El hijo mayor de Sima Zhao, Sima Yan, sirvió en el ejército de Zhongfu; sin embargo, Sima Zhao planeó dejar que su hijo menor, Sima You, heredara su trono. Sin embargo, debido a la objeción de Li, Sima Yan fue nombrado rey de Jin en mayo de 265. Tras su muerte en agosto del mismo año, heredó el título de Rey de Jin. En octubre del año 65438+, el emperador Cao Huan de Wei Yuan se vio obligado a abdicar y proclamarse emperador, y el país pasó a llamarse Jin. El emperador Wu de la dinastía Jin apoyó vigorosamente al clan como rey y le dio poder militar para compensar la experiencia previa de Cao Wei de supresión excesiva del clan, que resultó en que el emperador quedara aislado e indefenso, y finalmente fue usurpado por ministros poderosos. Al mismo tiempo, el Código Taishi se promulgó en 268, y a Jia Chong, Yang Ji, Du Yu y Wang Jun se les ordenó atacar a Wu en 279. En marzo de 280, Sun Hao se rindió, Sun Wu fue destruido y la situación separatista desde el Levantamiento del Turbante Amarillo se unificó temporalmente.
Después de la unificación, Sima Yan creía que no había nada en el mundo, por lo que eliminó a los guardias imperiales de los condados y condados, e implementó la ocupación de tierras y la enseñanza de leyes agrarias al mismo tiempo, en un intento de buscar la paz con el sustento del pueblo. Sin embargo, Sima Yan también es una persona lujuriosa. En el año 273 d. C., para elegir a las doncellas de palacio, prohibió los matrimonios mixtos entre grupos étnicos. Después de la caída de Sun Wu, 5.000 sirvientas del harén de Sun Hao fueron incorporadas al harén, por lo que el harén de Sima Yan se expandió a decenas de miles de personas. Para traer buena suerte al emperador, Sima Yan viajaba sola en un carro de ovejas por el harén. Cada vez que se detenía frente a una doncella del palacio, buscaba suerte para el emperador, las doncellas del palacio esparcían sal y plantaban. hojas de bambú frente a la mansión para atraer el carro de ovejas. Además, las minorías étnicas fronterizas se trasladaron a las Llanuras Centrales, lo que provocó conflictos entre las minorías étnicas y el pueblo Han. Guo Qin, Jiang Tong y otros utilizaron la teoría de la migración para persuadir al Emperador Jin de que trasladara por la fuerza a las minorías étnicas entrantes a sus lugares de residencia originales, pero el Emperador Jin no la utilizó. En 290, el emperador Wu de Jin murió en Zhang Handang y fue enterrado en Yang Junling.
El propio emperador Wu de Jin heredó el legado de Sima Yi, Sima Shi y Sima Zhao, pero él mismo no fue un rey sabio. Abandonó las fuerzas armadas del estado y del condado y confió clanes a gran escala. No pudo hacer frente a la migración interna de minorías étnicas, lo que sentó las bases para la futura Rebelión de los Ocho Reyes y la Rebelión de Yongjia.
Xiehouyu
Sima Yan depuso al Maestro Wei - una imitación de la música antigua
◆Destruye a Wu Dong y unifica el país.
Al comienzo de la dinastía Jin Occidental, para ganarse el corazón de la gente, el emperador Wu de la dinastía Jin hizo grandes contribuciones y muchas familias ricas se establecieron como príncipes. En tan sólo unos años, el emperador Wu de Jin concedió 57 reyes y más de 500 príncipes. Poco después de la muerte de Shu Han, para estabilizar al pueblo de Bashu, el emperador Wu de Jin nombró a un grupo de funcionarios que servían en Shu Han como funcionarios de la corte. El emperador Wu de la dinastía Jin no adoptó la práctica habitual de "un emperador y un ministro", sino que adoptó el método de ganarse el corazón de la gente para estabilizar a los funcionarios de todos los niveles y garantizar una transición sin problemas de la sociedad. Porque el emperador Wu de Jin también vio que, aunque Shu Han murió, Soochow no fue destruido y el país no estaba unificado. Entonces comenzó a elaborar estrategias y prepararse para destruir Soochow y poner fin a la división del país.
Ya en el establecimiento de los Tres Reinos, el poder de Wei ya había superado a Shu y Wu. Por ejemplo, en términos de población, el estado de Wei representa aproximadamente 4/7 de la población del país, y los estados de Shu y Wu juntos representan 3/7. En 263 d.C., después de que el Estado de Wei destruyera a Shu, los Tres Reinos se convirtieron en un enfrentamiento entre el norte y el sur, y el Estado de Wei se hizo más fuerte. El emperador Wu de la dinastía Jin sucedió a la dinastía Wei y era ambicioso y se preparaba para enviar tropas para destruir a Wu y unificar el mundo.
La dinastía Jin Occidental estaba en una buena situación, pero el estado de Wu estaba en estado de colapso. El libertinaje y la crueldad de Sun Hao, el líder de Wu, privaron a Wu de la oportunidad de reagruparse. Sun Hao ordenó que las hijas de los ministros fueran seleccionadas por él primero y entraran hermosamente en el harén para que él las disfrutara, y luego el resto podría discutirse en matrimonio. Esto le hizo perder el apoyo de los ministros, destruir su propio futuro y. Finalmente se convirtió en un solitario. He Shao, el secretario chino que le asesoró, no recibió sus elogios. En cambio, se cortó cruelmente la lengua con una hoja de sierra al rojo vivo. Su crueldad no fue diferente a la del rey Zhou de la dinastía Shang. Sun Hao mató a personas de una manera cruel, cortándole los ojos, pelándole la cara y cortándole los pies. La crueldad de Sun Hao lo condenó. Debido a la crueldad de Sun Hao, sus generales también perdieron la confianza en él y se rindieron uno tras otro a la dinastía Jin Occidental. Los ministros de la dinastía Jin Occidental vieron que el poder nacional de Wu era débil y su situación política inestable, por lo que también los persuadieron para que aprovecharan la oportunidad para destruir a Wu.
Sin embargo, el emperador Wu de Jin encontró la oposición de los conservadores liderados por Jia Chong, el oficial de Taiwei. Creían que el estado de Wu tenía peligros naturales a lo largo del río Yangtze y era bueno en la guerra acuática, lo que dificultaba la victoria de los norteños. Además, en los últimos años, Xianbei ha movilizado tropas en el oeste para luchar contra los Jin. En este momento, es "inoportuno" atacar a Wu. Yang Hu, Zhang Hua, Du Yu y otros creían que el emperador Sun Hao era extremadamente corrupto. No sólo explotó y reprimió brutalmente a las amplias masas populares, sino que también excluyó a los disidentes dentro del grupo gobernante y utilizó castigos crueles. Sun Wu está actualmente "centrífugo y arriba y abajo". Si envía tropas en este momento, "ganará sin luchar".
Si perdemos la oportunidad, será difícil para la gente del estado de Wu "establecer un orden más fuerte" y hacer todos los esfuerzos posibles para eliminar el estado de Wu.
Las dos facciones tienen puntos de vista opuestos. De esta manera, se planteó una pregunta extremadamente seria frente al emperador Wu de Jin: ¿Debería enviar tropas para destruir a Wu y unificar el mundo? El emperador Wu de la dinastía Jin se dio cuenta de que desde las dinastías Qin y Han, la unificación se había convertido en la corriente principal de la historia humana, y la mayoría de la gente exigía la unificación y anhelaba la paz. Por lo tanto, Liu Yu se mantuvo firmemente del lado de la principal facción de guerra.
Para completar la gran causa de destruir a Wu, el emperador Wu de la dinastía Jin hizo todos los preparativos estratégicos. Ya en el año 269 d.C., envió a Yang Hucheng a quedarse en Jingzhou, una importante ciudad militar, y comenzó a prepararse para destruir a Wu. Después de que Yang Hu tomó el control de Jingzhou, redujo los impuestos y estabilizó los corazones de la gente. Jingzhou era el más cercano a Shicheng (hoy condado de Zhongxiang, provincia de Hubei). El ejército de Jin adoptó la estrategia de "ganar con amabilidad" y fue muy amable con el ejército de Wu. Debido a los gastos extravagantes de Sun Hao, los soldados del ejército a menudo no lo hacían. recibir paga militar o incluso tener suficiente para comer. Yang Hucheng ordenó a la gente que enviara vino y carne al ejército de Wu para desintegrarlo. De esta manera, las tropas de Wu se rindieron de vez en cuando. Yang Hucheng ordenó que las tropas de Wu fueran bienvenidas y expulsadas. Una vez, Deng Xiang de Wujiang fue capturado por el ejército Jin en Xiakou, y los hombres de Yang Hu insistieron en matarlo. Yang Hu no solo no mató a Deng, sino que también lo desató personalmente y envió a Deng de regreso. A veces, las bestias heridas cazadas en Wujun huían al territorio del ejército de Jin, y el ejército de Jin también envió estas bestias a la tienda de Wujun. Es precisamente por este amor "fuerte" que los corazones del general Wu Dong se inclinaron gradualmente hacia el ejército Jin.
El emperador Wu de la dinastía Jin ordenó a Yang Hucheng que usara la benevolencia para controlar la fuerza militar en Xiangyang. Al mismo tiempo, entrenó a la marina y construyó buques de guerra en Yizhou, en el curso superior del río Yangtze. Después de 10 años de preparación completa, en 279 d.C., el ejército Jin comenzó a lanzar un ataque a gran escala. Para ganar rápidamente, el ejército de Jin se dividió en cinco grupos en la orilla norte del río Yangtze para unir fuerzas con el ejército de Wu. En el sexto grupo, el ejército de Jin partió de Badong y Yizhou y viajó hacia el este a lo largo del río. y capturó directamente la ciudad capital del ejército de Wu, Jianye. El ejército de 200.000 Jin capturó directamente a Wu Dong. Los defensores de Soochow clavaron innumerables conos de hierro afilados que tenían más de tres metros de largo en Wu Gorge y utilizaron gruesas cadenas de hierro para bloquear el río en la parte estrecha del río. El ejército de Jin primero arrojó bambú en el río Yangtze. El ejército de Jin llevó en el barco innumerables decenas de pies de fuego mezclado con aceite de sésamo y agua para encender la antorcha. Un incendio intenso podría quemar la cadena. De esta manera, las instalaciones de defensa de Wu Dong en el río Yangtze fueron eliminadas una por una.
Cuando el ejército Jin atacó a Wu Dong en seis direcciones, para distraer y atraer al ejército Wu que custodiaba Jianye, el general Anton Wanghun dirigió el ejército Jin de norte a sur, atacando directamente a Jianye. Sun Hao ordenó apresuradamente al primer ministro Zhang Zan que ordenara a la fuerza principal que cruzara el río y se dirigiera al norte para encontrarse con Wang Hun. Como resultado, el ejército de Jin que viajaba río abajo aprovechó la oportunidad para capturar a Jianye.
Debido a que el emperador Wu de Jin estaba completamente preparado, tuvo el momento adecuado y la estrategia correcta, solo tomó más de cuatro meses lograr la victoria completa en la guerra para destruir a Wu. A partir de entonces, todos los condados, prefecturas y condados de Soochow quedaron oficialmente incluidos en el territorio de Jin.
En el año 280 d.C., los Tres Reinos llegaron a su fin. El emperador Wu de Jin Sima Yan finalmente unificó el país y puso fin a la división que duró casi cien años.
◆Desarrollar una economía sana y próspera.
Después de la reunificación del país, la dinastía Jin Occidental se volvió políticamente estable, pero debido al trauma de los sucesivos años de guerra, la vida de la gente seguía siendo muy difícil. En particular, la posesión ilimitada de tierras por parte de la familia real y los poderosos agravó el sufrimiento de los campesinos. Se dice que en el condado de Lantian, al sureste de Chang'an, había un "general misceláneo" muy discreto, Pang Zong, que poseía cientos de hectáreas de tierra fértil, sin mencionar a otros dignatarios. Los campesinos no tienen tierra y los clanes ricos y poderosos utilizan los campos ocupados para explotarlos a voluntad. En los primeros años de la dinastía Jin Occidental, el emperador Wu de Jin consideraba la solución del problema de la tierra como uno de los aspectos importantes del desarrollo económico. Para ello desarrolló el sistema económico "modelo familiar".
El modelo de sistema de hogares tiene tres contenidos, a saber, el sistema de ocupación de la tierra, el sistema de modulación de los hogares y el sistema de propiedad y ocupación oficial de la tierra y de hogares en la sombra.
El régimen de ocupación de suelo es una ley que combina el sistema de ocupación de suelo y el sistema tributario. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, la clasificación por edades de la población: 1660 para hombres y mujeres era la edad adecuada; 1513 y 6165 eran la segunda, los menores de 12 años eran jóvenes y los mayores de 66 años eran mayores; Según el sistema de ocupación de tierras cultivadas, el hombre ocupa 70 acres de tierra cultivada y la mujer ocupa 30 acres de tierra cultivada. Al mismo tiempo, se estipuló que cada trabajador debía pagar 50 mu de impuesto nacional, que eran cuatro yuanes; las mujeres debían pagar 20 mu de impuesto, y el segundo hombre debía pagar 25 mu de impuesto; Las mujeres nacidas deberían estar exentas de impuestos.
Esta disposición permite a cada agricultor ocupar legalmente la tierra que merece. Muchos inquilinos de familias ricas también abandonaron a sus amos para obtener sus propias tierras. Después de la liberalización del sistema de ocupación de tierras agrícolas, muchos agricultores recuperaron grandes extensiones de tierras baldías, lo que desempeñó un cierto papel en la mejora de la economía agrícola.
La transferencia familiar es un sistema de recaudación del impuesto familiar. Los hogares, independientemente de si son ricos o pobres, recaudan el impuesto sobre el alquiler como una unidad familiar. Este sistema estipula: "Un hogar masculino pierde tres libras de seda a la edad de tres años; los miembros femeninos y masculinos de la familia pierden la mitad.
"También existen regulaciones específicas sobre el registro de hogares en los condados fronterizos y áreas minoritarias: el registro de hogares en los condados fronterizos es el mismo que en el continente, dos tercios del impuesto se pagan en el área más cercana y un tercio se paga en Para las minorías étnicas, un caballo está cerca de Nabu y un pie está gravado en Far Naboo.
El sistema de ocupación de tierras para los funcionarios de bienes es un sistema que protege los privilegios económicos. También tiene la intención de fijar un "límite" al número de tierras de cultivo ocupadas por los burócratas aristocráticos y al número de personas esclavizadas para evitar la anexión irrestricta de tierras y la ocultación del registro de hogares. Los funcionarios del primero al noveno ocuparán su propia tierra, y habrá distinciones entre altos y bajos." El primer producto ocupa 50 hectáreas, el segundo producto 45 hectáreas, el tercer producto 40 hectáreas... Cada producto es menor, y el quinto producto es aún menor. "En el caso de los hogares protegidos, "hay tres que están en sexto grado o más, dos que están en séptimo y octavo grado, y uno que está en noveno grado. "Debería tener inquilinos, el primer y segundo inquilinos de la propiedad oficial no tienen quince hogares, la tercera propiedad tiene diez hogares, la cuarta propiedad tiene siete hogares, la quinta tiene cinco hogares, la sexta tiene tres hogares, la séptima tiene dos hogares , el octavo tiene nueve hogares y uno tiene . "Los inquilinos de los hogares negros son individuos privados que pertenecen a sus amos y ya no soportan la carga de la corvée estatal.
Después de que se anunció el edicto imperial de modulación del hogar, los ricos se resistieron. Ellos o escondieron sus campos sin pagar por ello, o se opusieron a que los agricultores ocuparan tierras cultivadas.
Aunque el modelo familiar del emperador Wu de Jin se vio obstaculizado por diversos obstáculos, este sistema utilizó hasta cierto punto medios administrativos para colocar una. gran número de personas móviles y ociosas para la producción de tierras, lo que fue fundamental para estabilizar el orden social y promover el desarrollo social y económico.
El emperador Jin Wu concedió gran importancia a la agricultura y la construcción. Por ejemplo, el condado de Ji recuperó más de 5.000 hectáreas de tierra, y el suministro de alimentos del condado rápidamente se enriqueció, y los canales nuevos y antiguos también se volvieron más prósperos y desempeñaron un papel muy importante en el riego y el transporte.
Si bien enfatizaba el desarrollo de la producción, el emperador Wu de Jin se opuso a la extravagancia y el despilfarro y practicó la economía. Una vez, Cheng Zhi, un médico del Hospital Taiyuan, el emperador Wu de la dinastía Jin, le dio a Sima Yan un regalo de colores brillantes. La túnica con cabeza de faisán, que era un vestido extremadamente caro, el emperador Wu de la dinastía Jin trajo esta "túnica con cabeza de faisán" a la corte para ser admirada por todos los funcionarios civiles y militares de la dinastía Qing. Todos se sorprendieron al ver esto. Inesperadamente, el emperador Wu de Jin quemó la "piel de faisán" con fuego. En su opinión, este extraño vestido violaba su prohibición de extravagancia y desperdicio, por lo que debería quemarse en público. se atreva a violar esta disposición en el futuro debe ser condenado.
Debido a décadas de guerra, la economía de las Llanuras Centrales se ha visto gravemente dañada y la población del condado de Wen se ha reducido considerablemente. La ciudad natal del emperador Wu de Jin, era sólo unas pocas décimas de su tamaño original. Por lo tanto, el emperador Wu de Jin decidió tomar algunas medidas para aumentar la población de las Llanuras Centrales. Ordenó que las niñas de 17 años se casaran. de lo contrario, el gobierno destruiría a Shu. La gente fue reclutada en las Llanuras Centrales, y el estado proporcionó a los reclutas raciones para dos años y quedaron exentos de servicio militar obligatorio durante veinte años. Después de la destrucción de Wu, también se estipuló que los generales. del estado de Wu estuvieron exentos del trabajo forzado durante 10 años y todos los trabajadores estuvieron exentos del trabajo forzado durante 20 años. >En 268 d.C., el emperador Wu de la dinastía Jin también estableció el "Changcang" para vender telas a un precio adecuado para comprar grano en buen estado. Durante los años de hambruna, los cereales se vendieron a un precio adecuado para estabilizar los precios de los cereales y mantener la vida normal. El emperador Wu de Jin ordenó repetidamente a los funcionarios del condado que "escasearan alimentos y ropa" para combatir la especulación y el acaparamiento.
Debido a que el emperador Wu de Jin tomó una serie de medidas económicas tan poderosas, la producción agrícola aumentó año tras año y los ingresos fiscales nacionales se volvieron abundantes año tras año. La población aumentó año tras año en menos de tres años después del fin de. Después de la guerra, la población del país aumentó en más de 13.000 habitantes y apareció la "Era Taikang".
Corrupción política
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1. Promover el estilo del lujo
Desde que el emperador Ming estaba en Wei, la sociedad en ese momento se llenó gradualmente de una atmósfera lujosa y corrupta. Sima Yan jugaba en una atmósfera lujosa cuando Sima Yan estaba comiendo con su hijo. En la casa de su suegro Wang Ji, había un plato llamado cochinillo, que estaba muy delicioso. Sima Yan le preguntó a Wang Ji cómo hacer este plato, y Wang Ji le dijo en secreto que el cochinillo se criaba con leche humana. Cocinado con leche humana, por lo que estaba muy delicioso. Sima Yan estaba muy infeliz y sintió que su yerno la había superado. Como resultado, se fue con una excusa antes de que terminara el banquete.
En la cultura de competir por la riqueza, Shi Chong y Wang Kai son los más famosos. Shi Chong era de Bohai Nanpi (ahora Nanpi, provincia de Hebei). Su puesto oficial fue ascendido a asistente y luego se convirtió en gobernador de Jingzhou. Hizo su fortuna robando a los comerciantes que pasaban. Wang Kai es el cuñado de Sima Yan y es muy rico. La casa de Shi Chong es extremadamente hermosa. La casa está adornada con cintas y decorada con jade.
Wang Kai se negó a admitir la derrota e hizo una cortina de cuarenta millas de largo con seda púrpura para lucirse, por lo que Shi Chong hizo una cortina de cincuenta millas de largo para competir con él.
Sima Yan a menudo ayudaba a su yerno Wang Kai a luchar por la riqueza y le regalaba un árbol de coral de dos pies de altura que era raro en el mundo. Wang Kai invitó a Shi Chong a verlo, pero Shi Chong rompió el coral con una plancha en lugar de hacer ilusiones. Wang Kai estaba muy angustiado y dijo que Shi Chong estaba celoso de él. Shi Chong dijo que te daré el dinero de inmediato y luego les pediré a todos mis hombres que consigan los árboles de coral. Había seis o siete árboles de tres o cuatro pies de altura. Esta vez el rostro de Wang Kai era muy vergonzoso.
Más tarde, los dos tuvieron una pelea, y Shi Chong comenzó a fingir estar enfermo y mentirle a Wang Kai: su carro de bueyes corría tan rápido como un pájaro, pero resultó que deliberadamente torció el eje de El carro de bueyes hace que el buey se atasque y le cause dolor. Entonces corre muy rápido. El objetivo del fraude era ganar poder, lo que demuestra lo lujosas y aburridas que eran las vidas de estas personas adineradas en aquella época. Más tarde, Wang Kai se enteró del truco de Shi Chong y hizo lo mismo. El carro de bueyes corrió más rápido que Shi Chong. Cuando Shi Chong supo que alguien había filtrado el secreto, mató al filtrador.
Cuando Shi Chong invitaba a sus invitados a comer y beber, a menudo invitaba a mujeres hermosas para persuadirlas a beber. Si el invitado no podía terminar la bebida, mataría a la bella mujer. Una vez, el director Wang y Wang Dun (yerno de Sima Yan) fueron a su casa a comer y beber sin parar, y Shi Chong mató a tres personas seguidas. El director Wang, que quería beber, se quejó de que Wang Dun era cruel, pero Wang Dun dijo que Shi Chong estaba matando a uno de los suyos, por lo que no había necesidad de preocuparse.
Para mostrar su riqueza, Shi Chong construyó un magnífico baño, que era más grande que un dormitorio normal. Un ministro visitó su casa. Cuando fue al baño, vio a varias sirvientas adentro. La habitación estaba lujosamente decorada con seda y satén. Pensó que había irrumpido en el tocador de alguien, por lo que se apresuró a disculparse con Shi Chong. Shi Chong sonrió y dijo: ese es el baño, que no cunda el pánico.
2. Es razonable vender el puesto oficial y conseguir un título.
Los ministros vieron que Sima Yan se había vuelto fatua y disoluta, por lo que buscaron oportunidades para protestar. Una vez, Sima Yan y otros fueron a las afueras de Luoyang para ofrecer sacrificios. Luego, le preguntó con orgullo al teniente Li Si (el inspector en Beijing en ese momento) Liu Yi: "¿Con qué emperador crees que se puede comparar nuestra dinastía Han?". Sima Yan pensó que definitivamente hablaría de emperadores famosos, como los grandes. antepasados Liu Bang, Liu Che y el emperador Guangwu Liu Xiu. No esperaba que Liu Yihui dijera que solo se le podía comparar con el Emperador Huan y el Emperador Ling. Sima Yan estaba muy descontenta porque las dos dinastías fueron el período más caótico de la dinastía Han del Este. Sima Yan preguntó de manera poco convincente: "¿Cómo puedo ser como ellos?" Liu Zhi dijo sin rodeos: "Cuando el emperador Huan estaba en el poder, los funcionarios también fueron vendidos, pero el emperador Huan hizo que la gente pusiera todo el dinero en el tesoro". el dinero que obtuviste al vender tu puesto oficial se fue a tu propio bolsillo". Sima Yan no pudo refutar, por lo que tuvo que encontrar una salida y dijo: "Ai Qing tiene toda la razón, pero cuando estaba bajo el emperador Huan. No tengo un ministro que hable tan libremente, pero yo sí, lo que significa que aún soy mejor que ellos”.