1. Investigación legislativa.
Yang Yifan examinó las tres leyes de Zhu Yuanzhang y realizó un estudio comparativo de las leyes de la dinastía Ming, la dinastía Tang y la dinastía Yuan. Realizó investigaciones sobre los edictos imperiales de principios de la dinastía Ming, otras leyes y regulaciones distintas de los edictos imperiales, su implementación y el uso de castigos extralegales, y realizó un estudio sistemático sobre el desarrollo y la influencia de Chongdian. También llevó a cabo una investigación textual sobre la versión existente de "La gran visión de la dinastía Ming" y reveló el pesado canon de principios de la dinastía Ming. [131] Qian Daqun realizó una investigación sobre la naturaleza del Huidian de las dinastías Ming y Qing y creía que el Huidian de las dinastías Ming y Qing era una compilación de sistemas legales de referencia, en lugar de un código administrativo.
Zhang et al. creen que las interpretaciones legislativas de la dinastía Ming tenían dos características notables: (1) Interpretaban estrictamente la ley según su significado literal y rara vez utilizaban explicaciones extensas en razonamientos o comentarios. (2) Los legisladores se centran en cuestiones específicas de aplicación legal y rara vez dan explicaciones amplias sobre la evolución histórica o el propósito. [133] Liu Guangan estudió el poder imperial y la legislación en la dinastía Ming y propuso que el ejercicio del poder legislativo en la dinastía Ming adoptara un método de combinación de la legislación del poder imperial y la legislación local. [134]
En cuanto a la relación entre "ley" y "legislación" en la dinastía Qing, Su creía que la "ley" era la ley fundamental de la dinastía Qing y desempeñaba un papel dominante en varias regulaciones. "Legal" podría complementar y ayudar a la ley. De manera inadecuada, tiene una relación paralela y complementaria con la dinastía Qing. [135] Wang Shirong cree que el sistema de precedentes de la dinastía Qing resolvió efectivamente los requisitos de adaptabilidad de la ley y tiene una relación complementaria con la ley estatutaria. "El posicionamiento de los precedentes siempre se adhiere a la posición dominante del derecho escrito, y la formación y aplicación de los precedentes son inseparables de las normas del derecho escrito [136]. La Conferencia de Chongde antes de que la dinastía Qing entrara en la aduana no era un decreto oficial". , sino un acuerdo. Aunque el sistema Chongde Huidian es tosco y simple en contenido, es una colección relativamente concentrada de regulaciones administrativas fuera de la Aduana. Es un espacio en blanco que no se puede ignorar en el Huidian de las Cinco Dinastías después de que la Dinastía Qing ingresó a la Aduana. [137] Qin Zheng analizó el contenido y las características de las normas actuales de Kangxi y consideró que se trataba de un caso único de “codificación” de la jurisprudencia al derecho escrito. También se verificaron la versión, nombre, anotaciones, entradas, etc. de la Ley Shunzhi. [138] Wang Kan y otros han presentado nuevos puntos de vista sobre el origen, la naturaleza, las manifestaciones de los precedentes, la relación entre los precedentes y el derecho, y su papel en el sistema jurídico. [139]
2. Derecho penal. El borrador histórico de la ley penal de mi país estipula que el castigo para los eunucos en la dinastía Ming era relativamente indulgente y, en general, se imponían sanciones administrativas. Los castigos generalmente incluyen castigos corporales, rescate, servicio oficial y muerte. [140] Para los seis principales bienes robados en la dinastía Ming, las sentencias fueron más severas que las de la dinastía Tang, especialmente para los funcionarios que cometieron robo de propiedad. El papel de acabar con los bienes robados en la reducción de las sentencias fue aún más prominente. [141] En cuanto a la autoentrega, la ley Qing estipula que existen varias formas, como la autoentrega antes de cometer un delito, haber cometido un delito menor y cuestionar los delitos restantes en el momento del delito, etc. La entrega voluntaria puede ser sustituida por otras. Si no se establece la entrega, deberá ser sancionada con un sinfín de bienes robados. El primer servicio de la víctima puede considerarse como entrega. [142]
3. Derecho civil.
Wei Qingyuan utilizó materiales históricos detallados para elaborar y estudiar sistemáticamente la formación, el contenido, la función, la gestión y la desintegración del sistema del Libro Amarillo en la dinastía Ming. [143] Guo et al. llevaron a cabo un análisis e investigación exhaustivos sobre las 39 regulaciones de gestión urbana recientemente descubiertas y discutieron la forma de codificación, la naturaleza y la función de las regulaciones de gestión urbana.
4. Sistema judicial.
Huai Xiaofeng investigó y discutió el poder imperial de la dinastía Ming. [144] Tomando a Jiajing como muestra, estudiaron exhaustivamente la situación judicial en la dinastía Ming media y señalaron que el emperador Shizong de la dinastía Ming utilizó el poder autocrático para destruir el sistema legal tradicional, provocando que la función legal cambiara de una dictadura de clase a una dictadura. dictadura personal, desde regular los conflictos entre gobernantes hasta reprimir la disidencia, lo que intensificó los conflictos sociales. [145] Gao Chunping analizó la situación judicial durante este período a partir de un caso. [146] Xiao Pinghan utilizó nuevos materiales para reflejar las deficiencias del sistema judicial a finales de la dinastía Ming. [147]