La cuestión central de los eruditos anteriores a Qin era cultivar la propia integridad moral, regular la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo.
Las ideas centrales de Zhuzi Baijia: principalmente proporcionó orientación a la opinión pública sobre las innovaciones ideológicas políticas, militares, económicas y culturales llevadas a cabo en varios países en ese momento, y sirvió principalmente a los gobernantes. La clase intelectual emergente llevó a cabo importantes cambios ideológicos para la clase terrateniente al reemplazar la esclavitud por el feudalismo.
Las Cien Escuelas de Eruditos es un término general para varias escuelas académicas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Según los registros de "Hanshu Yiwenzhi", hay 189 escuelas nombradas con 4324 obras. . Libros posteriores, como Sui Shu·Jing Ji Zhi y Si Ku Quan Shu General Catalog, registraron que en realidad había miles de "escuelas de pensamiento filosóficas". Sin embargo, sólo hay unas pocas docenas de ellos que están muy difundidos, tienen mayor influencia y son los más famosos. En resumen, sólo 10 escuelas han hecho fortunas y se han convertido en escuelas. Entre los cientos de escuelas de pensamiento, las más difundidas son el confucianismo, el taoísmo, el yin-yangismo, el legalismo, escuelas famosas, el mohismo, escuelas diversas, agricultores, novelistas y estrategas.