La traducción de Hao y la traducción comentada Todos los guerreros de Guandong se propusieron luchar contra esa gente cruel. Al principio, hice un acuerdo con varios generales para formar una alianza y trabajar juntos para derrotar a Chang'andro. Después de que los distintos ejércitos se unieron para atacar a Dong Zhuo, no pudieron trabajar juntos porque tenían sus propios planes. Se miraron entre sí y nadie estaba dispuesto a tomar la iniciativa. La palabra esnobismo provocó competencia entre ejércitos, y luego los ejércitos lucharon entre sí. El primo de Yuan Shao, Yuan Shu, se proclamó emperador en Huainan, y Yuan Shao creó un emperador títere en el norte para grabar el sello del emperador. Debido a la guerra constante, los soldados no pudieron quitarse los uniformes de combate durante mucho tiempo y sus armaduras estaban cubiertas de piojos. Muchas personas murieron en gran número debido a los sucesivos años de guerra. Los huesos quedaron expuestos en la naturaleza y nadie fue enterrado. No hay habitación humana en miles de kilómetros y el canto del gallo es interminable. Es tremendamente triste pensar que sólo una de cada 100 personas comunes y corrientes sigue viva.
Nota 1 Guandong: al este del paso Hangu (suroeste de Lingbao, hoy Henan). Significado: Se refiere a los generales de varios estados y condados que reunieron tropas para atacar Dong Zhuo. 2. Cruzada contra los héroes: se refiere a la cruzada contra Dong Zhuo y los miembros de su partido. 3Etapa inicial: expectativas iniciales. Jin Meng: Jin Meng (ahora al sur del condado de Meng, provincia de Henan). Según la leyenda, cuando el rey Wu de Zhou atacó a Zhou, celebró aquí una reunión de ochocientos príncipes. Aquí, significa que los generales de Kanto trabajan juntos como los ochocientos gobernadores que se reúnen con el rey Wu. 4 es el corazón: El corazón se refiere al corazón de la "persona justa" mencionada anteriormente. Xianyang: La capital de la dinastía Qin, en referencia a Chang'an, cuando Disian fue llevada a Chang'an. 5. Fuerza desigual: se refiere al hecho de que los generales de prefecturas y condados en la expedición oriental de Dong Zhuo tenían sus propias agendas y sus fuerzas no estaban concentradas. Qi: consistente. 6 vacilación: vacilación. Hang: Wild Goose Formation, que describe la forma en que el ejército espera y observa después de organizar su formación. Esta oración es una inversión y el orden normal de las palabras debería ser "El ganso volador vacilante". 7: Más tarde. Además: lo mismo que "rotación", muy rápido. Qiāng: Mataos unos a otros. En ese momento, Yuan Shao y Gongsun Zan de la coalición fueron atacados y asesinados internamente. Sentencia de Huainan: el medio hermano de Yuan Shao, Yuan Shu, se estableció como emperador en Shouchun, Huainan (ahora condado de Shouxian, Anhui) en 197 (el segundo año de Jian'an). 9. Frase cortada con sello: Se refiere al año 191 (el segundo año de Chuping) cuando Yuan Shao planeó deponer a Di Xian y quería establecer a Liu Yu, el pastor de Youzhou, como emperador, por lo que talló la escritura del sello. Xi, Yin y Qin se refieren específicamente al sello utilizado por el emperador. Diez frases sobre armaduras: debido a años de guerra, los soldados no se quitaron los uniformes de combate y la armadura estaba infestada de piojos. Armadura, ropa protectora antigua. La armadura es una armadura. Tocones de árboles, huevos de piojos. ⑾Wan apellido: persona. por lo tanto. ⑿Pueblo primitivo: el pueblo. Legado: El resto.
El trasfondo de la creación de Hao es que en 189 d.C. (el sexto año de la dinastía Han del Este), el emperador Ling de la dinastía Han murió y el joven emperador Liu Bian sucedió en el trono a He Jin y otros. Intentó castigar a los eunucos, pero fracasó y fueron asesinados por los eunucos. En la dinastía Yuan, Yuan Shao y Shu atacaron y mataron a los eunucos, provocando el caos en la corte. Dong Zhuo condujo sus tropas a Beijing, expulsó a Yuan Shao y Yuan Shu, depuso a Liu Bian, estableció a Liu Xie como emperador (Di Xian), y tomó él mismo el control del poder político. En 190 d.C. (el primer año de Chuping), señores de la guerra orientales como Yuan Shu, Han Fu y Kong Zhou se levantaron al mismo tiempo, eligieron a Yuan Shao como su líder y a Cao Cao como su general Wei Fen para unir fuerzas con Dong Zhuo en el oeste. Sin embargo, todas las personas en esta alianza son egoístas y quieren aprovechar la oportunidad para fortalecer su propia fuerza, por lo que no pueden unir fuerzas con Qi Xin para lidiar con Dong Zhuo. Cuando Dong Zhuo llevó a sus tropas a permanecer en Luoyang y se negó a dividir las tropas de Guandong, los transeúntes dejaron de avanzar por temor a perder fuerza militar. Según los registros históricos, nadie se atrevió a tomar la iniciativa para enfrentar a Dong Zhuo en ese momento. Cao Cao estaba muy descontento con la guarnición de las fuerzas de la coalición, por lo que dirigió 3.000 tropas para atacar al general Xu Rong de Dong Zhuo solo en Xingyang. Aunque la guerra fracasó, reflejó el coraje y la postura recta de Cao Cao en esta agitación histórica. Pronto, debido a sus respectivas luchas por el poder, las fuerzas de la coalición opuestas a Dong Zhuo se desmoronaron y lucharon entre ellas, Yuan Shao, Han Fu, Gongsun Zan y otras tropas fueron las principales. A partir de entonces, a finales de la dinastía Han comenzaron las luchas entre los señores de la guerra, lo que provocó un gran número de muertes y enormes pérdidas sociales y económicas. Este poema refleja este acontecimiento histórico.
Se puede decir que "Apreciación de los poemas de Hao" de Hao es una pieza que acompaña a la de Qiu Luxing. En "A Qing Zhao Wei", dijo: "Este es un título de Yuefu que describe los acontecimientos actuales de finales de la dinastía Han. Por lo tanto, es suficiente lamentar la pérdida de vidas". Qiu Lu "Llora al Rey", Hao. Li" El número de dolientes también se duplica. "Muestra que este poema y "Lu Lu Xing" están relacionados y tienen énfasis diferentes. Hao Li también pertenece a "Xianghe Song·Xianghe Song" de Yuefu. Las "Notas antiguas y modernas" de Cui Bao decían: "Los discos de otoño se envían a príncipes y nobles, y Hao Li es enviado a eruditos-burócratas, lo que hace que el portador del ataúd lo cante, lo que se conoce como una elegía en el mundo. Por lo tanto, si "Un viaje a la Casa de Otoño" habla principalmente del derrocamiento de la familia real de la dinastía Han, entonces "Good" habla principalmente del hecho histórico de que los señores de la guerra lucharon por el poder y las ganancias, lo que llevó al caos en el mundo.
Las primeras diez líneas de este poema describen un cuadro histórico: los generales de los condados de Guandong eligieron a Yuan Shao, el gobernador de Bohai, como líder de la alianza, y se prepararon para lanzar un ejército para Ataque a Dong Zhuo. Dong Zhuo quemó el palacio, destruyó el templo y secuestró a Disian, y trasladó la capital a Chang'an, decadente y vergonzoso, perjudicial para el país y el pueblo. Aunque los ejércitos de varios condados se reunieron en ese momento, se miraron, dudaron e incluso tenían su propia agenda. Para competir por la hegemonía y buscar beneficio personal, incluso se mataron entre sí. Si el mandamiento falla, entonces se atacará con la pluma. El poeta expuso despiadadamente el hecho de que los hermanos Yuan Shao conspiraron para proclamarse emperadores, lanzar sellos, usar el nombre de Dong Zhuo para ayudar a la dinastía Han y dominar el mundo, y se sintió triste e indignado por la guerra resultante. El poema utiliza un lenguaje extremadamente conciso para describir el proceso de división de Guandong desde la agregación hasta la dispersión, que se ha convertido en un verdadero registro de la historia. Sin embargo, el éxito y valor del poema de Cao Cao no termina ahí. Desde "La armadura está infestada de piojos", los poetas han pasado de registrar los hechos de las disputas entre los señores de la guerra a describir los desastres que la guerra ha traído al pueblo. Al exponer el daño de los señores de la guerra al país y al pueblo, también mostró su infinita simpatía por el pueblo y su preocupación y ansiedad por los asuntos nacionales, lo que hizo que el poema fuera más allá de las notas ordinarias y reflejara la preocupación del poeta por el país y el pueblo. .
Después de años de guerra, los soldados no han podido desarmarse durante mucho tiempo, y sus cuerpos están cubiertos de escorpiones y piojos, mientras que un gran número de personas inocentes han muerto a causa de las armas de los soldados. Las montañas y llanuras están cubiertas de huesos y la tierra a miles de kilómetros de distancia es tan árida que ni siquiera se puede escuchar el sonido de los cuervos. Era un escenario de destrucción y desolación insoportable. Finalmente, el poeta suspiró: Hubo cientos de personas que sobrevivieron a la guerra. Es desgarrador pensar en estos hechos trágicos. Cuando las emociones del poeta alcanzan * * *, todo el poema termina abruptamente en tristeza y enojo.
Este poema revela más profundamente las causas de los desastres sociales que "Lu Lu Xing" y expresa más francamente su insatisfacción con la realidad y su simpatía por la gente. El propio Cao Cao realmente entró en el escenario político cuando él y Yuan Shao atacaron a Dong Zhuo. Por lo tanto, los hechos escritos en el poema son todos sus experiencias personales. En comparación con las cosas descritas en "Lu Lu Xing", el poeta tiene una comprensión más directa y emocional, por lo que la realidad reflejada en el poema es más real y las emociones son más fuertes. Por ejemplo, las dos últimas frases son completamente la simpatía del poeta por el mundo después de presenciar la situación real de personas en situación desesperada y triste. Cuando Liu Xie comentó sobre los poemas de Cao Zhi y su hijo, una vez dijo: "La ambición no sigue al abismo y las palabras no están separadas del dolor". (Wen Xin Diao Long Yue Fu) Zhong Rong comentó sobre los poemas de Cao Cao. y dijo: "Cao Gong es fiel a los antiguos y tiene frases extremadamente tristes". "("Shi Pin Xia") señalaron las características melancólicas y desoladas de los poemas de Cao Cao. Sólo con emoción los poemas de Cao Cao pueden tener el poder de conmover a la gente. Es sólo por su patetismo que el impulso trágico de sus poemas es Creado, sombrío y frustrado, esta canción "Good" es un ejemplo típico. Por lo tanto, Chen Ruoming dijo: "Aunque los ensayos de Meng De no son imitaciones del pasado, todos se basan en escribir la propia nostalgia, partiendo de las preocupaciones por la pobreza. Lo que sigue es una simpatía por el caos, una reflexión sobre la necesidad de elegir terreno, una reflexión sobre la liberación y el fracaso, todo en pocas palabras. "("Poemas antiguos seleccionados de Cai Jitang") Se puede ver que las características de expresar dolor y expresar enojo en los poemas de Cao Cao han sido valoradas por sus predecesores.
Precisamente porque este poema registra los hechos en ese momento. Al mismo tiempo, es la expresión directa del poeta, por lo que todo el poema adopta una técnica de dibujo lineal simple y clara, sin intentar embellecerlo con palabras, sino expresarlo en un lenguaje vívido y poderoso, como "Hay gente justa en Guandong que lucha para el grupo." "En los primeros días, conocí a Jin Meng, pero mi corazón estaba en Xianyang. Si entendiera esto, describiría con enojo el impulso y la justicia de la división original de Guandong, y mi amor y odio se revelan plenamente aquí.
Otro ejemplo es "Las fuerzas están combinadas de manera desigual y los gansos salvajes dudan en volar" y se puede decir que otras palabras, que describen el egoísmo de los generales aliados, son profundas. A medida que se desarrolló la situación, surgieron gradualmente burlas y ataques a señores de la guerra como Yuan Shao. Al principio, los llamó "hombres justos" y señaló que "sus corazones están en Xianyang", con el objetivo de restaurar la dinastía Han. Sin embargo, el hecho de que estaban "llenos de ambición y volando en el cielo", ha despertado sus deficiencias de falta de moral, cobardía y miedo a la guerra. Luego escribe sobre su lucha por el poder, que avanza hacia el canibalismo, y finalmente señala su ambición de ser emperador. Se puede decir que pela los brotes de bambú capa por capa y profundiza paso a paso. Pero todos están escritos en un lenguaje directo y claro, lo que hace que la gente sienta que el poeta no puede reprimir sus verdaderos sentimientos y que el rostro feo y cobarde del señor de la guerra vuelve a aparecer. En cuanto a los fuertes sentimientos del poeta, fueron expresados completamente en un lenguaje claro. Por ejemplo, cuando escribí sobre Cadáver que cubre el desierto, no había nadie en mil millas, y todo fue contado de una manera sencilla de Chen Qi. Finalmente, dijeron: "La gente ha dejado atrás cientos de cosas y sus pensamientos son desgarradores". Es sencillo, sin ninguna artificialidad, y puede considerarse como una expresión natural de los sentimientos del poeta.
Poesía: Hao Poesía Autor: Cao Cao de la Dinastía Han Categoría de poesía: Trescientos poemas antiguos, Yuefu, Guerra, Preocupación por el país y el pueblo