Como última dinastía feudal en la historia de China, todos conocemos las razones de la desaparición de la dinastía Qing. De este período de la historia, todos sabemos que aquellos que se queden atrás serán derrotados. También sabemos que a finales de la dinastía Qing, la gente no tenía muchas fuentes de sustento. Este es un hecho objetivo, pero cuando Yan Chongnian explicó este período de la historia, evitó lo importante e ignoró la luz. No dijo nada malo sobre los gobernantes Qing, sino sobre los logros que lograron al abordar los problemas de los ocho grupos étnicos principales durante este período. A lo largo de toda la historia de la dinastía Qing, dos cosas se destacaron. Uno es el sistema de afeitado. El segundo es la discriminación y represión del pueblo Han. Sin embargo, cuando un evento histórico tan simple y claro llegó a labios de Yan Chongnian, el sistema de tonsura fue descrito como un intercambio cultural entre manchúes y han, discriminando y reprimiendo a los han, e incluso matando a los han como un medio de estabilidad social. Palabras originales de Yan Chongnian: afeitarse la cabeza y cambiarse de ropa es una forma de comunicación de la cultura nacional y no se puede publicar en línea. En Wuxi, donde Yan Chongnian firmó el acuerdo, el pueblo Han se negó a aceptar cortes de pelo y cambios de ropa de la dinastía Qing. Como resultado, los gobernantes Qing de Wuxi Jiangyin crearon el mayor ataque en la historia de Jiangyin contra 81 personas, y al final sólo murieron 53 personas.
La inquisición literaria tiene sus limitaciones históricas. Aunque algunos pensamientos espirituales están restringidos, al menos se mantiene la estabilidad social. Esta frase es la comprensión que tiene Yan Chongnian de la prisión literaria en la sala de conferencias. El profundo daño causado por la Prisión Literaria es un reflejo importante del gobierno autocrático de los gobernantes de la dinastía Qing. Todos estamos hablando de lo malo que es que Qin Shihuang quemara libros y acosara a los confucianos. El surgimiento de la inquisición literaria destruyó los libros y artículos en ese momento en la misma medida que la quema de libros y el confucianismo en ese momento.
Aunque está mal que Yan Chongnian distorsione los hechos, también está mal que los jóvenes golpeen a la gente. Así como la llamada discusión académica no es un juego de campo o una cruzada militar, la conclusión es que "un caballero usa sus palabras pero no sus manos" es para personas que tienen puntos de vista diferentes. Pueden escribir artículos para refutar, elegir una oportunidad para discutir o interrogar en el acto, pero no pueden ser abofeteados por la ira.