La operación ha terminado, pero los pensamientos y debates de la gente continuarán con una serie de cuestiones sociales como la moral y los derechos humanos, al igual que los hermanos y hermanas que alguna vez estuvieron estrechamente entrelazados.
No tengo ninguna intención de involucrarme. Lo que me hizo pensar seriamente fue un pasaje del "Periódico Británico de Ética Médica": "Es muy probable que una hermana feliz cargue con enormes deudas emocionales y pase su vida desafortunadamente, porque su vida no es sólo suya".
Este es un tema pesado sobre la propiedad de la vida.
Desde la perspectiva de la Corte Suprema británica y del Hospital St. Mary's de Manchester, la elección de la cirugía de "cuñada" cumple plenamente con el deber de la ciencia fisiológica, y su rigor es impecable; A los ojos de sacerdotes y sociólogos. En términos de coordenadas, rechazar la cirugía es también un grito a la ética y a la moral. Son tan religiosos y encantadores. Como padres de un bebé, los católicos de Malta sólo pueden orar en silencio a Dios y llorar en las grietas, porque no pueden elegir a dónde pertenece su vida como muchas personas comunes y corrientes; ambas posiciones están equivocadas.
Abra el "Diccionario chino moderno" e inmediatamente podrá sacar la conclusión: la vida es una sustancia puramente fisiológica y, como todos los animales sin cerebro, es una vida natural. Sin embargo, si lo pesamos en la balanza de la naturaleza humana, todos sabemos que sin bisturí la vida puede descomponerse, combinarse y controlarse a voluntad. Tiene múltiples implicaciones éticas y de valor. Esto plantea una cuestión sobre la "pertenencia" de la vida: la primera pertenece a uno mismo, egoísta pero justa; la segunda pertenece a los demás, desinteresada pero sensacional.
En este sentido, la cuestión de la propiedad es una cuestión de orientación de valores. Ha habido varios debates importantes entre el pueblo chino: en la década de 1980, hubo un incidente sobre "el estudiante universitario Zhang Hua rescatando a personas de un pozo de estiércol"; el tema del "soldado Ryan" iniciado por el escritor Gao Xiaosheng en la década de 1990 finalmente fue Desacuerdos; surgen y son intolerables.
De hecho, no importa a cuál pertenezcan, solo tienen significados formales y no pueden cubrirse entre sí. Lo importante es la “bondad”, que es un comportamiento y una mentalidad que afronta la vida de frente. Por supuesto, la bondad no es solo cariño, sino una especie de resaltado y elección de valores: deja que florezca la flor de la vida, gracias. Esto es como una vasija, sencilla y práctica, te pertenece, recompénsala, es una obra de arte sin igual, es de todo aquel que la ve.
La vida es como una cometa, revoloteando como un hada. Tu destino está en tus manos, pero el valor está en los ojos de las personas. Cuando alguien necesite que lo protejas con tu vida, por favor déjalo ir sin dudarlo y disfruta de la belleza de la vida, porque tu vida pertenece a los demás en este momento, así como Dios y la belleza pertenecen a toda la humanidad. Este tipo de vida descifra la explicación de Towen: "La vida sólo fomenta el amor a la vida". Si terminas cayendo en el pantano de la soledad, como perder el amor, perder dinero y desanimarte... por favor no te desanimes y no abandones fácilmente el salvavidas que tienes en las manos. Porque la vida en este momento te pertenece sólo a ti mismo, al único yo, tal como decía Dickens: "Sé valiente y protégela hasta el último momento".
Tvardovski en "Hasta el fondo de la vida——" Cantando tranquilamente sobre la vida: "Aunque la vida esté llena de problemas/Déjala ir/Qué puedo decir/.../Usa la muleta del viejo/Dibuja un camino/No, en fin/No está mal-/Vine aquí por casualidad . / Enganchado. "Qué impotente, pero tan tranquilo. Una persona así realmente tiene una epifanía sobre a dónde pertenece la vida.