El jade es una piedra preciosa, densa, húmeda y brillante. Proviene de montañas y ríos, y el jade Hotan de Xinjiang goza de una gran reputación. El jade ha sido valorado desde la antigüedad. Es símbolo de belleza y, por extensión, de virtud. Wu Ding, la esposa de la dinastía Shang, era una esposa virtuosa. La tumba contenía la mayor cantidad de objetos funerarios y artículos de jade, con un total de 755 piezas, todas ellas exquisitas. Según "Yi Release Prisoner", fracasó en la batalla en las afueras de Shangdu. En la noche del día de Jiazi, tomó cinco piezas del jade celestial más exquisito y se quemó. Alguien le dijo al rey Wu que el rey Zhou quemó cuatro mil piezas de jade. Cinco días después, el rey Wu ordenó al comandante que guiara a la gente a encontrarlo. Cuatro mil piezas de jade ordinario han sido destruidas en el fuego y el jade celestial no se ha vendido. Esos cinco jade celestiales fueron considerados tesoros por el rey Wu. El rey Wu recibió 14.000 piezas de Wang Baoyu y usó 180.000 piezas de jade. ——Se puede imaginar el estado del jade en la cultura Yin y Shang.
"Jade" no tiene ese significado en las inscripciones de huesos de oráculo y en las inscripciones de bronce. Tres o cuatro líneas horizontales representan varias piezas de jade, y una línea vertical representa la cuerda enhebrada a través del jade. "Shuowen" dice: "Es como la conexión de tres jade, pero también es coherente". "Wang" y "yu" en Xiaozhuan son muy similares, ambos son tres horizontales y uno vertical. Las tres líneas horizontales de jade están igualmente espaciadas y las tres líneas horizontales del rey están muy espaciadas. Luego del cambio oficial, se agregó un poco de "jade" y la diferencia fue obvia. Este era originalmente el "tussah" que se le añadió. Después de leer Si, "Un nuevo apellido" (edición de 1981 de la editorial Qunzhong) aceptó este apellido.
El jade que llevan los nobles es un símbolo de estatus noble. Por extensión, tiene el efecto de exorcizar los espíritus malignos y evitar desastres. En "Un sueño de mansiones rojas", el jade psíquico de Jia Baoyu es a la vez un símbolo de su identidad y un acompañamiento para eliminar desgracias y enfermedades.
El jade es una piedra preciosa y símbolo de belleza y virtud. El libro "Guanzi" cree que el jade tiene nueve virtudes, mientras que Xunzi dijo: "Un caballero es más rico que el jade, pero no tan hermoso como un caballero". Señaló que el jade tiene siete virtudes: benevolencia, sabiduría, rectitud, conducta, coraje, emoción y palabra. "Un caballero es tan bueno como el jade." El clásico confuciano "Libro de los Ritos" también explica que además de la benevolencia, la sabiduría y la rectitud, también incluye la etiqueta, la música, la lealtad y la confiabilidad. "Shuowen" de Xu Shen fue influenciado por la teoría de los "Cinco Elementos" y resumió las cinco virtudes del jade: benevolencia, rectitud, coraje, sabiduría y bondad. Más tarde, se convirtieron en las Cinco Virtudes de benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría y fe, y se convirtieron en el estándar moral del confucianismo.
Existen muchos tipos de jade. Los antiguos los dividían en cinco categorías, llamadas los "Cinco Jue": Gui, Bi, Yan, Huang y Zhang, que son los cinco tipos de jade. Los príncipes podían presentarse ante el emperador y vestir artículos de jade acordes con su estatus. El "Bi" de Lin Xiangru fue devuelto a Zhao intacto. Era un jade redondo y achatado con un agujero en el borde ancho. Es un recipiente ritual utilizado por emperadores y príncipes en las reuniones de la corte.
El jade es exquisito y precioso, y la palabra "jade" significa exquisito y precioso. Tales como: comida de jade, niña de jade, adornos de jade, cinturón de jade, jade jade, líquido de jade, torre de jade, etc. Yu Cheng, Zhao Yu y Yu Yin son nombres elegantes y honoríficos.
El rostro de una mujer hermosa es tan blanco como el jade, y la apariencia de jade, el rostro de jade y el rostro de jade se combinan en la palabra. La "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi escribió que el poema solitario y lloroso de Yang Guifei era "las lágrimas caían de su triste rostro blanco, como lluvia primaveral cayendo sobre las flores de pera", que puede considerarse una obra maestra eterna. Hay muchas imitaciones de poetas posteriores, que nunca podrán ser superadas. Los "Poemas de otoño Changxin" de Wang Changling fueron injustos con Ban Jieyu. Hay una frase famosa "Aunque el jade no es tan hermoso como la grajilla occidental, todavía tiene la sombra del sol brillante", que fue elogiada por las generaciones posteriores. En la dinastía Song, Ouyang Xiu lamentó los asuntos estatales y escribió un poema: "Yan Yu ha estado cansado desde la antigüedad. ¿Quién quiere comer carne con el país?".
La belleza del jade no es innata, requiere el "corte" de los artesanos del jade; la preciosidad de las piedras preciosas no es innata, requiere el "pulido" de los canteros. "El Libro de los Cantares" dice que "moler es como moler". Sólo puliéndolo puede ser puro, impecable y precioso. El conocimiento moral de las personas no es innato y necesita ser aprendido y practicado para convertirse en talentos útiles. Santa Amatista también dijo: "Los gusanos de seda hilan la seda, las abejas hacen la miel; la gente que no aprende es peor que las cosas". Si una persona de mente abierta no sabe aprender y desperdicia su trabajo, es peor que un insecto.
Espero adoptar.