El apellido Zhang es uno de los apellidos más comunes en China, con una población de casi 100 millones. El antepasado del apellido chino Zhang es Hui Gong. Huigong obtuvo su apellido de Diqiu (ahora Puyang, Henan). Diqiu fue el primer hogar ancestral de los antepasados del apellido Zhang. El apellido Zhang se originó en Puyang, y otros lugares solo podían ser arroyos o ramas.
1. Registros históricos y base genealógica
Encontramos 17 tipos de registros sobre Hui Gong, el fundador del apellido Zhang. "Shiben" dice: "Blandir se usa como arco y Mou Yi se usa como flecha". Este es el registro más antiguo de agitación visto en la actualidad. "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" dice: "El Emperador Amarillo vivía en la colina de Xuanyuan y se casó con la hija de Xiling, que se llamaba Leizu. Leizu era la concubina oficial del Emperador Amarillo y dio a luz a dos hijos. Después eso, ambos dominaron el mundo. Un día, se llamó Xuanhuo, Qingyang descendió al río; el segundo día, Changyi descendió a Ruoshui. Changyi se casó con una hija de la familia Shushan y dio a luz a Gaoyang. Cuando murió el Emperador Amarillo, el hijo de su nieto Changyi, Gaoyangli, fue enterrado en Qiaoshan. La "Compilación de apellidos Yuanhe" escrita por Linbao de la dinastía Tang dice: Qingyang, el quinto hijo del Emperador Amarillo, era responsable de Gongzheng y vigilaba. la estrella del arco. "El Nuevo Libro de la Dinastía Tang: Lista genealógica de primeros ministros" de la dinastía Song dice: "La familia Zhang dio a luz el apellido Ji. El quinto hijo de la familia Qingyang, Shaohao, el hijo del Emperador Amarillo, empuñó el arco. y flecha, y comenzó a fabricar arcos y flechas. Sus descendientes recibieron el apellido Zhang. La dinastía Qianlong de la dinastía Qing reeditó la Genealogía de la familia Zhang: un examen del origen del apellido: "La familia Zhang provenía de la familia Xuanyuan del Emperador Amarillo y nació de la joven familia Wu Jintian. También conocido como la familia Qingyang, el quinto hijo fabricaba arcos y flechas, y su posición oficial era Gongzheng. Adoraba a Hu Xing, mantuvo su posición en el mundo y le dio el apellido Zhang. ”
A partir de los documentos mencionados anteriormente, podemos saber que Hui es el antepasado de la familia Zhang, excepto "Tongzhi" escrito por Zheng Qiao de la dinastía Song, que cree que Jie Zhang es el antepasado. de la familia Zhang, no hay duda en otros libros históricos, pero Hui es el nieto de Huangdi, o el hijo de Huangdi. Hui es el hijo de la familia Xuanxiao Qingyang, o el hijo de la familia Shaohao Qingyang, pero existen diferencias. en nuestra opinión, Hui es nieto de Huangdi e hijo de la familia Xuanxiao Qingyang. Hay dos bases para esto: ① "Guoyu·Jinyu" afirma: "De los veinticinco descendientes del Emperador Amarillo, hay catorce personas con. los apellidos y los apellidos son Ji, You, Qi, Ji, Teng, Zhen y Ren, Xun, Xi, Gu, Xuan, Yi Shi. "(Dos de ellos tienen el mismo apellido de Ji, y dos de ellos tienen el mismo apellido de Ji). "Registros históricos: Anotaciones de los cinco emperadores", "Shiben", "Dadai Liji" y otros documentos tienen los mismos registros. Los Huangdizi ganaron diez. No hay ningún apellido Zhang entre los dos apellidos, lo que muestra que el apellido Zhang no fue dado por Huangdi, y Hui Gong no era hijo de Huangdi, sino su nieto. Era su tío y hermano del emperador Zhuanxu. y fue contemporáneo de él ② El Sr. He Guangyue, un famoso etnólogo contemporáneo. Las investigaciones muestran que el clan Jintian de Shaohao era originario del clan Dongyi y no era descendiente del clan Qingyang del Emperador Amarillo. Teoría de que Shaohao era el hijo del Emperador Amarillo. Es más creíble que fuera el hijo del clan Qingyang de Xuanhuo.
Sin embargo, en vista del hecho de que la cuestión de "si Hui es el". hijo o nieto del Emperador Amarillo" se ha debatido durante miles de años en la historia, y cada uno tiene evidencia documental importante; Hui vivió en la era de las leyendas antiguas, y es normal que los libros de historia posteriores sean inconsistentes y controvertidos. Por lo tanto, nuestra actitud es: los dos puntos de vista deben respetarse mutuamente, tolerarse y buscar puntos en común reservando diferencias menores. Creemos que con el paso del tiempo y la profundización de la investigación sobre la cultura de los apellidos, el entendimiento se unificará gradualmente. p>