Nacidas para el desierto, un grupo de garcetas voló hasta aquí, hacia el sur, y se detuvo en la orilla para descansar.
La garceta líder encontró que el agua estaba llena de peces y camarones, y había abundante comida.
No había ni amenaza de serpientes ni bestias venenosas, ni acoso de animales. arcos y flechas de los cazadores, por lo que
Gu fue a la isla y llevó al grupo de garcetas a establecerse.
La garceta lo seguía de cerca.
Empieza a decorar tu hogar.
Algunas garcetas cavaron con el pico y las garras, gastando nueve.
Con el poder de los bueyes y los tigres, se cavaron muchos manantiales y fluyó agua clara;
También hubo garcetas que trajeron varias semillas de flores y semillas de pasto del continente y se esparcieron. ellos en la isla.
De hecho, la isla se llenará de flores y hierba verde.
Las montañas son hermosas y el agua es hermosa.
Muchos pájaros vinieron a construir nidos, también vinieron abejas y mariposas a recolectar polen, y de repente la isla cambió.
Es muy vivo y colorido.
Esta escena puso extremadamente celoso al Rey Serpiente atrincherado bajo el Mar de China Oriental. Quiere intimidar a la gente.
Ocupa esta hermosa isla construida por garcetas y luego guía al demonio serpiente para que haga olas en un instante.
Hay arena y rocas volando en la isla, y el cielo está oscuro y la tierra está oscura.
Para proteger su tierra natal, la garceta lucha a muerte con el demonio serpiente.
Como resultado
La gran garza en la cabeza golpeó con fuerza al rey serpiente y ahuyentó al demonio serpiente, pero también resultó gravemente herido.
Tumbado en un charco de sangre.
Más tarde, en la tierra donde la gran garza derramó su sangre,
creció un árbol alto, extendiendo sus hojas como una gran garza que
Las flores; en el árbol eran tan rojos como la sangre de una gran garza.
Esta clase de árbol se llama
poinciana; esta flor se llama flor de fénix.
Después de ahuyentar al demonio serpiente, las garcetas jugaron pacíficamente en el bosque, en el mar y en la playa.
Conviértete en el amo de esta hermosa isla entre playas.
La isla de Xiamen se llamó primero "Isla Lu".
Proviene de esta leyenda.
Este cuento popular ha despertado el interés de la gente.
El amor por Xiamen y el recuerdo de las gestas de construcción y defensa de Xiamen.
Xiamen se llamaba Ludao en la antigüedad. Su verdadero origen es en realidad la primera vez que la gente aterrizó en él.
En la isla vi durante muchos años grupos de garcetas flotando en el agua, por eso les puse el título de "garcetas"
La isla. "
La garceta es un pariente de las aves, también llamada garceta, con pico largo, patas largas y cuello largo.
Las plumas de todo el cuerpo son de color blanco puro, y una larga La corona blanca cuelga detrás de la cabeza. El cabello es tan largo como la seda; la espalda está atada con patillas blancas sueltas y alas en la cola, lo cual es único y lindo.
Antes de la década de 1920, había garcetas por todas partes. bosques de las montañas de Xiamen, que representan del 35% al 25% de la población, volando en los campos y el mar
Más tarde, debido a la construcción urbana y los cambios ecológicos, el número de garcetas está disminuyendo lentamente y está aumentando. Al borde de la extinción.
Tras una gestión ambiental integral en los últimos años, las garcetas
van a la isla
Porque la garceta es el símbolo. de Xiamen, muchos lugares en Xiamen
tienen la palabra "Heron" en sus nombres, y a muchos letreros y tiendas les gusta llevar el nombre de la palabra "Heron" /p>
Incluso la gente de Xiamen a menudo. tienen la palabra "Garza" en sus nombres.
Hoy en día, la garceta se ha convertido en
el ave de la ciudad de Xiamen.
¿Cuándo habrá humanos en la isla? En 1931, el profesor Lin de la Universidad de Xiamen descubrió una horquilla de piedra rectangular con bordes delgados en la montaña Fengchao en el puerto de Xiamen. En el tercer año, descubrió una segunda lanza de piedra similar en Gangdongshe, Xiamen. p>
Estas dos horquillas de piedra eran herramientas utilizadas por el hombre en el Neolítico para recolectar alimentos y cazar.
1952
En 2006, Lin descubrió tres obras con caracteres en forma de "V" y patrones de nubes en sus superficies.
También se pueden ver marcas de huellas dactilares en el tallo de la oreja de una de las piezas de cerámica impresas.
Se trata de cerámica hecha a mano.
1953 ~ 1955, encontrado en otro lugar.
Muchos útiles de piedra y fragmentos de cerámica.
1980 165438 En octubre, se encontró una flecha de piedra en la playa de Xiangyu en el distrito de Huli.
Una flecha de piedra, de 6,2 cm, estaba molida muy fina y fue identificada como.
Los restos del Neolítico final tienen más de 2.000 años de antigüedad. En aquella época la gente
iba a cazar.
Estos objetos físicos prueban que hace unos dos o tres mil años, la isla de Xiamen
y sus alrededores estaban el pueblo Minyue, los antepasados de la nación del sur de China, que habían estado activos durante mucho tiempo.
Ubicación.
La constitución, costumbres y hábitos de los pueblos de Fujian y Yue son diferentes a los del pueblo Han, y sus formas corporales también son diferentes.
Cara corta, corta, menos pelo, nariz ancha, ojos redondos, párpados dobles,
y "pelo roto".
Acostumbrado a la vida en el agua y bueno en el combate marítimo.
Un antiguo grupo étnico que vive en lo que hoy es la provincia de Fujian
Los vietnamitas hicieron la primera contribución al desarrollo de Xiamen con sus manos trabajadoras.
Sin embargo, la historia de Xiamen que se puede encontrar en la literatura comienza con la dinastía Tang.
Un pareado de Nanputuo refleja este hecho.
Se remonta a la dinastía Tang, la misma época que Kaiyuan;
Puguang fue llevado a la isla de Xiamen para agregar gloria a Wu Tai.
Esto muestra que el templo Nanputuo, al igual que el antiguo palacio de verano en Quanzhou, fue construido en la dinastía Tang.
Según los registros históricos, dos celebridades llegaron a Xiamen con sus familias durante la dinastía Tang.
Y desarrollar y construir vigorosamente.
Xue vivía en el noroeste de la montaña Hongji y Chen vivía en el sur.
Al pie de la montaña Jinbang, a veces se le llama "Xue Zai Chen Bei".
Refiriéndose a Xue Lingzhi, cuyo nombre de cortesía es Beixue
Zhenjun solía vivir en Changxi, Fujian, lo que ahora es Fu'an.
Nació en la dinastía Tang
En el segundo año de Shenlong (706 d.C.), fue el primero en ganar el primer premio de poesía.
Formar personas.
Durante el período Kaiyuan, Xue Lingzhi se movió hacia la derecha para cubrir la vacante y fue nombrado príncipe heredero y lo felicitó.
Zhang Zhi enseñó al Príncipe Donggong a estudiar juntos y se convirtió en el maestro del Príncipe Hengli.
Ling Xue
Se quejó del mal trato y un día escribió en la pared:
Xu Chao fue al grupo a ver al Sr. Pan;
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Lo que hay en el plato, la alfalfa está seca.
Tang Xuanzong estaba muy triste después de ver este poema y escribió un poema en la pared con un bolígrafo:
La distancia del picoteo es larga, la pluma del fénix es corta;
Si te sientes demasiado suave y frío, puedes desterrar a Sang Yu.
Xue Lingzhi vio que había ofendido al emperador, así que dijo: "Un compañero es como un tigre.
Tal vez algún día, si haces un escándalo y lo culpas, morirá.
Así que
renunció a su cargo oficial con el pretexto de una enfermedad y regresó a Fujian con su sobrino Xue
y se mudó de Changxi a Isla Verde (Isla Xiamen).
Sus descendientes se multiplicaron aquí y se convirtieron en un apellido común.
Esta montaña se llama "Lingxue", la zona costera de. la montaña se llama "Xuepu"
Xue Lingzhi
fue enterrada en la isla Xia Zhangcun después de su muerte
"Chen Nan". es similar al apellido de Tang Kaiyuan, quien se estableció y multiplicó en la isla de Xiamen.
Según los registros históricos, Chen Yi, un nativo del condado de Jingzhao Wannian en la dinastía Tang, se sintió ofendido cuando era maestro.
Li Hantai, Kaiyuan En el año 24, fue degradado a Fujian.
Algunos descendientes se mudaron a la isla de Xiamen.
Se conservaron los tres cadáveres de la dinastía Tang. en la isla de Xiamen son prueba de ello.
En Wushipu, hay una tumba antigua grabada con la palabra "Tang"
Chen Zhuo es la tumba de Chen Yi.
Un gran árbol de higuera en la ciudad de Heshan
Hay dos tablas de piedra debajo del árbol, respectivamente grabadas con las cuatro palabras "Jinshi de la dinastía Tang dio a luz a Chen Gong".
, Zhu Gongshou, esta tumba es el bisnieto de Chen.
Xilin
También hay una tumba de la dinastía Tang en la montaña Guanyin. El monumento está grabado con "Sr. Chen de la dinastía Tang" y es la tumba de Chen An.
An Chen es el nombre de una persona que vivió en la isla de Xiamen desde Huichang hasta Chengtong en la dinastía Tang.
Xiucai, nombrado erudito confuciano y Chang Hui, es bisnieto de Chen. Puedo escribir poesía a los 10 años y puedo escribir poesía a los 13 años.
Llevó el poema a ver a Qingyuan (Quanzhou) Mu.
Qingyuan Mu vio que su rostro estaba distorsionado, así que
limpió su "talento y apariencia" y le pidió que escribiera un poema al respecto, Chen.
An es digno de su talento, y respondió en un poema:
La tortuga carey debería ser difícil de comparar, pero el rinoceronte manchado es inferior;
El cielo aún no está Lleno, pero el rostro está lleno de flores.
Aunque Chen An era joven, rico e influyente en el sur de Fujian, repetidamente ocupó el último lugar en los exámenes de todos
por lo que se llamó a sí mismo "Laowaiqin", que significa muchas veces Entra a la sala de examen. .
El que salió era un anciano.
Más tarde, vivió recluido en la montaña Jinbang, estudió, pescó y compró una casa.
Obtuve fama y riqueza, y me sentí cómodo.
La montaña Jinbang también fue apodada "Montaña Changlao" debido a él;
El lugar donde pescaba se llamaba "Piedra de pesca Jinbang".
Las obras de An Chen incluyen "Bizhengshu",
Durante su mandato en Tong'an durante la dinastía Song, Zhu le escribió poemas y le rindió homenaje.
Sala de lectura de Chen Chang Laozi, en la sala de piedra frente a la montaña Jinbang;
Cuando la gente quita la piedra, aún conserva el ayer, y los pájaros cantan con la brisa primaveral. y las flores caen.
frases.
Estas celebridades llevaron a sus familias a establecerse en la isla de Xiamen y se convirtieron en los predecesores de Xiamen.
Los residentes superaron obstáculos, cultivaron diligentemente y aprendieron mientras cultivaban.
Según crónicas locales anteriores, hace unos 1.000 años, la dinastía Song era pacífica y próspera.
Durante la dinastía china, en la zona de Heshan existía una variedad de arroz con “varias mazorcas por tallo”.
Los científicos se sorprendieron tanto que Deer Island también se llamaba la "Isla de la Cosecha Dorada" - cereales.
Isla Fengdeng.
Sin embargo, el epitafio de la señora Chen de la familia Xu a finales de la dinastía Tang fue desenterrado en Quanzhou en 1974.
En el undécimo año de Dazhong en la dinastía Tang (857 AD), Xiamen ya era conocida como "Jiahe Lane", lo que puede
Mire, el nombre "Jiahe" no comenzó en la dinastía Song sino en la dinastía Tang.
En la dinastía Song, "Jiahe"
"Li" estaba bajo la jurisdicción del condado de Tong'an. Desde la dinastía Song, el desarrollo de Xiamen se ha acelerado.
La población aumentó. Wang Xiangzhi de la dinastía Song del Sur registró en "Di Zhong Ji Sheng" que la isla Jiahe tenía más de mil residentes. Según la probabilidad ordinaria, una familia de cinco personas tendría cinco o más. seis mil
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Personas.
El aumento de la población inevitablemente aumentará el número de aldeas. En ese momento, había casas Zeng en las aldeas.
Amonio, Tatou, Dongwo (Dinghuozi), Lianban, Haozao (Wenzao), Wucang
(Wucun), Wushipu, Daitou, Lucuo, Qianbu (Qianbu), Zhongzhai,
Zhukeng (Lago), Gaoqi, Shangdian (Xiangdian), Banben, Zhaizhai, etc. El resto
Están la Sociedad Fushan, la Sociedad Huaide, la Sociedad Fucun y la Sociedad Fenghuang Front and Back.
Desde la dinastía Song,
el transporte en la isla de Xiamen se ha desarrollado gradualmente y la tierra cerca de Wutong, Dudong y Gongzu (Ka
Luyuan) tiene un muelle.
Las ruinas del antiguo muelle de Wutong todavía existen hoy.
Folk
También existen leyendas como "milagro", "manantial sagrado" y "agua dorada", que describen
a finales de la dinastía Song del Sur, huyó con Zhao y And.
La historia de Xiamen.
Xiamen también heredó la cultura de la dinastía Song de la dinastía Tang.
Solo Chen Dunren, Xue, Xue Shunyong y Xue aprobaron el examen.
Con Du Suyu y otros.
Entre ellos, Xue y Xue Shunyong son hermanos que sueñan.
Chun, el hijo de Shunyong, era uno de los tres talentos. Se dice que era buen conversador.
Zhu vino a Xiamen.
Al escuchar esta historia, escribí "Debería ser feliz con Sven Jin" en la sala de lectura Anchen en la montaña Jinbang.
Inmortal" para expresar el estilo de escritura perdurable.
Se originó al compartir Internet.