong le permitió acompañar a los enviados japoneses Tang a Japón para visitar a sus familiares 11 veces. Sin embargo, sobrevivió a un huracán en las aguas de las islas Ryukyu. El velero se deja llevar por el viento hacia Ha Tinh, Vietnam. Después de aterrizar, regresó caminando a Chang'an desde Hainan y continuó su carrera como secretario.

Después de la rebelión de Anshi, el emperador Suzong nombró a Chao Heng como asistente permanente de Zuo Sanqi (como asesor estatal superior). Pronto, hubo disturbios entre las minorías étnicas del sur y nuestro enviado de Zhennan fue designado capital de Zhennan. Durante este período, negoció y medió con líderes extranjeros muchas veces, e hizo mucho trabajo de consuelo y persuasión, contribuyendo al mantenimiento del prestigio nacional, la integridad territorial y la estabilidad social de la dinastía Tang.

En 765, después de que expirara su mandato, Chao Heng regresó a Chang'an desde el sur y murió cinco años después a la edad de 73 años. El emperador de la dinastía Tang fue nombrado póstumamente sexto gobernador de Luzhou. Teniendo en cuenta su contribución especial a la amistad y los intercambios culturales entre China y Japón, el Emperador de Japón le otorgó especialmente "100 caballos orientales y 300 toneladas de algodón blanco" para mantener a su familia y parientes en Japón.

En el 66.º aniversario de la muerte de Tang Wenzong, Chang'an llevó a cabo actividades conmemorativas relevantes. El Emperador de Japón también envió una gran delegación a China para participar y al mismo tiempo lo ratificó como el título oficial de "Segundo Rango" de Japón.

Cabe mencionar también que durante sus décadas en la dinastía Tang, formó una profunda amistad con literatos y poetas como Wang Wei y Li Bai. A menudo recitaban poemas y componían poemas para animarse y consolarse entre sí. otro.

Aunque la historia de la República Popular China se remonta a más de 1.000 años, escuché que hay una "Torre Conmemorativa Chao Heng" recién construida en el Parque del Palacio Xingqing en Xi'an, y me gustaría Me gustaría encontrar tiempo para visitarlo.

El erudito japonés Chao Heng dedicó los esfuerzos de su vida a las iniciativas políticas y culturales de la dinastía Tang y a los intercambios culturales entre China y Japón. Sus acciones todavía son admiradas por los pueblos de China y Japón. Hoy, para lograr la paz mundial y el progreso y la prosperidad de China y Japón, ¿no necesitamos el espíritu de amor “transnacional” del Sr. Chao Heng?

Mientras China conmemora el 60.º aniversario de la victoria de la Guerra Mundial Antifascista y la Guerra Antijaponesa, y el 33.º aniversario de la normalización de las relaciones diplomáticas entre China y Japón, tengo la intención de escribir esto Artículo para expresar mi eterna amistad con los pueblos de China y Japón.

上篇: ¿Qué es el hiragana japonés? 下篇: Los poemas de Cao Cao y Cao Zhi reflejan el carácter de Jian'an. ¿Cuáles son sus características? Hay ejemplos en el artículo: \ x0d \ x0d \Cao Pi (187-226) Huanzi y el segundo hijo de Cao Cao. Confiando en los cimientos establecidos por su padre, se proclamó emperador en nombre de la dinastía Han y llamó a su país Wei. Cao Pi tenía conocimientos y era diligente en la escritura y concedía gran importancia a la creación literaria. Entre sus poemas, los poemas líricos de Yuefu y la poesía antigua representan aproximadamente la mitad cada uno. Un número considerable de obras siguen el tema de las canciones populares y escriben bien sobre la nostalgia y la nostalgia. El lenguaje también tiene características obvias de canciones populares, que son populares y suaves, pero un poco más sofisticadas que las canciones populares comunes. Expresa tus sentimientos y sé bueno teniendo tacto y meticulosidad. \x0d\\x0d\ En el estilo de cinco caracteres, el estilo de "Dos poemas varios" es ligeramente similar a "Diecinueve poemas antiguos", con palabras elegantes y emociones superficiales. El "Ge Yanxing" de siete caracteres es particularmente famoso, y el segundo está registrado aquí: \ x0d \ x0d \ El viento otoñal es sombrío, el clima es fresco y la hierba y los árboles tiemblan y rocían. Los gansos dimitieron y regresaron a Nanxiang. Te extraño a ti y a tus invitados y se me parte el corazón. Extraño mi ciudad natal, entonces ¿por qué la enviaste para que se quedara por tanto tiempo? Me quedo solo en mi habitación, temiendo olvidar mis preocupaciones y no notar los desgarros en mi ropa. Las canciones cortas no pueden ser largas. La luna brillante brilla sobre mi cama y las estrellas fluyen hacia el oeste. Todavía es temprano en la noche. Petunia y Weaver se miraron desde la distancia. ¿Por qué debería restringir Heliang? \x0d\x0d\Este poema aprovecha el poema de siete caracteres, con sílabas armoniosas y relajantes, descripciones detalladas y vívidas, emociones conmovedoras y un lenguaje fresco y hermoso. Logra la unidad de múltiples efectos y expresa con éxito el anhelo de una mujer. Una noche de otoño sin dormir. El modelo del marido no está divorciado del espíritu de las canciones populares, sino que también tiene su propia creación. En la dinastía Han, los poemas "Cuatro dolores" de Zhang Heng todavía tenían rastros del estilo Sao y el lenguaje era relativamente simple. En comparación, Xing es más madura y hermosa, y es un nuevo símbolo en la historia de la poesía de siete caracteres. \x0d\\x0d\\x0d\Estilo poético\x0d\Cao Shi y su hijo, el estilo poético de Cao Pi es el más cercano a las canciones populares. Pero también tiene algunos poemas de diferentes estilos. Por ejemplo, "Beber caballos en una cueva de la Gran Muralla", "Li", "Ir a Guangling inmediatamente", etc., las descripciones de la vida militar no son tan desoladas y trágicas como los poemas de Cao Cao, pero siguen siendo bastante poderoso. La primera mitad de la frase "Llegue inmediatamente a Guangling": "Observé a los soldados cerca del río, pero el agua no hizo sopa. Las lanzas se convirtieron en montañas y bosques, y la armadura brillaba al sol. Este valiente guerrero Fue extremadamente valiente. Quien es un gran río, una caña puede izar una vela ". Sí. Se dice que el aura es extraordinaria, pero es una lástima que la segunda mitad sea demasiado débil para igualar. La otra categoría son los poemas sobre banquetes, como "Obras en el estanque de lotos" y "Obras de Yu Xuanwu Dou", etc., que no son menos hermosos que los poemas de Cao Zhi. Todo esto muestra que la poesía de los literatos de Jian'an rompió con el estilo de la canción popular. \x0d\\x0d\Prose\ x0d \x0d \Dos de las prosas de Cao Pi son literarias y artísticas. El siguiente párrafo es particularmente notable al recordar viajes pasados:\x0d\El cielo está oculto, la luna nos sigue y viajamos juntos, por lo que podemos viajar en el patio trasero. Las ruedas giraron lentamente y los participantes permanecieron en silencio. De la noche ventosa, un toque de tristeza. ¡Feliz de llorar, triste de llorar! \x0d\Las letras son originalmente un estilo práctico. Aunque hay algunas cartas escritas por literatos de la dinastía Han que son muy líricas, la conciencia subjetiva de perseguir efectos literarios no es obvia. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se hizo cada vez más popular que las cartas entre literatos describieran escenas y emociones con palabras exquisitas, realzando conscientemente su color literario. Cao Pi jugó un papel destacado en esta tendencia. \x0d\x0d\La escritura de Cao Zhi está obviamente limitada por la muerte de Cao Cao y el ascenso de Cao Pi al trono. Antes era un hijo guapo y encantador, pero después, aunque valía mucho dinero y fue coronado rey, quedó prisionero. Antes era un adolescente apasionado y luego cayó en una desolada mediana edad. La mayoría de sus obras más destacadas fueron creadas en sus últimos años. La primera obra maestra "El caballo blanco" tiene una imagen joven, un caballero andante vestido de blanco, un héroe del campo de batalla que ha experimentado cientos de batallas. La obra maestra posterior "Noda Oriole" también tiene la imagen de un joven, pero sólo puede "sacar su espada y tomar la red" para salvar un oropéndola que cayó accidentalmente en la red. "El oropéndola está a punto de volar, vuela hacia el cielo, gracias joven". Cao Zhi es bueno en literatura, pero esa no es su ambición. Lo que persigue es "servir al país con lealtad, beneficiar a la gente y establecer una carrera, ser famoso para siempre y abrir el oro y la piedra. Anhela que Oriente destruya al "Wu no oficial" y Occidente se lo trague". el "desobediente Shu". "¡Vivir en reclusión no es mi ambición, preocupándome por el país y la gente!" Sin embargo, la realidad familiar no le permite hacerlo. En el fondo, realmente no tiene las cualidades de un político. Después de todo, es mundialmente famoso como escritor.