Un día interesante está llegando a su fin. ¿Qué opinas? Actúe ahora y escriba un diario. Pero descubrí que no sabía qué escribir. El siguiente es un diario de loco que compilé. Todos pueden aprender de él y consultarlo. Espero que sea útil para todos. Diario de un loco 1
Aunque este artículo trata sobre "canibalismo", no hay escenas sangrientas en el artículo, pero expone la oscuridad de la sociedad feudal en forma de historia.
"Yo" acabo de patear "la larga historia del Sr. Gu Jiu", que es la historia de la sociedad feudal, y provocó que todos me odiaran y quisieran comerse "mi" mente malvada. Incluso "mi" hermano se confabuló con ellos y quiso comerme a "mí". Se ve que frente a sus propios intereses (solo una mentira para envalentonarlo), el cariño familiar ya no existe y todos quieren tener una vida mejor. En la vida hay muchos beneficios, por eso hizo algunas cosas escalofriantes. En la historia, Yi Ya coció al vapor a su hijo y se lo ofreció al rey para que lo comiera para satisfacer el deseo del duque Huan de Qi de nunca antes haber comido carne de bebé. Se puede ver que la naturaleza humana ya no existe bajo la influencia de intereses. , se puede hacer cualquier cosa.
Sr. ¡Todos son chinos! Son del mismo origen, ¡por qué son tan miserables! Para beneficio propio y de un pequeño grupo, ¡es una vergüenza que el pueblo chino cometa semejante insulto a la humanidad! ¡Todavía hay cosas tan estúpidas y repugnantes en la sociedad feudal que debemos ser conscientes de ello!
Cuando "Gran Hermano" les dice a los demás: "¡Fuera! ¡Qué tienen de bueno los lunáticos!", ¿piensa en "mí" o siempre respeta a su hermano menor? ¿Creen que al llamarme "a mí" por un nombre irrazonable, pueden comerse a la gente de forma natural? Afortunadamente, "yo" me levanté y grité con voz apasionada a todas las "personas que quieren comerse gente", esperando que despertaran. Sin embargo, en el antiguo dominio feudal, ¿cuántas personas se arrodillaron ante tal "intimidación" por parte de otros? ! ¿Cuántas personas han victimizado a sus amigos o incluso a sus familiares por su propio bien? ! ¡Ahora es el momento de resistir! ¿Por qué no había nadie como "yo" que no les tuviera miedo y llamara a gritos a cambiar sus corazones?
Pero...
"Puede que sin querer no haya dejado de comer la carne de mi hermana. Ahora me toca a mí..." Sin darte cuenta, sufriste un poco Puede que sea un pequeño favor , pero al final, otros seguirán utilizándote como un beneficio. Quienes hayan obtenido beneficios injustos eventualmente serán conocidos y recibirán el castigo que merecen.
"No hay niños que se hayan comido a la gente, ¿o todavía los hay? Salvad a los niños..." La sociedad actual no parece tener el dominio feudal del pasado, pero hay cosas más escalofriantes. ¡Por el bien del futuro de China, dejen el "cuchillo de carnicero" en sus manos! Salva el cuerpo del niño... Diario de un loco 2
El "loco" del "Diario de un loco" de Lu Xun es temeroso y sospechoso, y siempre ha estado en un estado de ilusión. a su alrededor con cautela. Sospecha que alguien le está haciendo daño, sospecha que alguien le está insultando... A menudo se le ocurren muchas preguntas por algo muy común y da explicaciones razonables a sus dudas. Si en realidad el "loco" del libro es lo que la gente considera un "loco". Sin embargo, no estaba loco, porque también tenía un pensamiento avanzado y era capaz de decir cosas que la gente ni siquiera podía pensar en ese momento.
"No lo he visto en más de treinta años. Pero cuando lo vi hoy, me sentí extremadamente renovado. Me di cuenta de que los últimos treinta años aproximadamente habían sido todos en un estado de mareo. Pero Tengo que tener mucho cuidado. De lo contrario, ¿qué le pasará a Zhao? ¿Por qué mi perro me mira?" El autor preguntó al principio del artículo: ¿Por qué la luz de la luna "hoy" es tan buena? Mi espíritu es particularmente bueno. refrescante debido a la luz de la luna, pero aún así debo tener cuidado, porque "el" Perro "de la familia Zhao, por alguna razón, "hoy" me miró dos veces. El comienzo presagia que "mi" conciencia es diferente a la de la gente normal, y utiliza cada movimiento del perro de la familia Zhao para liderar la mecha del artículo. "Busqué la historia y descubrí que no hay cronología en esta historia, y las palabras 'benevolencia, justicia y moralidad' están escritas en cada hoja.
De todos modos no podía dormir, así que leí atentamente durante la mitad de la noche y luego vi las palabras entre las palabras. ¡Hay dos palabras escritas en todo el libro, que son 'canibalismo'! "El artículo expresa la definición de loco. Moralidad feudal: ¡ética significa canibalismo! Debido a que el loco nació en una sociedad feudal, estaba atado por el sistema y la ética feudales, lo que le hizo tener miedo de la sociedad y creer que vivía en una sociedad "caníbal". /p>
"Diario de un loco". El autor no dedicó demasiado tiempo a describir los personajes. Por ejemplo, "Chen Laowu", "Gu Jiu" y "Madre" se mencionaron en general, pero allí. No hubo descripción de los personajes y rostros de los inquilinos y las calles de Langzi Village. Las descripciones del hombre y la mujer que golpearon a los niños presagian el artículo, y sus personajes no están muy creados y de manera incompleta, pero usan menciones sutiles. para despertar los pensamientos e impresiones de la vida diaria de las personas para ayudarlos. Complete el texto con tinta. Los detalles del artículo son extremadamente concisos, pero vívidos.
Al final del artículo, el autor combina la realidad. Con imaginación, vio la terrible sociedad feudal. La gente común estaba oprimida por la clase alta y vivía una vida miserable. Criticó la sociedad feudal con sátira, por lo que Lu Xun gritó impotente en tono de "loco". Para salvar a la gente, la próxima generación, no permita que las mentes y los pensamientos de la próxima generación de niños se corrompan, deje que la moralidad de la sociedad feudal infrinja la próxima generación y viva en un mundo de "comer" y ser comido. Diario de un loco 3
9 Había un fuerte viento el día 16 del mes
“Soplaba un viento fuerte y volaban las nubes. "Sólo podía oír el silbido del viento del norte. Todavía llevaba pantalones cortos y un chaleco, meciéndome en el sombrío viento del otoño, cantando en mi corazón: "Que soplen los vientos del este, del oeste, del norte y del sur. "Pero mi cuerpo todavía tiembla involuntariamente. No tengo por qué ser pobre. ¡Usar ropa que trasciende las estaciones es lo que yo llamo personalidad! Frente a las extrañas miradas y gesticulaciones de los transeúntes en el camino, agité las manos, estreché los cabeza, y seguí avanzando con la cabeza en alto. Vamos, pensé: ¡Sigue tu propio camino, deja que los demás te lo digan!
Cuando entré al salón de clases, todos los estudiantes de la clase se giraron. Sus ojos me miraron y caminaron hacia mí. Mi corazón de repente floreció: ¡Jajaja, la tasa de retorno es realmente alta! ¡El efecto es muy bueno! En este momento, su compañero de escritorio todavía me estaba mirando, porque me quedé sin palabras.
25 de septiembre, día de luna llena de agosto
Hoy es el Festival del Medio Otoño, mirando la luna brillante en el cielo, una luna misteriosa La cuerda toca los latidos del corazón. de la familia, y pienso en Li Qingzhao "Esta vez, ¿cómo se puede usar una palabra" dolor "para resumir la larga nostalgia en mi corazón?
El niño habló de ello. Loco, por la presente compone un poema: La luna no es tan redonda/Porque a algunas personas les falta la mitad del corazón/Me pregunto si soy un loco/¿Cómo sé que Dios conoce la profundidad del amor? Mirando mi primera novela, siento el? Tenía ganas de reír, no pude soportarlo más, pero finalmente no pude evitarlo y me reí a carcajadas. Los vecinos se asustaron y me preguntaron: "¿Por qué te ríes?". "Le respondí: "Esto es una obra maestra, wow jaja..."
Entonces, lo que debería haber sido un día cálido en la historia fue desperdiciado en un dulce sueño por un niño como yo que no entiende el estilo.
Un día de renacimiento el 5 de octubre
Tengo un apodo. Todos mis amigos y compañeros de clase me llaman "Grassperson". Ahora en la secundaria, todos me llamaban así y respondí. Hoy de repente escuché: "Grasshopper, ¿por qué estás tan callado hoy?" "Miré hacia arriba y vi que era él en la misma mesa. Lo ignoré y seguí leyendo. "Oye, el saltamontes no hace ruido, ¡el mundo es realmente maravilloso! "Dijo esto. Tarareé y pensé: Me llaman una gran iluminación. Acabo de leer una frase de Shelley: El pasado pertenece a la muerte, el futuro me pertenece a mí mismo. Tiene una gran influencia en mí, así que decidí tomar controlarme y estudiar mucho. Simplemente no sé si esta idea puede durar 10 minutos, 10 días o para siempre...
No soy un loco, solo soy un viajero común y corriente. en el camino de la juventud.
Actúo imprudentemente en mi juventud, y también me contengo en mi juventud, solo para que cuando me deshaga del polvo, lave el brillo y me deshaga de la confusión y la fatiga del viaje de la vida, me haga saber a quién pertenecí una vez. ¡a! Diario de un Loco 4
Hablando de locos, antes de leer este libro, siempre pensé que eran personas frívolas y exageradas, y sus diarios no eran más que madera podrida. Entonces comencé a leer este artículo con un humor extraño.
El artículo no es largo, pero cada párrafo atraviesa el corazón como un cuchillo, haciéndolo inolvidable.
El artículo habla de una persona en cierto pueblo que sufrió persecución por razones ambientales, limitaciones de la época y persecución del antiguo sistema ritual. Estaba todo el día preocupado por la gente que lo rodeaba. se lo comería. Como resultado, pensé en ello todos los días y todas las noches, y finalmente me volví un loco, la gente del pueblo se rió de mí y su hermano me encerró.
Después de leer este artículo. La primera vez no entendí mucho. Él también se rió del loco como los del pueblo. Sin embargo, el motivo por el que los locos se comportan así queda claro en el libro. Como mencioné antes, es el entorno, los tiempos y los antiguos rituales. Entre ellos, la influencia de los antiguos rituales y el entorno en los locos es particularmente crítica.
Los antiguos rituales son "la herencia de cinco mil años de cultura china" y también pueden considerarse como una "flor maravillosa" de la civilización china. ¿Por qué dices eso? Por ejemplo, los llamados "reyes leales", esos "héroes" a los ojos de las generaciones futuras, no se preocupan por sus propias vidas ni por las de los demás por el bien de su señor. Los ministros a menudo mueren como víctimas en las luchas judiciales, y también gritan apasionadamente: "Los ministros leales no hacen nada a los dos amos" y "Si el emperador pide que el ministro muera, el ministro tiene que morir"; para sí mismo, pero cuando está en problemas, los ministros no dudarán en matar a sus esposas y abandonar a sus hijos, para devolverle la bondad del pasado. Dejó una "gloria" tras otra en la historia. Lo que es aún más increíble es que esta "gloria" ha sido transmitida a las generaciones futuras y todavía se la considera un modelo. Especialmente el dicho "Si el rey ordena a sus ministros que mueran, deben morir" se ha transmitido a través de los siglos. Hablando de canibalismo, se remonta a hace más de 2.000 años. La mayoría de las personas que los comían eran niños. y mujeres, y luego se convirtieron en esos ministros rebeldes y traidores... ..Este artículo también menciona que Xu Xilin fue violado y le sacaron el corazón y lo frieron para que la gente lo comiera. Imagínese, si usted naciera bajo el sistema en. En ese momento, ¿cómo no desconfiar de la gente que te rodea? Entonces la enfermedad del loco es comprensible y compasivo.
Hablemos del medio ambiente en ese momento. En esa época turbulenta, el pueblo chino estaba entumecido. Como decía el artículo: Los ojos del niño eran extraños y parecía guardarme rencor. Aunque esto es algo controvertido desde la perspectiva del paciente, es comprensible que no haya felicidad, ni ideales, ni deseo, ni inocencia en los ojos del niño. De lo contrario, los pacientes no tendrán miedo después de verlo. Es una especie de tristeza y desolación de los tiempos. El grito de Lu Xun también fue la voz de personas con ideales elevados en ese momento. Por ejemplo, Qiu Jin una vez esperó usar su sacrificio para despertar a la gente del país. Sun Yat-sen también lanzó una vigorosa revolución por esta razón... Fue precisamente por esta razón que Lu Xun se embarcó en el camino de abandonar la medicina y dedicarse a la literatura.
Los llamados “locos” se refieren a aquellos que eran perseguidos por la antigua etiqueta. Diario de un loco 5
En "Diario de un loco", la asombrosa palabra "canibalismo" aparece una y otra vez frente a los ojos de la gente. Lu Xun usó las palabras de un loco para concienciar a la gente. ¡"canibalismo" del feudalismo! ¡Este grito ensordecedor despertó al pueblo chino semifeudal y semicolonial y los conmocionó!
En el artículo, un loco que no comprende el mundo revela la esencia del mundo, pero quienes llaman "loco" a "loco" deliberadamente fingen estar confundidos y claramente se involucran en algún canibalismo. pero se vuelven "caballeros". El artículo escribe que "cuando se pelean, llaman a la gente malvada" y sus "maravillosos y extraordinarios" principios de vida son una vívida descripción de la capacidad de la clase dominante feudal para confundir el bien y el mal. "Quieren comerse a la gente, pero son astutos y encubiertos, y no se atreven a actuar directamente". Esto es un reflejo de su falta de coraje. Ellos "quieren comerse a la gente, pero tienen miedo de ser comidos por otros". Tal como el loco le dijo a su hermano: "¡La gente que canibaliza no puede hacer nada!". ¡De hecho, los caníbales no pueden hacer nada! Para comerse a la gente, incluso asesinó a sus propios hermanos.
De esto se puede ver que en la sociedad feudal había menos afecto familiar y más asesinatos, violencia y crueldad. Por lo tanto, los niños, los perros, los médicos, Chen Laowu y los hermanos mayores miran al "yo" gordo con los mismos ojos feroces. Quieren "engordarme" y luego obligarme a suicidarme, para poder "engordarme" y luego obligarme a suicidarme. "No existe delito de asesinato, y mi deseo se cumple." ¡Qué astuto, descarado y cruel! Lo que es aún más trágico es que nuestros hijos tengan esos pensamientos. ! No es más que lo que te enseñé: "Esta historia no tiene cronología y las palabras" benevolencia, justicia y moralidad "están escritas torcidamente en cada página. Puedo ver las palabras en los espacios en blanco, y hay dos". palabras escritas por todo el libro. La palabra "caníbal", y un "yo" tan ignorante y bondadoso también, sin querer, se convirtió en caníbal y cómplice del caníbal en "vender bienes robados". Así que depositaron sus esperanzas en sus hijos, por eso el protagonista gritó en voz alta al final del artículo: "¡Salven a los niños!"
La impactante palabra "canibalismo" aparece una y otra vez frente a los ojos de la gente. ¡Lu Xun usó las palabras de un loco para concienciar a la gente sobre el "canibalismo" del feudalismo! ¡Este grito ensordecedor hizo que el pueblo chino semifeudal y semicolonial se despertara y se sorprendiera! Diario de un loco 6
"Diario de un loco" es la primera novela vernácula de Lu Xun y la primera novela vernácula en la historia de la literatura moderna.
Publicado en "Nueva Juventud" en mayo de 1918, el autor adoptó por primera vez el seudónimo de Lu Xun. Este artículo crea la imagen de un guerrero antifeudal: un "loco". A través de la narración de un loco, el autor revela que la historia milenaria de la civilización en la sociedad china es esencialmente una historia de canibalismo; el sistema familiar feudal y la ética feudal, disfrazada de "benevolencia, justicia y moralidad", son en esencia canibalismo; . Al mismo tiempo, el autor hizo un llamado a "salvar a los niños" y llamó al pueblo a despertar y derrocar el sistema feudal. Con sus claros pensamientos antifeudales y su fuerte atractivo artístico, este artículo despertó grandes repercusiones en los círculos ideológicos y culturales, sentando así una base sólida para todo el Movimiento de Nueva Literatura China. Las características de las técnicas artísticas de este artículo tuvieron un amplio impacto en el Movimiento Nueva Cultura. El autor utiliza técnicas realistas para describir la sensibilidad sospechosa y los delirios del loco, que están en consonancia con las características patológicas del perseguidor. Además, el loco utiliza el simbolismo para expresar significados de juegos de palabras. La representación simbólica de las fuerzas feudales que hace Madman combina a la perfección técnicas realistas con técnicas simbólicas. Esto produce un fuerte atractivo artístico, seguido de la caracterización del lenguaje. "Diario de un loco" utiliza un lenguaje literario moderno. El autor concibió cuidadosamente a un loco con un "lenguaje incoherente". El lenguaje parece confuso pero en realidad es agudo. No sólo se ajusta a las características de los pacientes mentales, sino que también expresa la voz de los oprimidos. El lenguaje personalizado creó con éxito la imagen de un guerrero que parece un loco pero que en realidad es simbólico.
Cuando leí por primera vez las novelas de Lu Xun, siempre tuve miedo de no entenderlas. Pero después de leerlo, todavía puedo ver a grandes rasgos su esencia. Aunque no puedo entender completamente los pensamientos en su mente, sé que algunas oraciones tienen significados más profundos, pero no puedo entenderlos. Para entenderlo completamente, creo que se requiere una cierta cantidad de conocimiento. Las personas como nosotros, que hemos caído en el mundo con el pretexto de estudiar literatura, sólo podemos arañar la superficie.
La escritura de Lu Xun es la más rentable que he visto en mi vida y es muy concisa. También es por eso que su sátira es tan aguda. Escribo estas cosas como guía o referencia para quienes están por leerlas o las han visto. Son todos sentimientos personales.
"Diario de un loco" muestra la punta del iceberg del canibalismo a través del diario de un paciente mental de Kunzhong que tenía miedo de ser devorado por otros. Revela el fenómeno a largo plazo de "la gente canibalizando a la gente" en la sociedad feudal de China (superficialmente significa simplemente comer, pero en realidad es la opresión de los campesinos por las fuerzas feudales).
Resumen: Aunque el protagonista es un enfermo mental, el autor expone este mórbido fenómeno feudal desde la perspectiva de "todos están borrachos y yo sobrio". También despierta el pensamiento de la gente sobre el valor humano.
Diario de un loco 7
Cuando estaba estudiando "Diario de un loco" en la escuela secundaria, para prepararme para el examen, descubrí que Lu Xun era un luchador por la nueva cultura, y "Diario "De un loco" fue incluso conocido como el desafío del Movimiento de la Nueva Cultura a la vieja ética. En los cuatro mil años de historia, cada página ha sido grabada con "benevolencia, rectitud y moralidad", pero lo que se revela entre las palabras es "canibalismo". ". Esta frase es utilizada como una bala por quienes se oponen a la ética y la ética, y es un ataque a la moralidad tradicional de China y al mantenimiento de la ética. El pueblo tradicional lanzó una cruzada moral duradera. Sin embargo, si miramos más allá de la superficie del texto, encontraremos que la comprensión previa de que Lu Xun equiparaba "benevolencia, justicia, moralidad" y "canibalismo" era una mala interpretación del texto original. Cuestiono esta mala interpretación a partir de los siguientes dos detalles:
1. El papel del propio loco. Críticas anteriores creían que el loco representa una voz positiva que se opone a la ética tradicional. Sin embargo, la intención del autor de darle al loco un trastorno mental destinó al personaje a ser unilateral y conjetural. El artículo menciona las referencias del loco al canibalismo en varios lugares. La mayoría de los lectores piensan que la memoria del loco es incorrecta. Por ejemplo, el loco dijo "Yi Ya coció al vapor la cabeza de su hijo y se la presentó al Duque Huan de Qi" en lugar de "Yi Ya coció al vapor". "Hijo, dáselo a Jie y Zhou"; otro ejemplo es "describir a Chen Zangqi, el autor del "Compendio de Materia Médica" en la dinastía Tang, como Li Shizhen, el autor del "Compendio de Materia Médica" en la dinastía Tang. Dinastía Ming. Estas declaraciones que obviamente son contrarias a los hechos muestran que Lu Xun quiere que los lectores vean las limitaciones de los locos. Hipótesis sexual Por lo tanto, el loco "leyó atentamente durante la mitad de la noche y vio por las grietas del libro que había". Dos palabras "canibalismo" escritas por todo el libro sentaron las bases: las propias limitaciones del loco le hicieron considerar erróneamente que "la benevolencia, la justicia y la moralidad" se equiparan con "comer personas".
2 El papel de los perros se menciona en varios lugares de "Diario de un loco". En la primera sección, "Entonces, el perro de Zhao, ¿por qué necesitas mirarme dos veces?". "; Sección 6 "El perro de la familia Zhao volvió a ladrar"; La Sección 7 menciona específicamente a "Hai Yi Na", "sus ojos y apariencia son feos; a menudo come carne muerta. . . ", y también mencionó que "Hai Yi Na" es pariente del lobo, y el lobo es la familia paterna del perro..." El Sr. Lu Xun pasó relativamente mucho tiempo hablando de "Hai Yi Na", "lobo" y "perro". Sin embargo, no dijo que los perros quieran comerse a las personas, sino "mírame dos veces". Personalmente, creo que la intención aquí es comparar la ética y la ética de "benevolencia, rectitud y moralidad" con la de un perro, que "mirará dos veces" y "ladrará" para recordarle al mundo que respete la ética. Sin embargo, la fealdad de la naturaleza humana es el lobo y el mar, "da miedo pensar en ello".
Creo que Lu Xun en "Diario de un loco" pretendía criticar la fealdad de la naturaleza humana e insinuar la hipocresía de la benevolencia y la moralidad, pero no equiparó "benevolencia y moralidad" con canibalismo, ni ¿Criticó intencionalmente la moralidad tradicional?
Yo:
Siempre he sentido que "Diario de un loco" es difícil de entender, y además tiene ideas educativas preconcebidas por parte de profesores de secundaria. Al releer este artículo ahora, siento que no es fácil abandonar las ideas anteriores y pensar de forma independiente. Diario de un loco 8
He leído muchas de las obras de Lu Xun recientemente y me gusta su estilo de escritura y sus sentimientos de patriotismo y preocupación por la gente. El "Diario de un loco" del Sr. Lu Xun puede considerarse un clásico entre los clásicos. Refleja algunos fenómenos de la sociedad china de esa época. Aunque tomó prestada la perspectiva de un "loco" para analizar algunos problemas de la sociedad, lo hizo con atención. discernido a partir de él Explica el oscuro fenómeno del "canibalismo humano" en ese momento, y algunas de las diferentes mentalidades de las personas que eran tan sofisticadas en ese momento.
El "loco" de la historia siempre está preocupado de que otros quieran comérselo en su vida diaria. Esto puede parecer absurdo, pero era muy apropiado en la sociedad de esa época. Es solo que el llamado "canibalismo físico" en la historia significaba "canibalismo" psicológico en la vieja sociedad, y el canibalismo "psicológico" suele ser más aterrador.
Muchos pasajes del artículo son inolvidables para mí, por ejemplo: solía simplemente escuchar su razonamiento y estaba confundido ahora sé que cuando él razona, no solo tiene los labios manchados de gente; gordos y sus corazones están llenos de canibalismo.
A primera vista, este pasaje es la idea descabellada de un loco, que piensa que cuando la gente habla, “se untan los labios con aceite humano” y “tienen la intención de comerse a la gente en el corazón”. El autor utiliza estas palabras para satirizar el fenómeno del "canibalismo" en la vieja sociedad.
Los ricos y los funcionarios están intentando todos los medios posibles para explotar y oprimir a los trabajadores. Cuando hablan, ¿no lo hacen con "aceite humano en los labios" y "llenos de canibalismo en el corazón"? > En el artículo La frase más clásica y profunda es: Salva a los niños... El autor usa esta frase para decirle a la gente: Aunque la sociedad en ese momento era un poco oscura y los adultos tenían corazones siniestros, los niños en ese momento todavía Tenía la esperanza de cambiar Bueno, los niños todavía son puros y no se les puede permitir que se "canibalicen" entre sí cuando crezcan, por lo que el Sr. Lu Xun hizo un llamamiento para "salvar a los niños". También expresa la voz interior y el fuerte sentido de responsabilidad social del Sr. Lu Xun.
He leído muchas historias sobre el Sr. Lu Xun. Él "abandonó la medicina y siguió la literatura" y usó el bolígrafo en su mano como una daga para trabajar duro para los trabajadores de China durante toda su vida. También es una figura respetable en la historia de la literatura china. Un gran maestro, muchas de sus obras invitan a la reflexión y también podemos sentir en ellas el gran patriotismo del autor. Entre ellos, "Diario de un loco" utiliza la perspectiva de un loco y el mundo interior de un "loco" para satirizar poderosamente a la gente de la época y criticar los malos hábitos de la vieja sociedad. leyendo en serio por cada uno de nosotros leído! Diario de un loco 9
Interpretación del título
"Diario de un loco" se publicó por primera vez en "Nueva Juventud", Volumen 4, N° 5, en mayo de 1918, y Posteriormente fue incluida en la colección de novelas "El Grito". Es la primera novela vernácula de Lu Xun y también la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna. Esta novela fue influenciada por la novela homónima del novelista ruso Gogol.
Se trata de una novela de diario en lengua vernácula, que incluye un prefacio y un cuerpo principal. El prefacio presenta principalmente los antecedentes y el origen de la escritura en chino clásico. El texto principal contiene 13 diarios de un "loco" escritos en lengua vernácula. El protagonista de la novela es el "autor" del diario: el loco.
Conozca al autor
Lu Xun (1881-1936), gran escritor, pensador y revolucionario en mi país, es conocido como el "Padre de la novela china moderna". Su nombre original era Zhou Shuren, su nombre de cortesía era Hencai y era originario de Shaoxing, Zhejiang. En 1918, publicó por primera vez la primera novela vernácula "Diario de un loco" en la historia de la literatura china moderna bajo el seudónimo "Lu Xun", y posteriormente publicó novelas famosas como "Kong Yiji" y "Medicina". y "Ciudad natal". Sus principales obras incluyen las colecciones de novelas "Scream", "Wandering" y "New Stories". Hay colecciones de poesía en prosa "Wild Grass", colecciones de prosa "Morning Flowers Picked at Dusk", colecciones de ensayos "Grave", "Hot Wind", "Huagai Collection", "Two Hearts Collection", "Pseudo Free Letters" y "Qiejieting". Ensayos", etc. También recopiló, estudió y organizó una gran cantidad de literatura clásica, heredó críticamente el antiguo patrimonio cultural de la patria y compiló "Una breve historia de las novelas chinas", "Un resumen de la historia de la literatura china", "Colecciones de leyendas". de las dinastías Tang y Song", "Notas antiguas sobre novelas", etc.
Resumen de antecedentes
Cuando se publicó la novela, era víspera del Movimiento del 4 de Mayo. Debido al fracaso de la Revolución de 1911, algunos problemas básicos de la revolución no se resolvieron fundamentalmente, sino que se hicieron más evidentes. La mayoría de los agricultores todavía viven una vida precaria y la clase feudal todavía cabalga sobre la cabeza del pueblo y domina. En particular, la intensificación de la agresión imperialista ha hecho que varias contradicciones sociales sean más complejas y agudas. En esta situación, Lu Xun expresó una total resistencia al sistema feudal y su superestructura con sus agudos pensamientos y su aguda escritura. Lu Xun condensó sus pensamientos y su comprensión de la historia social china en una sola novela. Esta extraordinaria novela es "Diario de un loco".
Clasificación de palabras
1. Pronunciación de palabras
Veintitrés (niàn) colmillos de cara verde (liá) inquilino (diàn) Dudulianchang (dōu)
Gordo (í) Mirarse (qù) Matarse (qiāng) Masticar con cuidado (iá)
Familiares (uàn) Contactar (qià) Reprimirse (chè) Maldecir (zǔ zhu)
p>2. Caracteres polifonéticos
3. Caracteres de formas similares