Según la fundación de la dinastía Tang, Wu Zetian fue insuperable a la hora de juzgar a la familia Gong frente al palacio. Hubo un caso de jugar en la puerta, y fue el primero, y también lo llamaron campeón. Posteriormente se llamó Dianyuan y Dingyuan. Zhao Yi en el "Jade Cong Kao" de la dinastía Qing. "El mundo dice que las tres primeras personas en el examen imperial Jinshi son el erudito número uno, el segundo erudito número uno y el segundo erudito número uno están buscando flores", escribió Li en la dinastía Qing "San Yuan Note·Zuo". Yi": "Diez años de ortodoxia fueron feos, y la dinastía Shang fue la solución para que Yuan y Huiyuan fueran coronados. Al final, había tres Yuan en la dinastía Ming, y Gonghuang Guan no era más que esto. El movimiento literario fue único en Jiangxi, por lo que existe el rumor de que "el erudito número uno es más auspicioso y la cara está en Jiangxi". Ver "Tang Yanyan" Volumen 3.
Sustantivos como No. 1 Scholar, No. 2, Tanhua y Jie Yuan provienen del antiguo sistema de exámenes imperial chino. ! !
El sistema de exámenes imperial en la antigua China
El examen imperial era un examen de selección de talentos para los antiguos literatos chinos. Este es el sistema de selección de funcionarios mediante exámenes en la dinastía feudal. La razón por la que se llama examen imperial es porque adopta el método de seleccionar académicos según las materias. La dinastía Sui implementó el sistema de exámenes imperial hasta que se llevó a cabo el último examen Jinshi en el año 27 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing, que duró más de 1.300 años.
La dinastía Sui: el origen del antiguo sistema de exámenes imperial chino
El antiguo sistema de exámenes imperial chino se originó en la dinastía Sui. Después de que la dinastía Sui unificó el país, para adaptarse al desarrollo y los cambios de las relaciones económicas y políticas feudales, ampliar los requisitos de la clase dominante feudal para participar en el poder político, fortalecer la centralización, restaurar el poder de seleccionar funcionarios en el poder central. gobierno y reemplazar el sistema Zhongzheng de nueve rangos con el sistema de exámenes imperial. En el tercer año del reinado del emperador Yang Di en la dinastía Sui, se estableció el departamento de Jinshi para seleccionar a Jinshi mediante examen. El término "Jinshi" apareció por primera vez en el "Libro de los Ritos" y su significado original debía ser aceptado por los nobles. En aquel momento, la prueba principal de la estrategia de actualidad era un documento político sobre la vida política del país en ese momento, llamado prueba de estrategia. Aunque fue en el período pionero y no se había formado ningún sistema, este método de seleccionar personas basándose en la ciencia y realizar pruebas basadas en estrategias combinaba estrechamente el estudio, la realización de exámenes y el desempeño como funcionario, abriendo una nueva página en la historia de las elecciones chinas. . Shen Jiji, Ministro de Ritos del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang, hizo una pertinente valoración de este cambio histórico: “Las dinastías anteriores eligieron y visitaron todos los condados… En cuanto a Qi y Sui, son invencibles… y porque tienen derecho a comprar capitales estatales y regresar al Ministerio de Funcionarios "Desde la dinastía Sui, se ha reclutado a personas de todo el mundo, que se reúnen en la capital en primavera, se quedan en la capital en otoño y Wu. gente reunida en las nubes. "
Dinastía Tang: la mejora del sistema de exámenes imperial en la antigua China
Después de que el emperador de la dinastía Tang derrocó el gobierno de la dinastía Sui, heredó el sistema de selección de talentos entregado Desde la dinastía Sui y lo mejoró aún más, el sistema de exámenes imperial mejoró gradualmente. Las materias de examen en la dinastía Tang se dividieron en materias regulares y materias del sistema. Los exámenes realizados temporalmente por el emperador se denominaron materias regulares. Hay más de 50 tipos como Xiucai, Mingjing, Jinshi, Junzi, Faming, Ziming, Shuming, etc. Entre ellos, no se tomaron materias como Faming, Shuming y Ziming. En serio, los súbditos de Xiucai no se retuvieron con frecuencia en la dinastía Tang. Los requisitos eran muy altos al principio, pero se eliminaron gradualmente. Por lo tanto, después del emperador Gaozong de la dinastía Tang, Jinshi se volvió particularmente importante. cursos formales, uno es un estudiante y el otro es un tributo del campo. Los que nacieron en las academias de la capital y prefecturas y condados y fueron enviados a la provincia de Shangshu fueron llamados estudiantes en lugar de ser examinados por la escuela; Primero fueron examinados por las prefecturas y condados y luego enviados a la provincia de Shangshu. Los candidatos que vienen a Beijing como tributos de las zonas rurales se denominan colectivamente Juren. Los exámenes provinciales generalmente se denominan exámenes provinciales o no. Por lo tanto, también se les llama Chunwei, que significa sala de examen. Al principio, los dos sujetos de Mingjing y Jinshi solo estaban probando estrategias. El contenido del examen fue Jingyi o asuntos de actualidad. Los temas de los dos exámenes cambiaron, el espíritu básico era que los eruditos prestaran más atención a la poesía y Mingjing. Prestar más atención a las escrituras y Mo Yi. El llamado pegar es abrir una página de las Escrituras al azar, cubrir la izquierda y la derecha. lados, deje solo una línea en el medio y luego cubra las tres palabras con papel para que los participantes las completen. Siempre que esté familiarizado con las Escrituras y las anotaciones, puede probar la prueba escrita de la Biblia, mientras que la poesía requiere literatura. talento.
Fue difícil obtener el primer lugar en el examen de Jinshi, por lo que en ese momento había un dicho que decía que "Mingjing tiene treinta años y Jinshi tiene cincuenta años".
El primer examen estuvo presidido por Yuan Wailang, el examinador jefe del Ministerio de Personal, y más tarde por el Ministro de Ritos. Se llamó "Quanzhi Gongju". A los eruditos también se les llama "escalar la puerta del dragón", y al primero se le llama el erudito número uno o el mejor erudito. Las personas de la misma lista deberían juntar dinero para celebrar una fiesta y permitir que dos adolescentes de la misma lista vayan a jardines famosos para visitar flores famosas, llamados exploradores de flores. Deberíamos ir juntos al Jardín de Albaricoques para asistir a un banquete llamado Banquete de Visita de Flores. Después del banquete, todos fueron al Templo Ji'en para inscribir la Gran Pagoda del Ganso Salvaje para mostrar su gloria, por lo que llamaron a la piedra del medio "Inscripción de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje". Jiao escribió una vez un poema "Después de la graduación": "Estoy orgulloso de la enfermedad de las pezuñas del caballo y he visto las flores en Chang'an. Por lo tanto, la brisa primaveral se convirtió en sinónimo de Jinshi y eso". Chang Dengke ocupó el primer lugar y el examen también fue realizado por el Ministerio de Personal, que se denominó examen de selección. Sólo se pueden conceder puestos oficiales a personas cualificadas. Liu Zongyuan, un gran erudito de la dinastía Tang, recibió inmediatamente el premio "Caligrafía correcta del Salón Jixian" debido a su erudición en caligrafía. Si no aprueba el examen de servicio civil, solo podrá trabajar como ayudante en nuestro departamento y luego esforzarse por conseguir un puesto oficial designado oficialmente por el estado. Después de que Han Yu reprobó el examen de Jinshi tres veces, tuvo que convertirse en ayudante en nuestra era antes de ingresar a la burocracia.
La selección de talentos en la dinastía Tang no sólo dependía de los resultados de las pruebas, sino también de las recomendaciones de varias personas. Como resultado, los candidatos corrieron a la puerta de los funcionarios y les dedicaron sus obras maestras, llamándolas ensayos. Los que se arrojan al Ministerio de Ritos se llaman papel oficial y los que se arrojan a los dignatarios se llaman papel de escribir. Lanzar papel realmente permite que las personas talentosas brillen. Por ejemplo, el poema del poeta Bai Juyi "Dando hierba a las llanuras" a Gu Kuang fue muy elogiado por el viejo poeta. Sin embargo, también hay muchas personas que engañan y engañan al mundo.
En febrero del primer año de Wu Zetian, la reina personalmente "solicitó homenaje al Palacio Luocheng". Este fue el comienzo del examen de palacio en el sistema de examen imperial chino, pero no formó un sistema. en la dinastía Tang.
En la dinastía Tang también aparecieron las artes marciales. Las artes marciales comenzaron en el año 702 d.C., el segundo año del reinado de Wu Zetian en Chang'an. Los candidatos que deben realizar el examen militar son Xianggong y el examen del Ministerio de Guerra. Las materias del examen incluyen tiro a caballo, tiro con rifle, tiro plano, tiro con carabina, carga de peso, etc. A aquellos con el rango más alto se les asignaron puestos oficiales y luego ascendieron de rango.
Dinastía Song: un período de cambio en el antiguo sistema de exámenes imperial chino
Los exámenes imperiales en la dinastía Song fueron generalmente los mismos que los de la dinastía Tang, incluidos los sujetos regulares, Materias de binivel y materias de artes marciales. Por el contrario, el número de estudiantes de Zhengke en la dinastía Song era mucho menor que el de la dinastía Tang, entre los cuales los Jinshi seguían siendo los más importantes. La mayoría de los Jinshi de primera clase podían ser primeros ministros, por lo que el pueblo Song consideraba a los Jinshi como primeros ministros. . Lu Song Zuqian dijo: "Los temas de los eruditos suelen ser los mismos y todos son extremadamente comunes". En ese momento, había un dicho sobre quemar incienso y convertirse en un erudito. A excepción de Jinshi, otros temas se denominan colectivamente temas varios. Los exámenes imperiales de la dinastía Song sufrieron grandes reformas en forma y contenido.
En primer lugar, el examen imperial en la dinastía Song amplió el alcance y el papel de las admisiones. Los Jinshi en la dinastía Song se dividieron en tres clases: la primera clase se llamaba Jinshi, etc.; la segunda clase se llamaba origen de Jinshi; la tercera clase era el origen de Jinshi. Debido a la ampliación del alcance de las admisiones, el número de plazas también se ha duplicado. En la dinastía Tang, no había más de veinte o treinta personas que aprobaran el examen Jinshi, desde unas pocas hasta una docena. En la dinastía Song, se admitían entre 200 y 300 personas a la vez, o incluso entre 500 y 600 personas. Para los candidatos que han reprobado repetidamente el examen, se les permite registrarse para el examen complementario cuando aprueben el examen del emperador, que se denomina nombre especial. También puede pedirle al emperador que muestre misericordia, otorgue calificaciones de nacimiento, nombre funcionarios y siente un precedente para las generaciones futuras.
La dinastía Song estableció un sistema de exámenes de tres niveles que se realizaban cada tres años. A principios de la dinastía Song, sólo existía un sistema de exámenes de dos niveles. El primer nivel es el examen realizado por cada estado y el primer nivel es el examen provincial realizado por el Ministerio de Ritos. Con el fin de seleccionar talentos que tuvieran los pies en la tierra bajo el gobierno feudal para servirles, Song Taizu implementó el examen imperial en Kaibao durante seis años. A partir de entonces, el examen imperial se convirtió en el examen de más alto nivel en el sistema de exámenes imperiales, y se estableció formalmente un sistema de exámenes imperiales de tres niveles: examen nacional, examen provincial y examen imperial. Después de aprobar el examen de palacio, no es necesario aprobar el examen de servicio civil y el funcionario será premiado directamente. Song Taizu también ordenó que después del examen, al examinador no se le permitiera ser llamado maestro, ni tampoco se le permitiera llamarse a sí mismo discípulo. De esta manera, todas las personas se convirtieron en discípulos del Emperador. Clasificado entre los tres primeros en el examen de palacio. Después de la dinastía Song del Sur, el emperador celebraría una ceremonia para anunciar la clasificación de Jinshi en el examen imperial y celebraría un banquete en honor a Qiong Yuan, por lo que se llamó Banquete Qionglin, que fue seguido y personalizado por las generaciones posteriores. Los exámenes imperiales en la dinastía Song se llevaban a cabo inicialmente una vez al año, a veces una vez al año o cada dos años. Sólo tres años después del reinado del emperador Yingzong se designó oficialmente una vez cada tres años. Cada otoño, cada estado realiza el examen y, en la primavera del año siguiente, el Ministerio de Ritos realiza el examen. El examen palaciego y el examen provincial se celebran el mismo año.
A partir de la dinastía Song, los exámenes imperiales comenzaron a registrar los honores por nombre y se estableció un nuevo sistema para evitar el favoritismo y la mala práctica. Desde las dinastías Sui y Tang, el fenómeno del favoritismo y la mala praxis se ha vuelto cada vez más grave. En este sentido, los gobernantes de la dinastía Song tomaron algunas medidas, principalmente estableciendo un sistema de registro de reputación y anonimato de nombres. Pegar el nombre significa sellar el nombre del candidato y el lugar de origen en el papel de prueba, lo que también se llama "sello" o "sello". En Song Taizong, según la sugerencia de Chen Jing, al examen judicial se le dio un sistema sin nombre. Más tarde, Song Renzong implementó un sistema de ocultación de nombres en los exámenes provinciales y estatales. Sin embargo, después de pegar el nombre, también podrás reconocer la caligrafía y la pintura. Según la sugerencia de Li Yibin, nativo de Yuanzhou, los exámenes de los candidatos se registrarán por separado. Al calificar trabajos, el examinador no sólo conoce el nombre del candidato, sino que tampoco puede reconocer su letra. De hecho, este sistema juega un papel importante a la hora de evitar que los examinadores muestren favoritismo. Sin embargo, a finales de la dinastía Song del Norte, debido a la creciente corrupción política, este sistema se convirtió en una mera formalidad. La reforma del formato de los exámenes en la dinastía Song no sólo no logró eliminar los problemas crónicos del examen imperial, sino que los empeoró.
Los exámenes imperiales de la dinastía Song también hicieron grandes reformas en el contenido del examen. Los exámenes imperiales en la dinastía Song básicamente siguieron el sistema Tang. Los exámenes imperiales para eruditos iban acompañados de escrituras, ideas en tinta y poemas, que tenían serias desventajas. Los estudiosos trabajan en fonología y son ignorantes en los tiempos antiguos y modernos; Mingjing sólo memoriza y recita extensamente, pero su significado es un aprendizaje inútil. Después de que Wang Anshi se unió a la política, comenzó a reformar el contenido de los exámenes imperiales, aboliendo la poesía y la poesía, agregando significados clásicos y de tinta, y enfocándose en seleccionar académicos a través de la justicia, la razón y la política. Los llamados clásicos, similar a la teoría, es un artículo breve, que se limita a utilizar frases de los clásicos como título y utilizar el significado de los clásicos. La reforma del contenido del examen realizada por Wang Anshi residió en la aplicación de los clásicos confucianos. En el octavo año de Xining, Zongshen ordenó abolir poemas y poemas, publicar escrituras, seleccionar eruditos de Mo y publicar el "Nuevo significado de los tres clásicos" de Wang Anshi para discutir políticas y seleccionar eruditos. "Yi", "Libro de los Cantares", "Libro de los Cantares", "Zhou Li" y "Libro de los Ritos" se denominan "Grandes Clásicos", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" se denominan "Jiang Jing" y están designados según sea necesario para la lista de lectura. Está estipulado que hay cuatro pruebas para Jinshi: la primera prueba son los Grandes Clásicos, la segunda prueba son los dos clásicos, la tercera prueba es la prueba teórica y la última prueba es la prueba de estrategia. El examen imperial es solo para exámenes y el límite no es más de 1000 palabras. Su Shi y otros se opusieron a la reforma de Wang Anshi. Más tarde, con los cambios en las luchas políticas, se cancelaron los nuevos significados de los Tres Clásicos, y a veces se examinaron poemas y poemas, a veces se examinaron clásicos y, a veces, ambos, y los cambios fueron erráticos.
Dinastía Ming: el apogeo del sistema de exámenes imperial en la antigua China
Desde la dinastía Yuan, los mongoles han gobernado las llanuras centrales y el examen imperial ha entrado en un nivel medio a bajo. período. Sin embargo, el uso de los Cuatro Libros para examinar a los eruditos fue un precedente sentado por la dinastía Yuan.
Después de la desaparición de la dinastía Yuan, se estableció la dinastía Ming y el sistema de exámenes imperial entró en su apogeo. Los gobernantes de la dinastía Ming otorgaban gran importancia a los exámenes imperiales y sus métodos eran más rigurosos que los de dinastías anteriores.
Antes de la dinastía Ming, las escuelas eran sólo una de las formas de transportar a los candidatos para el examen imperial. Durante la dinastía Ming, convertirse en funcionario se convirtió en la única forma de aprobar el examen imperial. Las personas que ingresaban al Imperial College para estudiar en la dinastía Ming generalmente se llamaban Guo Jianzi. Generalmente hay cuatro tipos de supervisores: los que envían a los estudiantes a la cárcel para estudiar, los que envían a los hijos de los burócratas a la cárcel, los que envían a la gente a la cárcel y los que donan dinero a las cárceles. Los supervisores pueden convertirse directamente en funcionarios. Especialmente a principios de la dinastía Ming, Guo Jianzi nombró a muchos funcionarios como funcionarios centrales y locales. Después de convertirse en el fundador de la dinastía Ming, Guo Jianzi tenía cada vez menos oportunidades de convertirse directamente en funcionario, pero podía participar directamente en el examen provincial y aprobar el examen imperial para convertirse en funcionario.
Además de los estudiantes de Guo Jian, también hay candidatos al examen imperial que tomaron el examen provincial. Sólo después de ingresar a la escuela y convertirse en estudiante se puede ir a prisión para estudiar o convertirse en estudiante tomando el examen imperial. Las escuelas de la prefectura y del condado de la dinastía Ming se llamaban escuelas del condado o confucianismo. Aquellos que aprueban los exámenes en todos los niveles de la provincia y ingresan a las escuelas de la prefectura, el estado y el condado generalmente se denominan estudiantes y académicos. El examen de ingreso para calificar como estudiante se llama examen de niños, también conocido como prueba o examen. Las pruebas de entrega incluyen tres etapas: pruebas del condado, pruebas gubernamentales y pruebas hospitalarias. El examen de la academia está organizado por la Oficina Provincial de Asuntos Académicos, también conocida como Academia del Almirante, por eso se llama examen de la academia. Aquellos que aprueban el examen de ingreso a la universidad se denominan estudiantes y luego estudian en escuelas oficiales, estatales y del condado. Los estudiantes se dividen en tres niveles: estudiante, acreción y epífita. La comida proporcionada por el gobierno se llama estudiantes de comida, o estudiantes de comida para abreviar. El aumento más allá de la cuota se llama cooptación, y la rama se llama acreción además del crecimiento de estudiantes, también habrá un aumento de cuota, y se adjunta al final del estudiante, que se llama epífisis; , y la rama se llama epífisis. Obtener una licenciatura es el punto de partida para la fama. Por un lado, los estudiantes de escuelas de varias prefecturas, prefecturas y condados fueron seleccionados como estudiantes de palacio y pudieron ingresar directamente a la Academia Imperial para convertirse en príncipes.
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La dinastía Qing: la desaparición del antiguo sistema de exámenes imperial chino
Campeón histórico, segundo lugar, Tanhuabiao
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Campeón histórico, segundo lugar, tercera lista de flores
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No digas que la dinastía es un condado famoso.
Dinastía Song: He Changyan nació en el cuarto año de Xing'an (1097).
Dong Yongfeng en el año 18 de Shaoxing (1148)
El cuarto año de Wen Tianxiang Ji'an Baoyou (1256)
Dinastía Ming: el segundo año de Jianshui. por Hu Guangji (1400)
El segundo año de Yongfeng Yongle (1404)
Xiao Shizhong estaba en Ji'an en el noveno año de Yongle (1411)
Chen Xuntai, año 13 de Yongle (1415)
Zeng Taihe estaba en el año 10 de Yongle En el año noveno (1421)
Liu Yanji estuvo en Zhengtong durante siete. años (1442)
Shi Peng Anfu estuvo en Zhengtong durante 13 años (1448)
Jiao Peng Jishui octavo año (1464)
Luo Lun Yongfeng. Chenghua segundo año (1466)
Zeng Yantai y Chenghua decimocuarto año (1478)
Yang Shen permaneció en Ji'an durante seis años (1511)
Luo Hongxian permaneció en Jishui durante ocho años (1529)
Liu Chongzhen permaneció en Jishui durante diez años (1637)
El decimoquinto año de Yongfeng de Qing· Liu Daoguang (1836)
Decimoctavo año del reinado de Guangxu de Liu Fuyao (1892)
Segundo lugar (14 personas)
No digas que la dinastía es un condado famoso.
Dinastía Song: Liu Lingyong estaba en el octavo año de Tiansheng (1030)
Dinastía Ming: Lian Zining tomó la delantera en el año dieciocho de Hongwu (1385). Treinta años de Yin Changlong y Hongwu (1397)
El segundo año de la fundación de Wang Genji (1400)
El segundo año del reinado Yongle de Zhou Shuji (1404)
Chen Wen, sexto año de Jian Zhengtong (1441)
Liu Shengyong, segundo año de Xin Jingtai (1451)
Liu Zhenan, segundo año de Fuchenghua (1466) )
Liu Jianan, el undécimo año de Fuchenghua (1475)
Xu Mu, Jishui, el sexto año de Hongzhi (1493)
Luo Tai y Jiajing, el año decimoséptimo (1538))
En el quinto año de su reinado (1571), fue a Xiajiang, Año Liu (1766)
Tres, Tanhua. (14 personas)
No digas que la dinastía es un condado famoso.
Dinastía Song: condado de Hu Yongxin, décimo año Chun (1274)
Dinastía Ming: segundo año de Li Guanwenjian (1400)
Zhou vivió en Jishui durante dos años (1404).
El cuarto año de Yongle de Liu Su Yongfeng (1406)
El decimosexto año de Shui Yongle de Deng Zhenji (1418)
El octavo año de Xuande de Zhong Yao Yongfeng (1433) )
El sexto año de Yongzheng Zhengtong de Liu (1441)
Luo Jingtai y Tianshun ocho años (1464)
Obligó a Taihe a entrar en Chenghua el decimocuarto año (1478) ) .
Luo Qin Shuntai y Hongzhi seis años (1493)
Zou Shouyi vivió en Anfu Zhengde durante seis años (1511)
Ouyang Qujitai y Jiajing Wu Año ( 1526)
Liu Yingqiu, el undécimo año de Jishui Wanli (1583)
Dinastía Qing: Wang Longwen, el vigésimo primer año de Guangxu, Ji'an (1895)
4 .Huiyuan
Mirando la época de Huiyuan a partir del nombre de la dinastía y su lugar de nacimiento
Ding Chou (1397 d. C.) vivió en el año 30 de Hongwu , Taizu de las dinastías Ming y Song.
En el segundo año de Yongle en la dinastía Ming, Xiang (1397-1412) y (1404 d.C.).
Zhu Mingga Yongfeng Ming Chengzu Yongle cuarto año Xu Bing (1406 d.C.)
Liu Ming Wanzhe Anming Xuanzong Xuande octavo año (1433 d.C.).
Liu Ming Zhiding (1409-1469) y Chen Bing (1436 d.C.) nacieron en Yongxin, el primer año del reinado ortodoxo del emperador Yingzong de la dinastía Ming.
Ming Penghua (1432-1496) Anfu Ming Taizong Jingtai cinco años (1454 d.C.).
Ding Chou, Ji Jishui, Ming Xia (1475 d.C.) en el primer año de Tianshun, emperador Yingzong de la dinastía Ming
Zou Shouyi (1491-1562), dinastía Anfu Ming, Zheng De, seis años del emperador Wuzong de la dinastía Ming, Wei Xin (151 d. C.).
Zhang Zhensheng (1623-1675) de la dinastía Qing en Luling (ahora condado de Ji'an) en el decimoquinto año de Shunzhi (1658) de la dinastía Qing.
Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Qing, hubo 2.855 eruditos civiles y militares en la ciudad. El número de eruditos en cada condado es el siguiente:
635 en Ji'an. Condado y 552 en el condado de Jishui.
460 personas en el condado de Anfu y 396 personas en el condado de Taihe.
Hay 287 personas en el condado de Yongfeng y 198 personas en el condado de Yongxin.
132 personas en el condado de Wan'an y 114 personas en el condado de Xiajiang.
48 personas en el condado de Xingan y 17 personas en el condado de Suichuan.
16 personas en el condado original de Ninggang.
El sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing era básicamente el mismo que el de la dinastía Ming, pero implementaba políticas de discriminación étnica. Los manchúes disfrutaban de diversos privilegios y no necesitaban aprobar el examen imperial para convertirse en funcionarios. Antes de Yongzheng, los exámenes imperiales en la dinastía Qing se dividían en dos listas: manchú y han. Los abanderados disfrutan de ventajas especiales en los exámenes provinciales y generales. Sólo se examina a un traductor, llamado departamento de traducción. En el futuro, aunque tanto los estudiantes manchúes como los han realizarán el examen, los han seguirán siendo los que más lo realizarán.
El sistema de exámenes imperial se desarrolló en la dinastía Qing y decayó gradualmente, con cada vez más inconvenientes. Aunque los gobernantes de la dinastía Qing castigaban muy severamente las trampas en el examen imperial, debido a las deficiencias del propio sistema de exámenes imperial, las trampas se volvieron cada vez más graves y el sistema de exámenes imperial finalmente desapareció.