La historia es ante todo la historia del desarrollo productivo, la historia de los productores de medios materiales de producción y la historia de los trabajadores ocupados en los medios materiales de producción. El pueblo es el sujeto y creador de la historia y la fuerza decisiva en la promoción del desarrollo histórico. Éste es un principio básico del materialismo histórico.
1. El papel decisivo del pueblo en la creación de la historia
El pueblo es una categoría histórica. Los trabajadores, incluidos los trabajadores manuales y mentales, son el cuerpo principal del pueblo. El gran y decisivo papel del pueblo en la creación de la historia se refleja principalmente en: (1) el pueblo es la encarnación de la productividad social (2) el pueblo es el creador de la riqueza material social; riqueza espiritual social; (4) El pueblo es la fuerza decisiva para cambiar el sistema social.
2. El papel de las figuras destacadas de la historia
El materialismo histórico enfatiza el papel decisivo del pueblo en la creación de la historia, al tiempo que reconoce y afirma el importante papel de las figuras destacadas de la historia. Los dos están dialécticamente unificados. El importante papel de figuras destacadas de la historia se refleja principalmente en: (1) Las ideas y proposiciones progresistas presentadas por representantes políticos de la clase avanzada pueden convertirse en precursoras del cambio social. Pueden ser los iniciadores de una misión histórica. (2) Los representantes políticos de la clase avanzada son a menudo líderes y organizadores poderosos de la lucha revolucionaria de las amplias masas populares y de la clase avanzada. (3) Algunas medidas adoptadas por representantes políticos de determinadas clases explotadoras en determinadas condiciones sociales e históricas se ajustan a las exigencias del desarrollo histórico y desempeñan un determinado papel en la promoción del desarrollo histórico. (4) Las actividades creativas de destacados pensadores, científicos y artistas, que promueven el desarrollo de la ciencia y la cultura humanas, mejoran la vida material y espiritual de las personas y también promueven el desarrollo de la historia y el progreso social. Cualquier figura destacada, incluidos los representantes políticos de la clase avanzada, sólo puede tener un enorme impacto en el proceso histórico, pero no puede determinar la tendencia básica del desarrollo histórico.
Desde una perspectiva personal, la respuesta puede ser la siguiente:
Los individuos y la sociedad son interdependientes y se restringen mutuamente. Las personas tienen varios atributos. En resumen, los atributos humanos se pueden dividir en dos categorías: atributos naturales y atributos sociales. Los atributos sociales son los atributos más importantes y fundamentales de las personas.
En primer lugar, la relación entre los individuos y la sociedad es la relación básica en la vida. No hay sociedad sin individuos y no hay individuo completamente divorciado de la sociedad. Los individuos y la sociedad siempre están estrechamente relacionados, influyéndose mutuamente y restringiéndose mutuamente. Ésta es la relación básica en la vida social. El proceso de la vida es el proceso práctico de resolver constantemente la relación entre los individuos y la sociedad sobre la base de la vida real. Cómo comprender y tratar la relación entre los individuos y la sociedad es un juicio sobre la perspectiva de la vida. ¿Es la elección del valor de la vida la base fundamental de la ciencia? El sentido de la vida se refleja en la relación entre ambos.
En segundo lugar, la contradicción entre el individuo y la sociedad es la contradicción básica en la vida. Es la base para la existencia y desarrollo de la vida. Sin este fundamento no hay vida. Recorre todo el proceso del desarrollo de la vida y es la fuerza impulsora fundamental para el desarrollo de la vida. Específicamente reflejado en las contradicciones entre ideales y realidad, individuos y otros, individuos y colectivos, individuos y el país, autoestima y valor social, autorresponsabilidad y responsabilidad social, autocultivo y normas sociales. La vida se trata de afrontar estas contradicciones y resolverlas.