El primer hexagrama: "Qian Gua"
Qian: Yuan, Henry, Li, Zhen.
(Traducción) "Qian Gua" simboliza el cielo: Yuanshi, prosperidad, armonía y rectitud.
"Xiang" dice: El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza por esforzarse constantemente por superarse.
(Traducción) "Xiangci" dice: El camino del cielo corre una y otra vez, sin terminar, y nadie puede detenerlo. Un caballero debe imitar el camino del cielo, ser autosuficiente y autónomo. -dependiente, y seguir luchando.
El noveno día del mes lunar no utilices Qianlong.
(Traducción) El noveno día del mes lunar, Long Shang estaba al acecho en el agua, recargando su energía, pero no podía funcionar por el momento.
"Xiang" dice: No uses Qianlong, porque el Yang está bajo.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: Dragón simboliza Yang. "Long Shang está al acecho en el agua, recargando su energía y no puede funcionar por el momento". Esto se debe a que esta línea es la más baja y el Yang Qi no se puede emitir.
El día 92, si ves un dragón en el campo, verás un adulto.
(Traducción) El 2 de septiembre, el dragón apareció en el suelo, lo que favorece el surgimiento de grandes personas con gran virtud y poder.
"Xiang" dice: 'Ver un dragón en el campo' significa De Shi Pu.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: 'El dragón ha aparecido en la tierra', al igual que el sol brilla y, en general, todos en el mundo están bendecidos.
En el día 93 del mes lunar, un caballero trabaja duro todo el día, está alerta por la noche y es estricto y sin culpa.
(Traducción) Jiu San, un caballero que se esfuerza por superarse todo el día y no se atreve a aflojar por la noche, de esta manera, incluso si se encuentra con un peligro, lo convertirá en algo bueno.
"Xiang" dice: 'Hazlo todo el día', que es un dicho repetido.
(Traducción) "Xiangci" dice: "Esforzarse continuamente por la superación personal durante todo el día", porque debemos evitar la repetición y no atrevernos a ser descuidados en absoluto.
El 4 de septiembre podrás saltar al abismo, sin culpa.
(Traducción) El 4 de septiembre, el dragón puede saltar o retirarse al abismo, y no habrá daño.
"Xiang" dice: 'Tal vez saltando al abismo', no hay ningún error en avanzar.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: "El dragón puede saltar o retirarse al abismo, y no habrá daño". Debido a que puede juzgar la situación, puede avanzar y retirarse libremente sin problemas. dañar.
El día 9, el dragón volador está en el cielo, lo que es bueno para conocer a adultos.
(Traducción) En el Noveno Plan Quinquenal, el dragón vuela alto hacia el cielo, lo que favorece el surgimiento de grandes figuras con alto carácter moral y poder.
"Xiang" dijo: "El dragón volador está en el cielo", y el maestro lo hizo.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'El dragón vuela alto hacia el cielo', lo que simboliza que un gran hombre con alto carácter moral y poder definitivamente marcará la diferencia.
Al noveno día, el dragón se arrepiente.
(Traducción) Al noveno día, si el dragón vuela a un lugar demasiado alto, se arrepentirá.
"Xiang" dijo: "Un dragón fuerte se arrepiente" y no puede durar mucho.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo que "un dragón se arrepentirá cuando vuele a un lugar demasiado alto", porque las cosas deben revertirse cuando se desarrollen hasta el final.
Usa nueve para ver un grupo de dragones sin líder, lo cual es auspicioso.
(Traducción) Cuando se usan nueve, es muy auspicioso que un grupo de dragones no esté dispuesto a ser el líder.
"Xiang" dice: 'Usa nueve', la virtud celestial no puede ser la primera.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: 'Usa los nueve' Yao Xiang para explicar que aunque el cielo produce todas las cosas, no ocupa el primer lugar ni se atribuye el mérito.
Segundo hexagrama: “Hexagrama Kun”
Kun: Yuan, Heng, beneficiando la pureza de la yegua. Cuando un caballero tiene algo que hacer, lo pierde primero y lo gana después. Gana amigos en el suroeste, pierde amigos en el noreste. Un Zhenji.
(Traducción) "Kun Gua" simboliza: Yuanshi, prosperidad, si es tan flexible como una yegua, es auspicioso. Cuando un caballero se involucra en una determinada empresa, puede que al principio no sepa qué hacer, pero el resultado será beneficioso. Si vas al suroeste, recibirás ayuda de tus amigos. Si vas al sureste, perderás la ayuda de tus amigos. También será auspicioso si se mantiene el status quo.
"Xiang" dijo: El terreno es Kun, y un caballero lleva las cosas con amabilidad.
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El sexto día del mes lunar llegan las heladas.
(Traducción) En el sexto día del Año Nuevo Lunar, hay escarcha en los pies, el clima se está volviendo más frío y se acercan hielo y nieve.
"Xiang" dice: 'Caminar sobre escarcha y hielo sólido' significa que el yin comienza a condensarse; domesticando su camino conduce al hielo sólido.
(Traducción) "Xiangci" dice: 'Cuando tus pies están cubiertos de escarcha, el clima se vuelve más frío y el hielo y la nieve comienzan a condensarse'. , inevitablemente llegará la temporada de hielo y nieve.
Sesenta y dos, rectos y grandes, no habrá desventaja si no te acostumbras.
(Traducción) Sesenta y dos, integridad, rectitud y amplitud. Con tales cualidades, no habrá desventaja aunque no estudies.
"Xiang" dijo: El movimiento de seis y dos es recto y cuadrado 'No habrá desventaja si no lo practicas', es pura luz.
(Traducción) "Xiangci" dice: Si hay cambios en las sesenta y dos líneas, siempre mostrarán una naturaleza recta y correcta. "Aunque no estudies, no habrá desventaja" porque la tierra es vasta y puede albergar todas las cosas.
Sesenta y tres años, Hanzhang puede ser casto o trabajar para el rey, pero no tendrá éxito.
(Traducción) Sesenta y tres, tienes talento pero no lo demuestras. Si ayudas al monarca podrás cumplir con tus deberes y lograr un gran éxito.
"Xiang" dice: "Hanzhang Kezhen" significa que se publicará en el momento adecuado; "Tal vez seguirá los asuntos del rey", lo que significa que será genial.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: 'Tener talentos sin mostrarlos' es aprovechar la oportunidad para mostrarlos. 'Si ayudas al monarca', podrás mostrar tus talentos. y ambiciones.
4 de junio, incluido todo, sin culpas ni honores.
(Traducción) El 4 de junio ata bien la boca de la bolsa y no hables ni te muevas. De esta forma, aunque no recibirás elogios, evitarás el desastre.
"Xiang" dice: 'No hay ningún defecto en incluir la bolsa', ten cuidado de no hacer ningún daño.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'Ata bien la boca de la bolsa y no hables ni te muevas, para evitar el desastre', lo que demuestra que hacerlo con precaución no causará daño. .
Sesenta y cinco, Huang Shang, Yuan Ji.
(Traducción) El 5 de junio, la ropa amarilla es la más auspiciosa.
"Xiang" dice: "Huang Shang Yuan Ji", el texto está en el medio.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'La ropa amarilla es la más auspiciosa', porque el amarillo representa el camino medio, y actuar en el camino medio es, por supuesto, auspicioso.
En el sexto capítulo, los dragones luchan en la naturaleza, su sangre es negra y amarilla.
(Traducción) En el sexto día, la energía Yin es extremadamente fuerte, luchando con la energía Yang en los suburbios, el cielo y la tierra se mezclan, el universo es indistinguible y las consecuencias son inimaginables.
"Xiang" dice: "El dragón lucha en la naturaleza", el camino es pobre.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'La energía Yin es extremadamente fuerte y está luchando con la energía Yang en los suburbios', lo que demuestra que la energía Yin ha llegado a su fin.
Utiliza seis para beneficiar a Yongzhen.
(Traducción) La línea 'Yong Liu' propicia mantener siempre el centro.
"Xiang" dice: Usa seis 'Yong Zhen' para lograr un gran final.
(Traducción) "Xiangci" dice: La línea de seis líneas dice: "Es beneficioso mantener siempre el Zhongzheng", lo que significa que cuando el Yin llegue al extremo, se transformará en Yang.
El tercer hexagrama: "Tun hexagrama"
Tun: Yuan, Heng, Li, Zhen; no lo uses para tener un futuro, para construir un marqués.
(Traducción) "Tun Gua" simboliza el primer nacimiento: el comienzo, la prosperidad, la armonía y la rectitud. No se apresure a desarrollarse, primero establezca un monarca y construya un país.
"Xiang" dice: Yunleitun, un caballero que confía en la economía.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: La imagen del hexagrama de "Tuen Gua" es Zhen (trueno) en la cresta inferior (agua), que es la apariencia del agua en el trueno. la parte superior significa que aún no ha caído la lluvia, por lo que la interpretación es nube. Las nubes y los truenos son señal de que pronto lloverá, por eso el "Tuen Gua" simboliza el nuevo nacimiento. Esto significa que se fundó el mundo y se fundó el país. Un caballero debe dedicar todos sus talentos a la causa de construir un país.
El noveno día del mes lunar, Panhuan, Li Juzhen, Li Jianhou.
(Traducción) El noveno día del mes lunar, todo es difícil al principio. Las dificultades son particularmente grandes en la etapa inicial, y es inevitable dudar mientras te quedes. erguido, aún puedes lograr logros.
"Xiang" dice: Aunque está en problemas, su ambición y conducta son correctas. Usar a los nobles para humillar a los humildes es una excelente manera de ganarse a la gente.
Vernácula: "Xiangci" dice: 'Aunque duda, su ambición y comportamiento son puros. Mientras podamos tomar una decisión y profundizar en las bases, seguiremos ganándonos el corazón de la gente.
Sesenta y dos, el campamento es como Zongru y la clase de equitación es como. En el matrimonio entre bandoleros y bandoleros, la mujer permaneció impura y dio a luz a un niño diez años después.
"Xiang" dijo: La dificultad de sesenta y dos es aprovechar la fuerza. "Diez años es la palabra", lo cual es anormal.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: La razón por la que las sesenta y dos líneas son difíciles se debe al lado masculino. Es muy anormal tener hijos sólo diez años después del matrimonio.
Sesenta y tres, es decir, el ciervo principal no tiene preocupaciones, pero se adentra en el bosque. Hay muchos señores, así que es mejor darse por vencido y ser tacaño.
(Traducción) El 3 de junio, cuando perseguía a un venado, por falta de orientación por parte de los encargados del bosque, el venado huyó hacia el bosque. Si un caballero todavía no está dispuesto a darse por vencido en este momento y continúa persiguiéndolo precipitadamente, inevitablemente ocurrirá un desastre.
"Xiang" dice: 'Es decir, el ciervo no tiene peligro', por lo que sigue a los pájaros. Un caballero lo abandona y se vuelve tacaño y pobre.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Perseguir ciervos carece de la guía de los encargados de las montañas y los bosques" porque el deseo de atrapar ciervos es demasiado ansioso. Un caballero debe darse por vencido a tiempo, de lo contrario habrá desastre o pobreza.
El 4 de junio, montar a caballo en Panru y proponer matrimonio será auspicioso y no habrá desventajas.
(Traducción) El 4 de junio, cuatro caballos avanzan a diferentes ritmos, pero si propones matrimonio de manera inquebrantable, el resultado será auspicioso y tranquilo.
"Xiang" dice: Busca y ve, está claro.
(Traducción) "Xiangci" dijo: 'Es prudente perseguir inquebrantablemente.
En el Noveno Plan Quinquenal, se utilizará la unción, la castidad pequeña será auspiciosa, la castidad grande será desafortunada.
(Traducción) En el noveno plan quinquenal, es muy peligroso centrarse únicamente en acumular riqueza para uno mismo sin prestar atención a ayudar a los demás de esta manera, aunque existe la posibilidad de tener éxito al hacerlo. cosas pequeñas, inevitablemente habrá peligros al hacer cosas grandes.
"Xiang" dice: "Tuen el ungüento" no es suficiente.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Aquellos que sólo se centran en acumular riqueza y no prestan atención a ayudar a los demás", incluso si esa persona quiere marcar la diferencia, sus perspectivas no son brillantes. .
El sexto día, montar a caballo es como una clase, llorando y sangrando.
(Traducción) En el capítulo sexto, los cuatro caballos avanzan, los pasos son inconsistentes, están en un dilema, están tristes y lloran, y lloran y sangran.
"Xiang" dijo: "La sangre que llora es como ondas", ¿cómo puede durar?
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: 'Llorando de tristeza, llorando y sangrando' ¿Cómo se puede mantener esta situación durante mucho tiempo?
El cuarto hexagrama: “Meng hexagrama”
Meng: Heng. Le ruego a Tongmeng por bandidaje, y Tongmeng me ruega por ello; por primera vez se quejó, pero por blasfemia repetida, no se quejó. Li Zhen.
(Traducción) "Meng Gua" simboliza la iluminación: la prosperidad. No es que le pida algo a un niño, sino que un niño me pide algo a mí. Si me pide consejo por primera vez, responderé todas las preguntas si me hace preguntas groseramente una y otra vez. él no responderá. Propicio para mantener el camino correcto.
"Xiang" dice: Un manantial brota del pie de la montaña, y un caballero cultiva la virtud a través de una conducta fructífera.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "La imagen del hexagrama de "Meng Gua" es Kan (agua) debajo de Gen (montaña), que representa la apariencia de agua de manantial debajo de la montaña, pero si Si quieres encontrar el dulce manantial, debes intentar identificar la ubicación del manantial significa primero tener que lograr algo de iluminación. Un caballero debe actuar con decisión para desarrollar un buen carácter moral.
En el sexto día del mes lunar, me iluminé, usé castigos sobre la gente y usé palabras para poner grilletes;
(Traducción) En el sexto día del sexto mes lunar, la educación para la iluminación es importante y es importante dar el ejemplo para evitar que suceda el mal si no te concentras en tus estudios. pero corre hacia el éxito, definitivamente te arrepentirás en el futuro.
"Xiang" dice: Usar el castigo para castigar a las personas es rectificar la ley.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: El propósito de llevar a cabo la educación de la iluminación mediante el establecimiento de métodos típicos es establecer leyes y regulaciones correctas para que puedan ser seguidas.
Noventa y dos, Bao Meng, auspicioso. Nafu es auspicioso;
(Traducción) El 2 de septiembre, es muy auspicioso estar rodeado de Mengtong que están muy motivados y esperan adquirir conocimientos. También es auspicioso casarse con una nueva esposa. Debido a que están ansiosos por recibir educación y están muy motivados, incluso los niños pueden dirigir la familia.
"Xiang" dice: 'Zi Kejia' significa la conexión entre dureza y suavidad.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Debido al deseo de recibir educación y la gran ambición, incluso los niños pueden administrar la familia". combinación de dureza y suavidad, resultado de la educación ilustrada.
Sesenta y tres, no lo uses para conseguir una chica. Cuando conozcas a un marido dorado, no habrá reverencia ni beneficio.
(Traducción) Liusan, no puedes casarte con una mujer así. Ella sólo se preocupa por el hermoso marido. No puede observar la etiqueta y mantener su integridad moral. No hay ningún beneficio en casarse con una mujer así.
"Xiang" dice: 'No lo uses para conseguir mujeres', no irá bien.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'No puedes casarte con esta mujer', lo que significa principalmente que el comportamiento de esta mujer no está en línea con la etiqueta, es decir, esta mujer no ha recibido una buena educación de iluminación. .
4 de junio, somnoliento y tacaño.
(Traducción) Durante el 4 de junio, la gente se encontraba en una situación difícil, que no era propicia para recibir educación de la iluminación. Por lo tanto, eran ignorantes e ignorantes, y las consecuencias no fueron buenas.
"Xiang" dijo: "La tacañería de estar atrapado y Meng" es la única realidad.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "La gente se encuentra en una situación difícil, que no es propicia para recibir educación ilustrada" porque alienan a los maestros con verdaderos talentos y conocimientos.
Sesenta y cinco, Tong Meng, auspicioso.
(Traducción) El 5 de junio, es muy auspicioso que Meng le pida consejo humildemente al maestro.
"Xiang" dijo: "La buena suerte de los niños" es seguir al Xun.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Es muy auspicioso que Meng Tong le pida consejo al maestro con humildad". Esto se debe a que Meng Tong adopta una actitud humilde hacia el maestro. Si el niño es humilde, el maestro estará dispuesto a enseñar y los resultados educativos serán naturalmente más eficaces y, por supuesto, auspiciosos.
Shangjiu, al atacar Mongolia, no es bueno para los bandidos, pero sí para resistir a los bandidos.
(Traducción) El día 9, la educación para la iluminación debe implementarse lo antes posible y abordar primero las deficiencias de los niños iluminados. No espere hasta que los problemas del niño estén completamente expuestos para educarlo, sino córtelos de raíz y lleve a cabo la educación de la iluminación con anticipación.
"Xiang" dijo: 'Usa los bandidos imperiales', lo que significa que es suave de arriba a abajo.
(Traducción) "Xiangci" dijo: "La educación ilustrada debe implementarse lo antes posible, y las deficiencias de los niños deben abordarse y tratarse primero. Porque sólo así pueden cooperar los maestros y los niños". entre sí, y los niños pueden ser educados para lograr el objetivo de tratar enfermedades y salvar vidas, y trabajar juntos como uno solo.
El quinto hexagrama: "Necesidad de hexagrama"
Necesidad: Youfu, Guangheng, Zhenji, beneficiándose de los grandes ríos.
(Traducción) "Need Gua" simboliza la espera: si tienes el carácter de honestidad y confiabilidad, y eres sincero, tu trabajo será próspero y fluido. Los resultados de la adivinación serán auspiciosos. Viajar lejos y cruzar ríos anchos será un gran éxito.
"Xiang" dijo: Las nubes están en el cielo y son necesarias; el caballero disfruta de la comida y la bebida.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: La imagen del hexagrama de "Xiang Gua" es Qian (Cielo) y encima Kan (Agua), que es la representación del agua en el cielo. El vapor de agua se acumula en el cielo para formar nubes, y las nubes son espesas en el cielo, pero aún no ha llovido, por lo que un caballero necesita comer, beber y divertirse en este momento, es decir, para acumular fuerzas mientras espera.
El noveno día del mes lunar, debes estar en los suburbios, usar la constante y no hay culpa.
(Traducción) El noveno día del Año Nuevo Lunar, mientras esperas en los suburbios, debes ser perseverante y esperar pacientemente la oportunidad, y no habrá desastre.
"Xiang" dice: "Tiene que ser en las afueras", es difícil hacerlo sin cometer errores; "No es anormal hacer uso de la constante, no hay ninguna culpa".
(Traducción) "Xiangci" dice: "Esperando en los suburbios", indica que no se pueden correr riesgos y avanzar apresuradamente; "Esperando pacientemente durante mucho tiempo, no habrá desastre", indicando que no hay desviación del camino correcto, no hay desviación del principio eterno del cielo y de la tierra.
Noventa y dos, necesito estar en la arena, pequeñas palabras, buena suerte al final.
(Traducción) El 2 de septiembre, esperar en la playa, aunque los demás te criticarán, esperar pacientemente eventualmente te traerá buena suerte.
"Xiang" dice: 'Tiene que estar en la arena', y se extiende en el medio; aunque hay palabras pequeñas, termina bien.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'Esperando en la playa', lo que demuestra que eres magnánimo y no impaciente; aunque recibas algunas críticas y críticas, eventualmente podrás obtener buena suerte; .
Noventa y tres, necesitan estar en el barro, provocando la llegada de los bandidos.
(Traducción) Jiu San, esperando en el barro, pero los ladrones aprovecharon la oportunidad para venir.
"Xiang" dijo: "Necesita estar en el barro", los desastres están afuera; los enemigos autoinfligidos, sean cautelosos e invictos.
(Traducción) "Xiangci" dice: 'Esperando en el barro', lo que significa que el desastre aún está afuera y aún no te ha afectado. Atraer ladrones hacia ti significa que debes tener cuidado en todo momento; para evitar el peligro.
El 4 de junio requiere sangre y proviene de puntos de acupuntura.
(Traducción) El 4 de junio, estaba esperando en un charco de sangre, accidentalmente caí en un agujero profundo e hice lo mejor que pude para escapar.
"Xiang" dice: 'Necesita sangre', así que escúchalo.
(Traducción) "Xiangci" dice: 'Esperando en un charco de sangre', indicando que en este momento debemos estar tranquilos, adaptarnos a la situación y resignarnos al destino para esperar un doblar.
En el Noveno Plan Quinquenal, es necesario beber y comer, lo cual trae buena suerte.
(Traducción) En el Noveno Plan Quinquenal, prepare comida y vino para entretener a los invitados, y el resultado de la adivinación será auspicioso.
"Xiang" dice: "El vino y la comida son castos y auspiciosos", que es la forma correcta.
(Traducción) "Xiangci" dice: 'Prepara vino y comida para entretener a los invitados, y el resultado de la adivinación será auspicioso', indicando que está en el medio y perfecto en este momento.
El sexto día, al entrar al punto de acupuntura, vienen tres invitados no invitados; respétalos y será auspicioso.
(Traducción) Al sexto día, me caí en una cueva y de repente llegaron tres invitados no invitados; trátalos con respeto y cortesía, y eventualmente obtendrás resultados auspiciosos.
"Xiang" dice: 'Cuando llega un invitado no invitado, te deseo buena suerte'. Aunque no esté en la posición correcta, no es un gran error.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: 'Llegan tres invitados no invitados, los trata con respeto y calidez, y finalmente obtienen buena suerte', indicando que a pesar de estar en una posición inapropiada en este momento, pero no ha sufrido pérdidas importantes.
El Sexto Hexagrama: "Hexagrama del Litigio"
Litigio: Si eres cauteloso, será auspicioso si al final es malo, será bueno que lo veas; una persona importante, pero te resultará desfavorable involucrarte en grandes ríos.
(Traducción) "Litigación Gua" simboliza el litigio: esto se debe a que la virtud de la honestidad y la confiabilidad está bloqueada, y se genera miedo en el corazón. Si te mantienes en el camino correcto y te quedas en el medio, tendrás buena suerte si persistes en luchar hasta el final, tendrás buena suerte. Será peligroso y beneficioso si aparece una persona respetada y respetada, pero no todo irá bien cuando viajes lejos. de distancia o cruzando un río ancho.
"Xiang" dice: Si el cielo y el agua violan sus leyes, habrá pleitos; un caballero empieza por hacer planes.
(Traducción) "Xiangci" dice que el hexagrama de "Litigation Gua" es Kan (agua) debajo Qian (cielo) arriba, que es la representación del cielo sobre el agua. El cielo gira de este a oeste y el agua de los ríos y ríos fluye de oeste a este. El cielo y el agua se mueven en direcciones opuestas, lo que simboliza los pleitos de las personas debido a desacuerdos. Por eso, un caballero debe pensar detenidamente antes de hacer cualquier cosa y eliminar los factores que puedan provocar disputas desde el principio.
El sexto día del mes lunar, nunca harás nada; si tienes pequeñas palabras, al final será auspicioso.
(Traducción) El sexto día del mes lunar, pronto te verás envuelto en disputas; aunque recibirás algunas críticas y críticas, eventualmente ganarás buena fortuna.
"Xiang" dice: 'Si no haces las cosas para siempre', el pleito no puede ser largo; aunque sean 'pequeñas palabras', está claro.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Pronto cayó en una disputa", indicando que las disputas con otros no deben durar mucho y no deben ceder entre sí ni permanecer estancadas, aunque "algunas críticas; Y se han hecho acusaciones, pero al presentar los hechos y el razonamiento, se puede distinguir claramente lo que está mal.
El día 92 del calendario lunar, no pudo superar el pleito y regresó a Bu. Había 300 hogares en su pueblo, pero ninguno de ellos estaba vivo.
(Traducción) En 1992, perdí la demanda, así que decidí huir rápidamente y huir a un país pequeño con solo 300 hogares. Vivir aquí podría evitar desastres.
"Xiang" dice: 'Si no puedes superar la demanda, estarás en problemas'.
(Traducción) "Xiangci" dice: "Si fracasas en una demanda, huye rápidamente". Debido a que estás en una posición inferior, si inicias una demanda con una persona poderosa por encima de ti, lo harás. inevitablemente fallas y ocurrirá un desastre, pero si huyes y lo evitas, el desastre desaparecerá.
Sesenta y tres, come las viejas virtudes, sé honesto y estricto, y termina con buena suerte; o puede que trabajes para el rey, pero no tendrás éxito.
(Traducción) Sesenta y tres, si disfruta de su propiedad familiar original, no se preocupa por la comida y la bebida, sigue el camino correcto, tiene cuidado de protegerse de los peligros en todo momento, eventualmente ganará. buena suerte; si ayudas al rey a lograr logros, no te atribuirás tu éxito a ti mismo.
"Xiang" dice que "comer viejas virtudes" significa buena suerte desde arriba.
(Traducción) "Xiangci" dice: 'Disfruta de la propiedad familiar heredada de tus antepasados', lo que significa que mientras obedezcas a tus superiores, puedes obtener resultados auspiciosos.
El 4 de septiembre no se evitarán los pleitos; si te recuperas, tendrás suerte.
(Traducción) El 4 de septiembre perdí la demanda. Después de reflexionar, cambié de opinión y decidí no litigar. Si mantengo la paz, definitivamente obtendré resultados auspiciosos.
"Xiang" dice: 'El currículum es vida, Chongqing', lo que significa que la paz y la integridad no se pierden.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Después de perder la demanda, miré hacia atrás y reflexioné detenidamente. Sentí que 'la armonía es lo más valioso' y que era mejor resolver el asunto y hacer las paces. con otros. Así que cambié de opinión, retiré la denuncia y me retiré de la disputa". Si presentas una demanda, significa que si sigues el camino correcto y mantienes tu integridad, no tendrás nada que perder.
Noventa y cinco, litigio, Yuanji.
(Traducción) En el Noveno Plan Quinquenal, la demanda obtuvo un veredicto justo y comenzó a ganar buena suerte.
"Xiang" dice: "El litigio es la fuente de la buena fortuna", lo que significa tener razón.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: "La demanda ha sido juzgada justamente y comienza a ganar auspiciosidad", indicando que se encuentra en la posición intermedia en este momento y ha recibido una sentencia justa de un pez gordo.
Shangjiu, o el cinturón de estaño, eventualmente se desgastará en la tercera dinastía.
(Traducción) El noveno día del noveno mes lunar, debido a que ganó un pleito, el rey lo recompensó accidentalmente con ropas lujosas decoradas con un cinturón de cuero, pero fue despojado varias veces en un día.
"Xiang" dijo: No es respetuoso aceptar una demanda.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: No hay nada digno de respeto por recibir una recompensa por ganar una demanda.
El séptimo hexagrama: "Shi Gua"
Shi: Zhen, el suegro es auspicioso y no hay culpa.
(Traducción) "Shi Gua" simboliza a los soldados (Shi se refiere al ejército): seguir el camino correcto, comandar el ejército por ancianos respetados y experimentados traerá buena suerte y no habrá desastres.
"Xiang" dijo: Hay agua en la tierra, el maestro acomoda a la gente y al ganado.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: La imagen del hexagrama de "Shi Gua" es Kan (agua) debajo Kun (suelo) arriba, que es la representación del agua en el suelo.
Hay una gran cantidad de agua almacenada en la tierra, que es inagotable e inagotable, lo que simboliza un suministro suficiente de soldados. A un caballero le debe gustar el agua almacenada en la tierra, acomodar a la gente del mundo y nutrir a todos, para que haya. Habrá muchos soldados disponibles.
El sexto día del mes lunar, el maestro presentó la ley, pero Zang estaba en problemas.
(Traducción) El sexto día del mes lunar, debe haber una estricta disciplina al salir a luchar. Si la disciplina militar es desordenada, habrá peligro.
"Xiang" dice: "El maestro sale con disciplina", y es peligroso perder la disciplina.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Se debe seguir una disciplina estricta al partir a la batalla". Las órdenes deben ser ordenadas, las acciones deben ser consistentes y las recompensas y los castigos deben ser claros. Si la disciplina militar es deficiente y el mando es ineficaz, inevitablemente surgirá peligro.
Noventa y dos, en la división, auspicioso, sin culpa;
(Traducción) En el año 92, si sirves como comandante en jefe del ejército, tendrás suerte y no sufrirás ningún desastre si te quedas en el centro. El rey te recompensará. muchas veces y se le confiarán tareas importantes.
"Xiang" dice: "Ser maestro es auspicioso", que significa recibir el favor del cielo; "Wang Sanxi Ming" significa abrazar a todas las naciones.
(Traducción) "Xiangci" dice: "Como comandante en jefe del ejército, si te mantienes en el centro y eres imparcial, tendrás buena suerte y no habrá desastres". Significa que has recibido el "mandato del cielo" y por lo tanto te has ganado el favor del rey "El rey ha dado recompensas muchas veces, lo que demuestra que tiene la gran ambición de gobernar el país y traer la paz al mundo; todas las naciones felices.
Sesenta y tres, el maestro o el cadáver tiene mala suerte.
(Traducción) El 3 de junio, de vez en cuando los soldados regresaban del campo de batalla para transportar los cuerpos de los muertos. Era peligroso.
"Xiang" dijo: "El maestro o el cadáver" no sirve de nada.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Los soldados a menudo se llevan los cuerpos de los que murieron en las batallas". Esto demuestra que no podemos conocernos a nosotros mismos ni al enemigo cuando el enemigo es fuerte y nosotros lo somos. débiles, atacamos sin sobreestimar nuestras propias capacidades, lo que resulta en la derrota. No queda ningún mérito del que hablar.
El 4 de junio, el maestro Zuo Ci quedó inocente.
(Traducción) El 4 de junio, llevó a sus tropas a retirarse temporalmente para evitar pérdidas.
"Xiang" dice: "No hay ninguna falla en el tiempo restante", lo que indica anomalía.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "Después de observar la situación del campo de batalla, retírese temporalmente para evitar la élite del enemigo y evitar mayores pérdidas". Demuestra que domina el arte de la guerra y comprende el sentido común de avance y retirada al utilizar tropas.
El día 65 del mes lunar, hay aves de corral en el campo, y no hay culpa para obtener ganancias. El hijo mayor es el comandante, y los discípulos son responsables del cadáver. que es casto y desafortunado.
(Traducción) El 5 de junio, hay bestias salvajes en los campos. Si diriges al ejército para cazarlas y capturarlas, no habrá pérdidas si nombras a un anciano respetado como comandante del ejército. Serás invencible. Si nombras a un general sin escrúpulos, serás invencible. Transportar el cadáver fue derrotado y el resultado de la investigación seguramente será peligroso.
"Xiang" dice: "El hijo mayor es el comandante del maestro", lo cual es lo correcto; "los discípulos son responsables del cadáver", no es lo correcto; .
(Traducción) "Xiang Ci" dice: "Nombrar a un anciano virtuoso para liderar el ejército será invencible", lo que significa que si estás centrado y es recto, y tu comportamiento es legal, definitivamente ganarás. "Nombrar a un villano sin escrúpulos transportará al enemigo" "Los cadáveres de los que murieron en la batalla regresaron con una gran derrota", lo que demuestra que el empleo inadecuado de personal conducirá inevitablemente a una gran derrota y usted sufrirá las consecuencias.
Capítulo sexto, el gran rey tiene el destino de fundar el país y heredar la familia, pero el villano no debe usarlo.
(Traducción) Al sexto día, después del regreso triunfal, el emperador emitió un edicto para otorgar feudo a los funcionarios meritorios, ya sea como príncipes, ministros o funcionarios, pero los villanos no deben ser reutilizados.
"Xiang" dijo: "El gran rey tiene un destino", y es hacer un buen trabajo; "No lo uses para gente pequeña. Causará caos en el país".
p>(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "El emperador emitió un edicto para repartir a los funcionarios meritorios" con el fin de recompensarlos de manera justa de acuerdo con sus méritos. "El villano no debe ser reutilizado", porque reutilizar al villano lo hará. definitivamente dañar y perturbar al país
Octavo Gua: "Bi Gua"
Bi: Yuan Zhen, Yuan Yongzhen, sin culpa. "Bi Gua" Simboliza cercanía, unidad y ayuda mutua: buena suerte explora el origen y busca la verdad nuevamente, sabiendo que debes ayudar a los mayores virtuosos y seguir el camino correcto durante mucho tiempo, y no habrá daño. Incluso los príncipes inquietos vendrán a la corte ahora. Felicitaciones, todavía hay algunos príncipes que llegan tarde y estarán en peligro.
"Xiang" dijo: Hay agua en el suelo, Bi; "Xiang Ci" dice: La imagen del hexagrama de "Bi Gua" es Kun, (tierra) en el fondo (agua), que simboliza el agua en la tierra. El agua fluye sobre la tierra y la empapa, lo que indica que la tierra. y el agua son dependencia íntima e interdependiente; los monarcas anteriores entendieron esta verdad, por lo que dividieron la tierra, establecieron reinos y apaciguaron a los príncipes en varios lugares.
El sexto día del mes lunar, si. hay un Fu, no habrá suerte;
(Traducción) En el sexto día del mes lunar, si tienes la virtud de la honestidad y la confiabilidad, la unidad estrecha y ayudas al monarca, no habrá desastre; como vino llenando la tinaja de vino, para que gente de lejos venga a unirse a ti. El resultado es auspicioso.
"Xiang" dice: El sexto día de "Bi" es auspicioso.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: La primera línea de "Bi Gua" (el sexto día del mes lunar) indica que tienes la virtud de la integridad desde el principio, lo que conducirá a las personas viene desde lejos para unirse a ti y, naturalmente, tendrás buena suerte.
Sesenta y dos, comparado con Zi Nei, es casto y auspicioso.
(Traducción) El día 62, si estás estrechamente unido internamente y trabajas duro para ayudar al monarca, el resultado será auspicioso.
"Xiang" dice: "La comparación viene de dentro", y no se pierde.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: "La unidad interna es estrecha y unida para ayudar al monarca", lo que demuestra que no se ha desviado del camino correcto.
Seis-tres, comparado con bandidos.
(Traducción) Sesenta y tres, hazte amigo de personas que se portan mal y ten una relación cercana con ellos.
"Xiang" dijo: "Compara a los bandidos", ¿no es también doloroso?
(Traducción) "Xiang Ci" dice: "¿No es muy triste hacerse amigo de personas que se portan mal y tienen una relación cercana"?
4 de junio, comparación externa, castidad y auspiciosidad.
(Traducción) El 4 de junio, si confiamos unos en otros, nos unimos estrechamente y hacemos todo lo posible para ayudar al sabio monarca en los intercambios exteriores, el resultado será auspicioso.
"Xiang" dice: Compararse externamente con los virtuosos es seguir al superior.
(Traducción) "Xiang Ci" dijo: Unir estrechamente a amigos de afuera y ayudar al rey sabio muestra que sólo obedeciendo al monarca que ocupa una posición superior se obtendrán buenos resultados.
En el noveno año del calendario lunar, es un buen día.
(Traducción) Noventa y cinco, brillantes y desinteresados, unidos, ayudándose unos a otros; siguen al rey a los campos para cazar, conducen desde tres lados, abren un lado de la red, observan a los animales escapar. Desde el lado libre, no importa, el rey. Sus subordinados tampoco estaban alerta, lo cual fue auspicioso.
"Xiang" dice: "Xianbi" es auspicioso, y la posición es en el medio. Si renuncias al contrario y sigues la obediencia, perderás al pájaro anterior si la gente del pueblo; Si no son avisados, el superior estará en el medio.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: "Brillante y desinteresado, unidad estrecha y asistencia mutua" puede ser auspicioso, porque se encuentran en la posición intermedia en este momento. Abandonar el comportamiento que va contra la naturaleza y dejar que la naturaleza siga su curso es como abrir un lado de la red al cazar, dejar que los animales que deben ser capturados sean capturados, y los que no deben ser capturados escapen del frente los subordinados del rey; la naturaleza sigue su curso sin previo aviso; esta es la virtud del rey que ha influido en sus subordinados.
Estar entre los seis primeros es más feroz que no tener cabeza.
(Traducción) Sexto, si están estrechamente unidos con los demás, se ayudan unos a otros y son amigables pero no están en una posición de liderazgo, estarán en peligro.
"Xiang" dijo: "No tiene cabeza" ni fin.
(Traducción) "Xiang Ci" dice: "Si están estrechamente unidos con los demás, se ayudan unos a otros y son amigables pero no están en una posición de liderazgo, estarán en peligro". No tendrás un lugar al que pertenecer ni un lugar donde pararte en el futuro.