1. Introducción a obras representativas:
"Lunheng" fue escrito por Wang Chong (27-97) de la dinastía Han del Este y fue escrito en el tercer año de Han Yuanhe ( 86). "Lunheng" es la obra maestra de Wang Chong y una obra atea inmortal en la historia de China. Actualmente hay 85 artículos (de los cuales "Incurrencia" tiene un solo título, en realidad existen 84 artículos). El libro se titula "Antigua teoría de la enfermedad, la realidad y la deficiencia, ridiculizando las diferencias entre lo secular y lo chino".
2. Sobre el autor:
Zhong Ren nació en Shangyu, Kuaiji, y sus antepasados emigraron a Kuaiji desde Yuancheng, condado de Wei. Wang Chong toma la inacción natural del taoísmo como el propósito de su argumento y toma el "cielo" como la categoría más alta de su visión del cielo. Con el "qi" como categoría central, la gasificación natural de la vitalidad, la esencia y la armonía constituye un enorme modelo de generación del universo, que se opone a la teoría de la inducción del cielo y el hombre.
Muestra las características del taoísmo que defiende la vida y la muerte naturales, el entierro ligero y la rebelión contra el confucianismo deificado. Verificó sus comentarios con hechos y compensó las deficiencias del taoísmo. Fue un importante heredero y desarrollador del pensamiento taoísta en la dinastía Han. "Lunheng" es la obra maestra de Wang Chong y una obra atea inmortal en la historia de China.
Logros y pensamientos filosóficos de Wang Chong:
Logros de Wang Chong:
A Wang Chong le gusta leer muchos libros, pero no memoriza los capítulos. Es bueno debatiendo. Al principio, sus palabras parecieron extrañas, pero finalmente llegó a una conclusión real. Creía que la mayoría de los eruditos vulgares perdían la esencia del confucianismo mientras estudiaban, por lo que cerraron sus puertas y pensaron en sus defectos y rechazaron todas las celebraciones. Había cuchillos y bolígrafos en las ventanas y en las paredes. Escribió ochenta y cinco capítulos de "Lunheng" para explicar las similitudes y diferencias de todas las cosas y corregir las dudas de ese momento.
Pensamientos filosóficos:
Wang Chong cree que el cielo y la tierra son entidades materiales naturales sin voluntad, y el movimiento y cambio de todas las cosas en el universo y la generación de las cosas son el resultado. de la inacción natural. Él cree que todas las cosas son producidas por el "qi" de la materia y el movimiento natural. La competencia entre los seres vivos se debe a las diferencias en la fuerza, el impulso y la destreza de varios seres vivos. Esto no es un arreglo intencional de Dios. Dios tampoco es un Dios personal con una voluntad creativa.